《洞庭湖》是唐代诗人元稹创作的五言律诗。此诗前两联写洞庭波的浩荡声势，第三联写关于洞庭湖的传说，且对此隐隐表示怀疑以衬托洞庭波的险恶。最后一联写君山之下的狂风怒号、浊浪滔天“万古多”，含蓄地表达了作者自己被贬谪后的隔世之感。全诗通篇以写景的形式贯穿，但其中寓含的情感非常深沉，达到了景与情的和谐统一。

作品原文

洞庭湖

人生除泛海，便到洞庭波。

驾浪沉西日，吞空接曙河 。

虞巡竟安在，轩乐讵曾过 。

唯有君山下 ，狂风万古多。

注释译文

词句注释

洞庭湖：古称云梦、九江和重湖，处于长江中游荆江南岸，其名始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名。

曙河：拂晓的银河。

“虞巡”二句：《史记·五帝本纪》载“（虞舜）践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。轩乐：轩辕黄帝之乐。相传黄帝作《云门》、《大卷》、《咸池》之乐，乃张乐于洞庭，阴阳以之和，日月以之明。讵（jù）：难道，岂。

君山：在今湖南岳阳洞庭湖中，为湖中众小山之最有名者。昔秦始皇欲入湖观衡山，遇风浪，至此山止泊，因号焉。

1.

洞庭湖：古称云梦、九江和重湖，处于长江中游荆江南岸，其名始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名。

2.

曙河：拂晓的银河。

3.

“虞巡”二句：《史记·五帝本纪》载“（虞舜）践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。轩乐：轩辕黄帝之乐。相传黄帝作《云门》、《大卷》、《咸池》之乐，乃张乐于洞庭，阴阳以之和，日月以之明。讵（jù）：难道，岂。

4.

君山：在今湖南岳阳洞庭湖中，为湖中众小山之最有名者。昔秦始皇欲入湖观衡山，遇风浪，至此山止泊，因号焉。

白话译文

人生中见过的壮观场面，除了大海的浪涛外，就是洞庭湖的波浪了。

西边的太阳驾着洞庭湖的大浪就此沉没，东边却又连接着拂晓的银河。

传说舜帝南巡到君山，黄帝张乐于洞庭湖，其遗址现今在哪呢。

只望见君山之下，狂风怒号、浊浪滔天，自古以来就一直存在。

创作背景

此诗为元和八年（813）作于岳州。元和五年（810），元稹因弹奏河南尹房式（开国重臣房玄龄之后）不法事，被召回罚俸。之后，唐宪宗更是以“元稹轻树威，失宪臣体”为由，贬元稹为江陵府士曹参军。从此开始了他困顿州郡十余年的贬谪生活。元和八年（813），元稹再徙为唐州从事，此时严绶奉命讨张伯靖，元稹随军班师时经洞庭湖而作此诗，亦表达其被贬谪后的抑郁之情。

作品鉴赏

文学赏析

在洞庭湖诗歌中，多把描写湖水与旅途艰辛及宦海浮沉相结合，表现出厌恶仕途而又无所适从的情怀。此诗亦是如此。

诗作写景，起首便冒出“人生”二字，又以海涛比洞庭波，把洞庭波的浩荡声势形容出来了。第二联是对洞庭波的直接描写，那吞吐日月星河的气势丝毫不逊于“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。第三联似乎对传说中的舜帝南巡到君山，黄帝张乐洞庭湖这荒蛮之地，隐隐表示怀疑。亦为反用典故，以衬托洞庭波的险恶。最后一联写君山之下狂风怒号、浊浪滔天并不是偶然现象，而是自古以来经常发生的事。

然此诗也并非单纯写景，如果联系元稹生平事迹来看，就会发现诗人巧地把情感寄寓在其中。元稹年少时曾因事贬江陵士曹参军，徙通州司马。“进同中书门下平章事，朝野杂然轻笑。”“附宦贵得宰相，居位才三月罢。晚弥沮，加廉节不饰云。”从《新唐书》看，少年元稹是一个有正义、能谏诤之人，之所以“晚弥沮丧”，其实是他识透了宦海风波而采取的自保行为。这首诗就表现了他对宦海风波的恐惧心理。“泛海”其实也就是宦海，洞庭波未尝不就是宦海风波，而且这样的风波时时刻刻都出现在他的身边，一旦言行不慎，就可能葬身宦海之中。全诗以写景的形式出现，但其中寓含的情感非常深沉。特别是最后“狂风万古多”，更是含蓄地表示自己被贬谪后的隔世之感。

从此诗中可以看出，诗人心情受到了严重的压抑，哀愁、愤慨、痛苦、困惑之情溢于言表。洞庭湖的美景成为触动其悲思的琴弦，发而为诗，便出现了美景与哀思的和谐统一了。

名家点评

当代诗歌评论家李元洛《红紫芳菲·诗词经典导读》：元稹有“驾浪沉西日，吞空接曙河”之语，许裳有“四顾疑天地，中流忽有山”之辞，但都无法“颠覆”前贤。

作者简介

元稹（779—831），唐代诗人。字微之，河南（治今河南洛阳）人。早年家贫。贞元十九年（803）举书判拔萃科，曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥。后转而依附宦官，官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。诗作平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。后期之作，伤于浮艳，故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗830余首。