1.心境洁净，不受外扰。
2.安定，不纷扰。
3.清洁纯净。
4.指妇女操守贞洁。
5.简明不繁。
7.道教等亦用之。
汉语词语
基本解释
1.[clean,quiet]∶心境洁净，不受外扰。
清净守节。
2.[peace and quiet]∶安定，不纷扰。
图清净。
3.[clean and pure]∶清洁纯净。
清净的山,清净的水。
4.[concise]∶简明不繁。
清净简易。
5.[quiet]∶佛教语。指远离恶行与烦恼。
出家清净。
引证解释
1.心境洁净，不受外扰。
《战国策·齐策四》：“ 斶 愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清浄贞正以虞。”
《孔子家语·七十二弟子解》：“﹝ 原宪 ﹞清浄守节，贫而乐道。”
唐 元稹 《上门下裴相公书》：“若 稹 之末学浅见，又安敢引喻古昔于阁下，独忆得近日故 裴兵部 之为人也，甄辨清浄，号为名流。”
宋 陆游 《夏日独居》诗：“平生本清浄，垂老更肃然。”
2.安定
《史记·秦始皇本纪》：“昭隔内外，靡不清浄，施於后嗣。”
唐 吴兢 《贞观政要·政体》：“故夙夜孜孜，惟欲清浄，使天下无事。”
《红楼梦》第五二回：“早也是去，晚也是去，早带了去，早清净一日。”
赵树理 《传家宝》三：“老人家！依我说你只用好吃上些好穿上些，过几年清净日子算了。”
3.清洁纯净。
《素问·四气调神大论》：“天气清浄，光明者也。”
宋 苏辙 《和子瞻过岭》：“手挹祖师清浄水，不嫌白发照毵毵。”
《红楼梦》第五二回：“况且这屋子里一股子药香，反把这花香搅坏了，不如你抬了去，这花儿倒清净了，没有甚么杂味来搅他。”
郭沫若 《橄榄·行路难下篇一》：“这样清净的山，这样清净的水，这样清净的人。”
4.指妇女操守贞洁。
《金瓶梅词话》第二四回：“我怎不是清浄姑姑儿，跷起脚儿来，比你这滛妇好些儿。”
5.简明不繁。
《陈书·谢哲王固等传论》：“ 谢 、 王 、 张 、 萧 、咸以清浄为风，文雅流誉，虽更多难，终克成名。”
清 侯方域 《太常公家传》：“公筮仕宁律令，清浄简易，能惠其俗。”
6.佛教语。指远离恶行与烦恼。
南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“愿现前众等，身口清浄。”
唐 张谓 《送僧》诗：“一身求清浄，百毳纳袈裟。”
《白雪遗音·玉蜻蜓·追诉》：“我乃 法华庵 内一个支宾尼僧……指望出家清浄，谁知十六年前，惹出寃愆。”
7.道教等亦用之。
清 戴名世 《论上》：“神仙之事……不见於经传，大抵为其术者，屏繁嚣，守清净。”
佛学含义
1.离恶行的过失，断烦恼的垢染，叫做清净，这是障尽解脱的离垢清净。
2.指超诸善恶无对待的清净，这是性净解脱的自性清净。
清净，[qīng jìng]，佛教和道教都极为重视的个人修为境界。本体是清洁纯净的意思。也可指人心境洁净，不受邪恶和外扰。做到外在的清净不难，但要达到内心的清净就不易了。
佛教认为，远离恶行的过失，远离烦恼的污染，心清净则一切清净，就是真正的清净。
《俱舍论》卷十六：“远离一切恶行烦恼垢故，名为清净。”
佛教修行的两种清净：1．离恶行的过失，断烦恼的垢染，叫做清净，这是障尽解脱的离垢清净。2．指超诸善恶无对待的清净，这是性净解脱的自性清净。
若有众生住大乘者，以清净心，向无量寿。乃至十念，愿生其国。闻甚深法，即生信解。乃至获得一念净心，发一念心念于彼佛。此人临命终时，如在梦中，见阿弥陀佛，定生彼国，得不退转无上菩提。——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
道教认为“道”包含着清和浊，静和动等对立的两个方面，其中清静是本，浊动是流。因为，清是浊的根源，静是动的基础。所以，不论是治国治身都要清静。学道者如能清静，则与天地同寿。
两教教义比较，道教显然更注重外在身的动与静(从外而至内)，这也是一种究竟的清净之道。而佛教开宗明义，直指人心，唯人心清净而动静皆清净一如。
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