手记，指亲手记录；环、戒指的别称。见《后汉书·公孙述传》：“将帅疲倦，吏士思归，不乐久相屯守，诏书手记，不可数得，朕不食言。”

基本解释

(1) [take note with one's own hand]∶亲手记录。

(2) [handwritten note]∶亲手写的记录。

他晚年的手记。

引证解释

亲笔写的书信、日记、笔记等。

唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“ 咸通 末，予复代 垣 ，而与 远 少相狎，故 洛中 祕事，亦知之。而 垣 复为手记，故得以传焉。”

《元史·儒学传二·宇文公谅》：“尝挟手记一册，识其编首曰：‘昼有所为，暮则书之，其不可书，即不敢为，天地鬼神，实闻斯言。’”

鲁迅 《集外集·小引》：“他晚年的手记说：‘富是使个人加强的，是器械底和精神底满足。’”

指环、戒指的别称。

语本《诗·邶风·静女》“贻我彤管” 毛 传：“古者后夫人必有女史彤管之法。史不记过，其罪杀之。后妃羣妾以礼御於君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，著于左手。既御，著于右手。事无大小，记以成法。”

明 刘元卿 《贤奕编·闲钞下》：“古者后妃羣妾，进御於君所，当御者以银环进之，娠则以金环退之。进者著右手，退者著左手，即今之戒指，又云手记。”

1.

亲笔写的书信、日记、笔记等。

唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“ 咸通 末，予复代 垣 ，而与 远 少相狎，故 洛中 祕事，亦知之。而 垣 复为手记，故得以传焉。”

《元史·儒学传二·宇文公谅》：“尝挟手记一册，识其编首曰：‘昼有所为，暮则书之，其不可书，即不敢为，天地鬼神，实闻斯言。’”

鲁迅 《集外集·小引》：“他晚年的手记说：‘富是使个人加强的，是器械底和精神底满足。’”

2.

指环、戒指的别称。

语本《诗·邶风·静女》“贻我彤管” 毛 传：“古者后夫人必有女史彤管之法。史不记过，其罪杀之。后妃羣妾以礼御於君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，著于左手。既御，著于右手。事无大小，记以成法。”

明 刘元卿 《贤奕编·闲钞下》：“古者后妃羣妾，进御於君所，当御者以银环进之，娠则以金环退之。进者著右手，退者著左手，即今之戒指，又云手记。”