易州镇（Yizhou Zhen），河北省保定市易县县政府驻地。该镇位于县境东部。112国道、京广西线公路、易黄公路、易定公路、高易铁路过境。北易水河过境。

地理位置

易州镇政府驻团结路。面积8.18平方千米，辖6个社区、30个行政村。古迹有738年（唐开元二十六年）建道德经幢，经文所书出自唐代苏灵芝之手，为全国重点文物保护单位。还有荆轲塔，传说为荆轲衣冠冢，故亦称招魂塔。

区划沿革

1953年7月始建镇人民政府，1956年改城关镇，1958年改易州镇公社，1961年改城关公社，1984年改易州镇。1989年石庄乡、后部乡并入。辖西环路、西庄道、迎宾路、团结路、友谊路、长安路6个居委会和万家庄、荆轲山、易河庄、路家庄、东环路、东市、西庄、北市、后部、石炕、店北、孙家庄、韩家庄、厂城、厂东关、营房、良村、石庄、西章村、七里亭、西亢各庄、五里河、桂子渠、宋村、西范村、中范村、东范村、西茹堡、中亢各庄、东亢各庄30个行政村。

代码 130633100

人口数据

（第五次人口普查数据）

该县公交路线（102） （981） （681） （106） （101）

经济发展

易州镇地处易县县城中心，有着天时地利的区位优势。万利达、知感工贸等传统铸造企业逐渐成为行业的龙头，年纳税额达千万元以上。围绕这些优势行业，易州镇协调有关部门完成了投资4000万元的万利达二期扩建工程和投资1000万元的知感工贸的征地工作，为企业的发展助力护航。

易州镇境内有石材企业共计58家，但大部分规模小，产值低。针对这一状况，该镇抓住石板行业中产值高的龙头，通过协调土地、资金以及吸引外商合作的方式，帮助其扩大规模，培育精品，带动该镇石板行业的发展。该镇以西茹堡生猪养殖专业村为龙头，培育西茹堡、东范、东亢、西范等4个村的生猪养殖业，形成规模效应，走产业集群发展之路。

该镇优化软硬环境，建立了重点项目一把手领办制、每日报告制、环境履约督察制以及责任联带追究制等制度，坚决落实责任风暴，推动效能革命。该镇还定期对客商进行回访，不断提高政府服务水平，营造亲商、安商、爱商的良好环境。

计生工作

为深入学习实践科学发展观活动，易州镇把加强村级药具发放能力建设，稳定计生机构队伍，加快职业化进程作为开展基层药具管理规范化建设的重点，多次深入基层，求策于村级、问计于群众，在入村调研中破解难题。

该镇多次到所辖各村进行实地调研，紧紧围绕“队伍建设职业化、阵地建设标准化、工作制度规范化、优质服务系列化”等内容举行相关药具服务人员座谈，充分听取村级管理人员的意见和建议，并实地察看了后部村和厂城村的药具宣传和服务场所，就如何做好村级药具免费发放管理、强化药具宣传阵地建设、规范化仓储管理、营造温馨和谐的生殖健康咨询氛围等工作，提出指导性意见。此外按照药具质量管理要求，该镇对药具室进行标准化建设，药具分类码垛，严格区分药与具、口服和外用，设立色标区域，挂牌明示，保证药具品种多样，安全储存、科学养护、保证质量。严格遵循药具出库“先进先出、近效期先出”和按批号管理的原则。并建立健全基层药具发放网络，保证全面供应。

文物古迹

易州镇辖区内的知名文物古迹有：易县龙兴观道德经幢、易州清真寺、荆轲塔等。

道德经幢

道德经幢位于友谊路社区，是现在中国现存的4个道德经幢中形体最大、年代较早，保存也较好。易县龙兴观道德经幢，因为保存完好、学术研究价值高，一直受到国家文物部门的高度重视，先是被列为河北省省级文物保护单位，1996年又被国务院列为全国重点文物保护单位。

道德经幢（学界称之为：易县龙兴观道德经幢）该经幢建于唐开元二十六年（公元728年），道德经幢通体为八角柱体，幢高6米，分幢座、幢身、幢顶三部分。除幢顶为青石外，其余皆为汉白玉石制成。幢座为一仰莲石雕，座下的方形平台为后世补砌。幢身由上下两块白玉雕刻而成，共高4.29米，直径90厘米，平面为八角柱体，每面宽40到42厘米不等。幢身书有“太上玄元皇帝道德经”的字样，各面镌刻老子《道德经》计八十二章。

易县龙兴观道德经幢的经文，是按照唐开元二十一年（公元733年）玄宗皇帝注本镌刻的。老子的《道德经》版本众多，在1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《老子》甲本和乙本之前，易县石刻道德经幢，是校译老子《道德经》的重要实物资料。这是我国现存较好，年代较早，且形体最大的石刻道德经幢，虽有破损，仍然具有极为重要的文物价值。为了便于保护，1986年省文物局拨专款，在其上建六角亭一座，2001年上半年又重修了碑亭。

