拿但业（Nathanael）意为”神的赠礼－Gift of God”。名字在基督的十二使徒中出现，但后人多称为圣．巴托罗缪（St. Bartholomew）。此人名字不过取其希伯来文之意，和天使拿但业没有关联。在犹太民间的传说中，拿但业是神第六个创造的天使，亦是十二复仇天使之一。他是火元素的天使，在唯一神和巴力神的竞争里拿但业扮演”牢狱的行刑者”，而巴力从其手中拯救了七位异教徒。

民间传说

在一些民间传说中还有提及拿但业为传讯给一位叫Cerez的英雄帮助其打败亚摩利人（Amorite）。

传说看守天使中拿但业也是其中一名，他和人间的女子Sarah的爱情故事是其中最有名的，在神以洪水逞罚人类时，拿但业以翼将深爱的Sarah到乘载到自己居住的行星永远与世隔离。

腓力找着拿但业，对他说，摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是……拿撒勒人耶稣。拿但业对他说，拿撒勒还能出什么好的吗。腓力说，你来看。耶稣看见拿但业来，就指着他说，看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的……腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。拿但业说，拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。耶稣对他说，因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗；你将要看见比这更大的事。又说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。(约一45—51)　既然耶稣知道拿但业被召时在无花果树下作些什么事，他必定早巳知道他答复腓力时所说那句侮辱拿撒勒的话。这是耶稣一惯的作法：他不注意拿但业那冲动的评语，反而表示欣赏他内心的单纯。人往往很容易以牙还牙，不然就是用尖锐的斥责，来使人难堪。主耶稣却适得其反。不久，他们所谈论的再不是拿撒勒，而是开了的天。拿但业一定为自己草率的批评而懊悔，但他从不因作了门徒以及亲眼看见五旬节天开的景象而懊悔。那时，他们都为拿撒勒人耶稣之名欢喜，并引以为荣。