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美轮美奂是一个汉语成语,读音为měi lún měi huàn,意思是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出自《礼记·檀弓下》。

出处

原文

晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷

译文

晋国祝贺赵文子宫室落成,晋国的大夫发礼前往致贺。张老说:“多么高大,多么华美!您将在这里祭祀奏乐,在这 里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说:“武能够在这里祭祀奏乐,在这里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会,这就是全尸而跟从先大夫葬于九原 了。”于是向北面再拜叩头,表示感谢。  君子称他们是一个善于赞美祝福,一个善于祈祷免祸。

注释

①献:进献礼物,引申为祝贺。  ②文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。  ③发:指送礼。  ④张老:前去送礼物的晋大夫。张氏是姬姓的一个分支,三家分晋后,多属韩国。  ⑤轮:盘旋屈曲而上,引申为高大。  ⑥奂:众多,盛大。成语“美轮美奂”本于此。  ⑦歌:指祭祀。古代祭祀要奏乐歌颂。  ⑧哭:指举行丧礼。  ⑨国族:指晋国的贵族。聚国族:指宴饮。  ⑩要:同“腰”。  ⑾领:头颈。古代刑戳,罪重腰斩,稍次杀头。全要领,即免受行戳的意思。这里是赵武对赵氏被灭族记忆犹新的表示。  ⑿先大夫:指亡父赵朔等人。  ⒀北面:面向北。古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜。  ⒁稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。  (15)善:擅长。

解释

时代在进步,语言也在不断发展变化。新版词典已经对这个词语做了最新的解释:

1.《现代汉语词典》(商务印书馆2005年6月第5版)在解释了该词的出处后,接着说:“后来用‘美轮美奂’形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮”(P930)。

2.《现代汉语规范词典》(李行健 主编 外语教学与研究出版社、语文出版社2004年1月第1版)对此词条注释②:“美好绝妙。会客厅布置得~”(P892)。

成语解释轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽 。

示例

1、“真的是美轮美奂,充满了诗情画意啊!……”这是2007年中央电视台春节联欢晚会上,主持人董卿评价南京军区前线歌舞团表演的群舞《小城雨巷》时所用的串联词

2、邹韬奋《萍踪寄语初集·惊涛骇浪后》:“我们经过一个~的宏丽华厦的区域,开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。”

词语辨析

开头相同

美姐 美报 美善 美中不足 美业 美人拳 美服 美孚灯 美人胎子 美金 美其名曰 美景良辰 美才 美术字 美唐 美除 美曼 美元

结尾相同

蔽美 和美 钟美 四美 备美 谐美 荪美 不美 松美 大美 甘美 释回增美 好美 人体美 健美 整美 至善至美 珍美

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非常不爽,删了吧! 相关词条:文化 语言文字 词语 晋献文子成室 再拜稽首 善颂善祷 居丧 灭族 九拜 串联词 邹韬奋