《乔家大院》讲述的是清朝中后期晋商乔致庸的故事，商战斗争纠缠着复杂的情感纷争。
简介
摄影：池小宁
录音师：李伯江
灯光设计：宋德巍
化妆设计：黄桦
服装设计：陈同勋
作曲：赵季平
剪辑师：洪梅
中央电视台投资拍摄的开年大戏《乔家大院》讲述的是清朝中后期晋商乔致庸的故事，商战斗争纠缠着复杂的情感纷争，怀抱以商救民、以商富国的梦想，为实现“汇通天下、货通天下”的宏愿，晋商乔致庸与腐败的朝廷和权贵进行斗争。导演胡玫特意把拍摄地选择在了当年张艺谋电影《大红灯笼高高挂》的外景地，由实力派的演员陈建斌饰演男主角。
这部45集的电视剧《乔家大院》里讲述的就是作为‘晋商’中的一个杰出的代表人物、山西祁县乔家堡著名商家乔家的第三代传人———乔致庸一生的传奇故事。故事开始，乔家大院里的主人乔致庸先生是个书生，他并不愿意当商人，由于家道中落被迫走上了从商的道路，因此他的许多情怀是一种农民知识分子式的。乔致庸的故事之所以精彩，在于他丰富的内心世界，他之所以不凡，在于他为了实现他的货通天下、汇通天下的商界宏愿，展现了一种不屈的奋斗性格。这部电视剧并非一部简单的商战戏，她要通过一个商人的一生叙述一个家族的历史，解析晋商的辉煌所在。这部电视剧里面的每个人物都很有山西商人的代表性：再有钱他们也很土、很抠门。他们遵循儒教的精神，用以德服人的方式去处理经商的关系、家族内外部的关系。他们就算再有钱、再惊天动地，他们也是这块泥土地上的人，有很多淳朴的特色。乔家的婚姻观还有些现代特色，有条‘绝不纳妾’的祖训，衍生了故事中一男两女的情感纠葛。
内容简介
咸丰初年，山西祁县乔家堡乔家大东家乔致广生意失败，病重去世。乔致广当家时，乔家在包头因和对手邱家争做霸盘生意导致银两亏缺、货物滞销。股东、商家纷纷上门讨要股银和货款。危难之际，不但没有商家愿意借银子帮助乔家度过难关，反而都窥视着乔家的产业伺机瓜分。大太太立即命人召回在太原参加科举考试的乔家二少爷乔致庸，并强迫他放弃青梅竹马的恋人江雪瑛，迎娶绰号“山西第一抠”的陆大可之女陆玉菡，并接管家事成为乔家新任大东家。
乔致庸本不愿意作生意，更不愿意与富家小姐陆玉菡结婚，但面对乔家众人的跪求和希望，背负着乔家大院的兴衰荣辱，乔致庸忍痛答应。
孙茂才，一个经验老道的穷秀才。在太原赶考时曾和乔致庸有过数面之缘，更曾与乔致庸在龙门口舌战主考官，此时他得知乔家有难，也来投奔乔家帮忙。
乔致庸一行及时赶到包头，暂时稳定了局面。在包头众人疑惑的眼光下，乔致庸兵行险招，顶着莫大的压力有条不紊地酝酿着自己的计划。陆大可意外地再次借银子使得乔致庸战胜了达盛昌，并由于乔致庸的宽容大度，乔家与达盛昌化干戈为玉帛，由于在这场争斗中达盛昌的大掌柜崔鸣九被抓，其弟崔鸣十对乔致庸十分怀恨。
乔致庸针对包头各分号欺蒙客商等行为大刀阔斧进行人事变更并制订了新店规，保证了乔家生意稳定的同时也逐步建立了以“诚信”为首的商业秩序。乔致庸以“义、信、利” 赢得了包头众商家、股东的支持和信任，乔家的生意又重现生机。
乔致庸回到祁县，陆玉菡的温良贤惠感动了乔致庸，夫妻二人最终如胶似漆。而此时的江雪瑛却因伤心过度，大病不起。
乔致庸从一个叫花子身上偶然买到一张百年商路地图，潜心研究后发现因太平军作乱而封锁多年的茶路蕴藏着巨大商机。乔致庸不顾家人的强烈反对，带着各商家不怀好意的股银南下前往产茶胜地——武夷山。半年之后，正当大家盛传乔致庸在南下途中遇难，准备瓜分乔家家产的时候，乔致庸带着为各家采办的茶叶回到了祁县。随后，乔致庸又北上恰克图，直到中俄边境，凭借着“义、信、利”和俄国商人签定了长期合作贸易合同。至此，南至武夷山，北到恰克图的这条封锁多年的茶路被乔致庸疏通，千万茶农也因此得救。
在贩茶汇兑银票的过程中，使用银票的方便快捷使乔致庸对票号产生了浓厚的兴趣。经过一番了解，乔致庸不顾孙茂才极力反对毅然前往北京，力排众难，开设票号，提出“汇通天下，货通天下”的口号。随后前往江南四省开设票号并希望可以帮助朝廷汇兑官银。孙茂才由于生意上意见的分歧和乔致庸逐渐产生了矛盾。
此时的江雪瑛早已嫁入并掌管何家，对绝情绝意的乔致庸恨之入骨。江雪瑛的丫环翠儿偶然看到了乔致庸偷偷埋葬太平军将领的事情，江雪瑛得知后一纸诉状将乔致庸害入天牢。乔家上下无奈，朝廷下令圈禁乔致庸并要求一笔数量巨大的银两，此后的乔致庸心灰意冷，在家一躺就是十年。
孙茂才说服了大太太曹氏，想要顶替乔致庸掌管乔家家业。乔致庸思忖再三，不能再忍，将孙茂才赶了出去。
