治家是我国诸子百家之一，一直为历朝历代的隐士秘密传承。是隐学，非显学。为什么治家要走由隐士薪火相传的路线？从根本上讲，治家所推崇的思想理念、倡导的生活方式超越了当时的时代，触犯了所有统治者的利益。治家以天下苍生为重，更以人类未来为重，所以只能隐逸自保，否则不可能流传至今。

词目

治家

拼音

zhì jīa

基本解释

[homemaking] 建立和保持一个健康的家庭环境

出处与详解

持家；管理家事。

1、《韩非子·解老》：“治家，无用之物不能动其计，则资有馀。”

2、宋 曾巩 《光禄少卿晁公墓志铭》：“ 闾丘 夫人为身治家，皆应仪度。”

3、明 《初刻拍案惊奇》．卷十五：“娶妻马氏，极是贤德，治家勤俭。”

4、徐特立 《我的生活》：“我祖母是一个极善于治家的妇女，柴米油盐均为一年的准备，按口分摊。”

相关论述

治家的学说讲究经世致用，有别于玄学，提倡先渡己再渡人，不同于佛学。治家是一门专门研究治理人和事的学问，从世界观开始诸多方面都有独到的见解，其内容涉及哲学、政治学、经济学和管理学，大到治国安邦，小到兴家立业，都有论述。可以这样说，凡做工、务农、行伍、治学、经商、从政者，只要认真研习和践行治家学说都可称治者，对其今后的人生感悟、事业发展都将大有裨益。

治家是有强烈企图心的学派，其核心价值观是：

以天下为的，亦为天下的；

以天下为师，亦为天下师；

以天下为业，亦为天下业；

以天下为善，亦为天下善；

以天下为仆，亦为天下仆；

以天下为舟，亦为天下舟。

治家的形成甚至早于中华其它各学派，相传为商末的微子所创，至今已逾三千年。治家实行掌门传人制，既保证了学派清纯，没有分支相争，又赋予了掌门人斧正的权力，从而使得治家的学说，能够与时携进、永葆青春。

“治家”相关格言

①：得贤内助，非细事也。

②：淡饭粗茶有真味；明窗净多少是安居。

③：和好人交朋友，受到朋友的帮忙，自我就随着好了，所谓"与善者居，如入芝兰之室，久而不闻其香";与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自我随着就坏了，所谓："与不善者居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。"所以我们要知道择交；要交益友，不交"损友"。——谢觉哉：《交朋友的道理》《谢觉哉杂文选》

④：命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自我，就能成为自我命运的主宰者。

⑤：在选取别人时，也要让别人要想选取自我，在考验别人时，也要让别人考验自我。

⑥：钟鼓于宫声闻外；芝兰之室香袭人。

⑦：慈父不爱无益之子；明君不蓄无益之臣。

⑧：友谊编制的时候一针一线，留意而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”！

⑨：取之有度，用之有节，则常足。

①〇：不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自我的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。

①①：有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

①②：由俭入奢易，由奢入俭难。

①③：你要欣赏自我的价值，就得给世界增添价值。

①④：蒙住自我的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自我的了。

①⑤：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

①⑥：智含渊薮；洁如圭璋。

①⑦：人们努力追求的庸俗的目标——-财产？虚荣奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

①⑧：把未出口的“不”改成：“这需要时间”“我尽力”“我不确定”“当我决定后，会给你打电话”……

①⑨：众人拾柴火焰高。

②〇：你真诚地接纳自我，你更能真诚地接纳别人。

②①：说话的时候记得常用“我们”开头。

②②：想要有朋友，先要够朋友。

②③：课子课孙先课己；羽化成佛且成人。

②④：人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。——居里夫人

②⑤：人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”！

②⑥：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总能够凭着自我高贵的品质，超脱时代和社会，走自我正确的道路。此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波追逐竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。——爱因斯坦

②⑦：友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

②⑧：话多必失，人多的场合少说话。

②⑨：子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳收粪锄草，是极好之事，切不能够为有损架子而不为也。

③〇：有益的聊天使用权人高尚充实奋发，庸俗的言谈使用权人低下空虚，消沉。

③①：凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊

③②：用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。

③③：癫狂柳絮随风舞；轻薄桃花逐水流。

③④：节约治家之本；温柔齐家之本；谨严保家之本；诗书起家之本；忠孝传家之本。

③⑤：为师当严而有恒。

③⑥：友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

③⑦：家有万贯，不如出个硬汉。

③⑧：静坐思，心正气顺，务必到"天地位，万物育"田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！

③⑨：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

④〇：惯处贱贫知世态，饱谙迁谪见家风。

④①：学问之道无穷，而总以有恒为主。

④②：军兴以来，每见人有一材一技，能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时；其绝无材技，不惯作劳者；皆见弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无能而见弃；勤则博济斯民，而神只钦仰，逸则无补于人，而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。

④③：兄弟不必须是朋友，但朋友往往是兄弟。

④④：家勤则兴，勤作衰。

④⑤：聪听祖考之彝训；先知稼穑之艰巨。

④⑥：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

④⑦：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

④⑧：要想得到别人的友谊，自我就得先向别人表示友好。

④⑨：当然，自我要喜欢自我。但绝对不能自恋！

⑤〇：得慈爱而示化；孰惠爱认为心。

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