易县道德经经幢的经文，传为唐代书法家苏灵芝书写，可是遍寻幢身并无苏氏名款。经与易县现存的苏灵芝书写的《易州铁象颂碑》、《梦真容敕碑》相对照，其字体与经幢如出一人手笔。由此断定，经幢实乃苏灵芝书写。苏灵芝，唐玄宗时任登仕郎前行易州录事，其书法融二王（王羲之、王献之）、虞（世南）及诸家于一体，号称唐代写碑手。其字体工整秀丽，笔法流畅，对研究唐代书法艺术有重要参考价值。

易州清真寺

易州清真寺就坐落在易州镇友谊路社区。易州清真寺始建于元代，具体年代不详，位于古燕国下都遗址碑东村、元末至正年间（1341—1368年），焚于战火，明景泰二年（1451年）迁易州城内至今。搬迁后的400年中，曾多次翻修和扩建，其中尤以清乾隆年间规模最大，记载也最详尽。“文革”期间，该寺破坏严重，1986年又进行了一次较大规模的整修。整修后的易州清真寺基本恢复了往日的风采。现寺占地5.4亩，寺内大殿12间，水房10间，大小学堂、厨房、书房、卧室等31间，总建筑面积达3538平方米。各建筑物之间皆有走廊衔接，工程宏大，殿宇雄伟，造型美观，布局严谨大方，为华北名寺之一。 清真寺大殿坐落在寺中央，呈“主”字形，三岭六坡、四角双层挑檐式，走兽脊、铜义顶、龙口喷泉。殿前参夭古柏已有700多年历史。正殿有3门，明柱擎立，牌匾高悬，上书“易水桃园”、“洞天福地”等；大殿内，楠木地堂板，明亮照人。正面有8扇屏风，上镶嵌着古老的阿拉伯“库法体”金字经文，实属中外罕见。另外大殿内还有1块青石碑，正面刻有“大明皇帝青灰”。

荆轲塔

在易县城西南一公里处的荆轲山村村南的荆轲山山顶上，有一座古塔，形如利剑，直指苍天。这就是为纪念这位古义士荆轲而建的荆轲塔 。塔高26米，须弥座八角十三层，砖木结构，白色。每层八隅各悬风铃，清风摆动，清脆悦耳，音传四野。

荆轲塔是为古义士荆轲而建，又称圣塔院塔，塔建在荆轲衣冠冢上，系沙石堆集而成，即古时荆轲馆故址，也是荆轲的衣冠冢。冢高34米，占地面积2400平方米。燕太子丹诀别荆轲，知其有去无还，便收其衣冠造土假冢埋入，故为荆轲衣冠冢。 大辽乾统三年（公元1103年）绐在荆轲衣冠冢上建圣塔并寺院，之后历代各朝皆有重建修葺。宋乾道三年（金大定七年，公元1167年5月已卯朔二十四日），刺史刘楷复展故地，以舍利子200粒贮以金瓶银阁，葬于地宫，复建塔于上。当时易属金辖，并非大辽之地，但碑刻铭额为“大辽易州重修圣塔记”，刻石用南宋纪元，可见当地人民自然不忘故国。

元代张柔始建保定府、莲花池之后，他基于荆轲的知名度在荆轲的衣冠冢前建石像生，在山上栽植松柏，解放初还保留几棵。明万历六年（公元1578年）又重建，并改圣塔寺为院，塔旁树明万历十四年（公元1586年）丙戊五月，御史熊文熙题：“古义士荆轲里”碑一统，清康熙六年（公元六十年即公元1721年）再复并碑一统，1986年易县人民政府进行了维修。

因此山有明代“古义士荆轲里”碑碣，旧传有荆轲衣冠冢和荆轲馆，因此得名。塔建于山上，清碑上又有“辛与塔为山而设，为荆轲而设也”等语，故俗称荆轲塔。荆轲（？一前227）战国时卫国人，为燕太子丹行刺秦王未遂身死。

塔南明代立的石碑上，有明代万历十四年御史熊文熙所题“古义士荆轲里”和对他的评价。北侧有一块清代的残碑，碑额上有“重修圣塔寺记”的字样，碑文经风雨侵蚀，已不易辨认，大意是塔旁有寺院，名“圣塔寺院”，建有亭台楼阁，山上有荆轲馆和衣冠冢遗址，风和日丽之时，常有文人墨客会聚于此饮酒赋诗。作者是金天柱(1736-1795年),字北高,南京人,回族,曾任乾隆时翰林院四译馆正教序班(职司翻译)。<易县县志>有记载。

2006年6月，圣塔院塔列在全国第六批国保单位之列，荆轲随后列为历史文化名人。