罔是一个汉字，读作wǎng，本意是指渔猎用的网，引申义是天网，法网，也指结网等。该文字在《汉书·司马相如列传》和《孟子·梁惠王上》等文献均有记载。
详细释义
名
形声。从网，亡声。本义：渔猎用的网
1.同本义。同“网” [net]
[伏羲]作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。——《易·系辞下》
死于罔罟。——《庄子·逍遥游》
列卒满泽，罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》
是罔民也。——《孟子·梁惠王上》
罔民而可为也。
又如：罔置（泛指捕猎的网具）；罔罟（渔猎时所用的罗网）;罔罗（渔猎所用的网。同罗网）
2.法网 [the net of justice]
天之降罔，维其优矣。——《诗·大雅》
形
wǎng
3.迷惑。失意。通“惘” [puzzle]
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。——《楚辞·宋玉·九辩》
罔然若酲，朝罢夕倦。——《文选·张衡·东京赋》
秦人逄氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾。——《列子·周穆王》
又如：罔殆（迷惘模糊）；罔罔（惘惘，惶惶。心神不定的样子）；罔然（即惘然。失意的样子；心中若有所失的样子；犹茫然、恍惚不解的样子）；罔两（心神恍惚，无所依据）
4.不正直 [dishonest]。如：罔冒（存心假冒）；罔屈（犹枉屈）
5.无知的 [ignorant]。如：罔觉（无知）
罔动
wǎng
6.结网 [net]
罔薛荔兮为帷，擗蕙榜兮既张。——《楚辞》。王逸注：“罔，结也；结薜荔为帷帐。”
7.诬陷，无中生有 [slander]
衣服在躬，而不知其名为罔。——《礼记·少仪》
罔上害民。——《风俗通义·过誉》
但失爱於叔父，故见罔耳。——《曹瞒传》
8.欺骗；蒙蔽 [hoodwink;deceive]
自古谗言罔行，君臣、父子、夫妇、昆弟之间，皆不能免。——《金瓶梅》
汤斌之柔媚取容，欺罔流俗，而以为一代开国之大儒，配食素王，末流所鼓铸，岂待问矣！——梁启超《梁启超全集》
又如：罔上（欺骗君上）；罔主（欺骗君主）；罔民（欺骗陷害百姓）；罔冒（欺骗冒充）；罔辟（欺骗君主）；罔惑（欺枉蛊惑）；罔渎（欺枉轻慢）；罔人（欺骗、欺诈他人）；罔己（受人欺骗陷害）
害，陷害 [frame up]。如：罔念（谓不思为善）
表示禁止或劝阻，相当于“别”、“不要” [don’t]
罔失法度，罔游于逸，罔淫于乐。又：罔违道以干百姓之誉。——《书·大禹谟》
无；没有 [not]
以谨罔极。——《诗·大雅·民劳》
罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》
罔，无也。——《尔雅·释言》
君罔谓汝何之。——《楚辞·九章·惜诵》
罔有不韪。
上罔显于羲皇。——扬雄《剧秦美新》
政府用是谪公（袁可立），再收再黜，以底于削甚哉！救之罔效也。——明 黄道周《节寰袁公传》
罔不因势象形。——明·魏学洢《核舟记》
又如：罔瞻冠服（比喻没有见过汉人）；罔恤民隐（不管百姓的隐忧）；罔生（苟活）；罔死（白白地死）；罔伏（无所藏匿）；罔莫（无不）；罔恤（无忧无虑）；罔知（不知）；罔顾(不顾)
罔副
wǎng
不 [not;no]
世人罔究壶中景，象外春光亿万年。——《西游记》
又如：罔已（犹不尽）；罔既（不尽）；罔效（不能报效）；罔措（不知所措；无所适从）；罔替（不更换；不废除）；罔惑（不惑）
常用词组
wǎngshàng-nüèxià
[hoodwink those above and bully those below] 欺骗蒙蔽君上，虐待陷害百姓。
罔不知所措
wǎngbu'zhīsuǒcuò
[be at a loss what to do] 面临窘危，茫然无所适从
学而不思则罔，思而不学则殆。
【译】
学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
【注】
语出《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
罔，作蒙蔽，欺骗解；
殆，书指危险。
古籍解释
康熙字典
〔古文〕《说文》网，或从亡。《易·系辞》结绳而为罔罟，以佃以渔。《释文》取兽曰罔，取鱼曰罟。○按今文易作网。
又罗也。《易·大壮》君子用罔。《注》君子用之，以为罗已者也。《诗·大雅》天之降罔。《传》天下罗罔，以取有罪。
又《尔雅·释言》罔，无也。《易·晋卦》贞吉罔孚。《书·汤誓》罔有攸赦。
又《论语》罔之生也，幸而免。《何晏注》诬罔。《朱注》不直也。《前汉·扬雄传》不可奸罔。《注》诬也。
又《楚辞·九歌》罔薛荔兮为帷。《注》结也。
又《楚辞·九章》罔芒芒之无纪。《注》又欲罔然芒芒，与众同志，则无以立纪纲，垂号諡也。
又《庄子·齐物论》罔两问景曰。《注》罔两，景外之微隂也。
又同魍。《孔丛子》土木之怪夔罔两。
又《集韵》武方切，音亡。汪罔氏，长狄之君。
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