日角，是面相学的专业术语，读音为 rì jiǎo。日角指的是额骨中央隐隐隆起部分，形状如日；额头中央即左右两眉毛正中间的上方部位，该部位高耸有气势、上插发际，旧时相术家认为是帝王之相；东汉郑玄《尚书中侯注》日角谓“庭中骨起状如日”。《后汉书·光武帝纪上》：“身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。” ，也喻指帝王。

词语解释

庭中骨起

(1).额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家认为是帝王之相。《后汉书·光武帝纪上》：“身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。” 唐朝皇帝李贤 注引 郑玄 《尚书中候注》：“日角谓庭中骨起，状如日。” 他所说的庭中骨起不全对，而是上过发际 。《后汉书·朱祐传》：“ 祐侍讌，从容曰：‘ 长安政乱，公有日角之相，此天命也。’”与《明史》方技列传里袁珙说朱棣“谛视曰：“龙行虎步，日角插天，太平天子也。”都是此相。所谓“日角插天”就是隆起如日的额骨上插发际。太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“若吾真圣主面形日角，眼若日轮，毫光映射，无敢仰视之者，即在游天下时而然也。”

(2).喻指帝王。帝王为所谓"真龙天子"，则面相自然与普通人不同，在天庭上有一块方正的隆起的骨头，犹如龙王的头骨，这块骨头方大，也就是所谓的“额头隆起”这就是所谓的"龙颜"，为帝王之品；很多帝王像刘邦、陈霸先梁元帝、宋太宗等都有此相。《魏书·尒朱荣传》：“伫龙颜而振腕，想日角以叹息。” 唐 李商隐 《隋宫》诗：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“臣僚瞻日角，父老盼霓旌。”

不同说法

书上对日月角的准确位置说法不一，也有说日月角就是指眉毛正中间的上方，左为日角为父，右为月角为母（男左女右）。相术家亦称额骨隆起入左边发际为“日角”，入右边发际为“月角”。《文选·刘孝标<辩命论>》：“龙犀日角，帝王之表。” 李善 注引 朱建平 《相书》：“额有龙犀入发，左角日，右角月，王天下也。”

天文参数

d=0.3723+23.2567sinθ+0.1149sin2θ－0.1712sin3θ－0.758cosθ+0.3656cos2θ+0.0201cos3θ （1）

式中d——为太阳赤纬角

θ——为日角，即θ=2πt/365.2422 （2）

这里t又由两部分组成，即t=n－no （3）

式中N——为积日 ，就是日期在本年内的序号，例如1月1日的积日为1，则平年12月31日的积日为365，闰年12月31日的积日为366。

N0=79.6764+0.2422×（y－1985）－INT〔（y－1985）/4〕 （4）

（式中INT表示取整数部分，例如INT(3.25)=3）

y——表示年，例如2000年时，y即为2000

从公式中可以看出， θ由n和no决定，no的值又是随着年份的增加而递减的，年份是从1900到2900年，那么4.88405<<θ<<5.03074。