继业宋峨嵋山牛心寺住持，俗姓王，耀州（今陕西铜州市耀州区）人，原为东京天寿院僧。宋初太祖欲继唐时西天求法之盛举，乃大规模遣僧往印度求法。乾德二年(964年)遣继业等共三百人往西天求法。

人名

中文名称: 继业

性别: 男

所属年代: 宋代

生平简介

继业宋峨嵋山牛心寺住持，俗姓王，耀州(今陕西耀县)人，原为东京天寿院僧。宋初太祖欲继唐时西天求法之盛举，乃大规模遣僧往印度求法。乾德二年(964年)遣继业等共三百人往西天求法。这是中国历史上规模最大的一次西天求法活动。继业等一行从阶州(今甘肃东南武都县)出境，西北行经兰州、河西走廊入新疆，经哈密、吐鲁番、焉耆、于阗、疏勒进入大石(即大食，此处为中亚伊斯兰国家)，然后南下度葱岭、雪山进入西北印度。游历五印度诸地后抵尼泊尔国，再循印度西北故道返国，从阶州入宋。继业等在旅途共十二年，时太宗即位(976年)，继业呈所得佛经及舍利。诏择名山修习，继业遂至峨嵋山，建牛心寺，终年八十四岁。自此以后，中国僧人的西天求法活动已是尾声了。

继业公元964年，宋太祖赵匡胤派继业等157人从今甘肃武都县出发,出使印度取经。途中，继业常将所见所闻随手写在当天阅读的《涅槃经》的卷末。公元976年,他们回到了河南开封，前后历时13年。

回到开封后,继业居住于四川峨眉山的牛心寺中。继业在世时，人们 尚未知道此《西域行记》。继业过世不久，一个叫范成大的人偶然翻阅继业遗物中之《涅槃经》,方才发现《西域行记》，于是便将《西域行记》汇入他所著的《吴船录》中。

继业

继，继续的继；业，职业的业，事业的业。

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