粤讴/民间歌谣集招子庸精晓音律，为吊所眷妓秋喜，取广州方言俗字撰曲合瑟琶以歌之，招子庸运用广州方言所著的《粤讴》，深受人们喜爱，被誉为“粤讴鼻祖”。

粤讴说明

粤讴，曾经是广泛流行于广东地区的民间曲艺。它与木鱼、龙舟、南音同属于粤曲的歌谣体系，属于粤语地区通俗说唱文学形式之一。

粤讴始创于19世纪中叶，清朝嘉庆末年，约1820年左右。“粤讴”又名“越讴”，盖古时江、浙、闽、粤各地为越族人所居，广东地属南越，故“越”“粤”相通。

粤讴最早是在清嘉庆年间，由冯询和招子庸在民间音乐与木鱼、龙舟、南音歌谣说唱的基础上创的。

作者说明

招子庸，原名功，字铭山，号明珊居士。广东南海横沙人。其父招茂章，是个读书人，性宕逸，淡于名利，以延师教子为事，诗酒棋茗会友，输己恤人，心地光明，嫉虚声，重实学，著述不少，有《诗钞》梓行。母潘氏，知文识礼，善持家，严教子。招子庸生于乾隆五十八年（1793年），在兄弟姐妹八人中（有五人为继母所生）排行老大。他出生于书香之家，其文笔矫健，诗文造诣颇深，亦善画工笔画，且精通韵律。清代文学家。

作品说明

招子庸精晓音律，为吊所眷妓秋喜，取广州方言俗字撰曲合瑟琶以歌之，其词哀感顽豔而易解，其调缠绵凄楚而易学，後复循其体自度曲百数十首，皆抒情写恋之篇。自是粤女之鬻艺者，所歌莫非子庸之作，历百数十年，至.今未尝稍衰，视唐妓之歌白乐天诗，宋妓之歌柳屯田词，初不少让。於是粤讴在俗曲中自成一体，近数十年穗、港报章所载仿作之篇，尤指不胜屈。顾世之撰文学史者，涉笔未尝一及子庸，宁非憾事？骆撰「中华大辞与」每藉此编为辑录粤语方言俗字之资，因取同治初刻本影印，以广其传。

民间歌谣四集一集为叙事歌谣，分写人、写情、婚姻、景物、风俗五颈。二集为恋情歌谣，分恋情、愤恨、诉怨、哀情、豔情五类。三集为规讽歌谣，分规劝、讽刺二类。四集为滑稽歌论，分辞令、形容二类。