十年后太平军覆灭，朝廷对乔致庸的圈禁令解除，但由于时局动荡，乔致庸依然无法出山从商，只能继续韬光养晦。在一次灾民潮中，乔致庸毅然决定，倾家荡产为十万饥民开设粥场，当官员胡叔纯赶到的时候，乔致庸却藏了起来。
又一个十年后，朝廷出兵北伐，左季高代表朝廷希望能向乔致庸借银助军，久居家中的乔致庸欣然同意。战争结束，因孙茂才的陷害，朝廷竟然要赖掉这笔银两。乔致庸气不过，上京讨要，再次被捕入狱。
朝廷对如何处置乔致庸感到有些为难，便调来了二十年前被乔致庸打出家门的孙茂才为案件的主审，想把逼死人的罪名推给孙茂才来背。孙茂才与乔致庸在狱中相见，感慨良多，孙茂才喃喃地说，你我可真像两只蚂蚱拴在了一根绳子上啊……
1900年，八国联军攻占京城，慈禧太后仓皇出逃。乔致庸不顾众人反对，给朝廷捐银逃难。慈禧太后解除了各地商号禁止汇兑官银的禁令，乔家生意从此蒸蒸日上。几十年过去了，陆玉菡去世，乔致庸和江雪瑛已经是垂暮的老人，两人再次相见，一生的恩怨情仇，竟然在三言两语中瓦解冰消……
角色简介
乔致庸——陈建斌饰
陆玉菡——蒋勤勤饰
江雪瑛——马伊俐饰
作者简介
原著作者兼编剧：朱秀海
海军创作室创作员，一级作家，满族，1954年生于河南鹿邑，1972年12月入伍，曾先后在武汉军区、第二炮兵和海军服役，两次参加对越作战。1978年开始文学创作，中国作家协会会员，中国报告文学学会会员，河南省文学院院士。
主要作品：长篇小说《痴情》，《穿越死亡》，《波涛汹涌》，《音乐会》；长篇纪实文学：《黑的土红的雪》，《赤土狂飙》，《东北抗联苦斗记》，《红四方面军征战纪实》；中篇小说《出征夜》；短篇小说集《在密密的森林中》等，有作品翻译到国外。电视剧作品有《百姓》(一、二、三部)、《波涛汹涌》、《军歌嘹亮》等。
曾获第二届全国优秀报告文学奖；一、五、九、十一届中国人民解放军文艺奖；八五期间全国优秀长篇小说奖；第十届中国图书奖；第二届国家图书奖提名奖；全军长篇电视剧金星奖一等奖；中宣部五个一工程奖；第二届冯牧文学奖等。
导演：胡 玫
2000年被文化部授予国家一级导演。被认为是中国第五代导演中有代表性的杰出女性导演。胡玫也是著名的影视制作人。中国电影家协会会员。中国电影导演协会会员。北京电影制片厂导演。上海金德影业有限公司董事长。
1982年毕业于北京电影学院导演系，获学士学位。
1984年执导的故事片《女儿楼》。1985年该片获全国十佳影片称号。该片在香港、日本、欧美各地放映均获极大好评。被评论界认为是一部刻画女性心理题材的优秀作品。胡玫同年获得法国政府颁发的国家奖学金，并出访西欧各国。
1986年执导故事片《远离战争年代》。该片获意大利第32届萨尔索国际电影节委员会特别奖，又获苏联第10届亚非拉国际电影节银质奖以及导演个人奖。
1987年胡玫获得三家中国电影权威机构和刊物联合评选的当代“中国十大青年导演”称号。期间胡玫的影片在国际重大电影节西柏林电影节、威尼斯电影节、日本福冈电影节、夏威夷电影节放映。
自1988年至1998年，胡玫活跃在中国影坛，陆续拍摄了《新兵小传》、《姊妹迷踪》、《无尽的爱》、《女飞行师长》、《昨夜长风》、《雍正王朝》等100多部(集)的电影电视剧，及《江湖八面风》、《莺岛情》、《都市枪手》等近10部电影作品。
1997——1998年在44集大型历史连续剧《雍正王朝》中任总导演。该片在中央电视台播映后创造了历史片最高收视率记录。
电视剧《雍正王朝》获得中国电视剧最高三大奖项的“五个一工程奖”、“飞天奖”、“金鹰奖”。中央台“观众最喜爱的电视剧”导演奖等。
1998年胡玫作为艺术界名人被评为中国十大女导演，列入《中外名人大辞典》及《中华艺术人物辞海》。
2001年5月中国电视艺术家协会等举办首届中国电视艺术家“双十佳”(十佳导演及十佳演员)评选大会，经全国电视观众投票评选，获中国“十佳导演”荣誉称号。
2001年9月，胡玫执导的20集电视剧《忠诚》获中宣部“五个一工程奖”，该片播出后取得了很高的收视率，获“飞天奖”，最佳电视剧奖。
2001年——2002年拍摄电影《芬妮的微笑》，获意大利观众最喜爱的影片奖，片中男主角王志文获莫斯科电影节2002年度最佳男主角奖。
2003年拍摄六十集大型历史巨片《汉武大帝》。
2003年胡玫获美国亚裔商会颁发的杰出人物贡献奖。
荣誉
2006年第一届“首尔电视节”——最佳长篇剧大奖
2007年第3届电视剧风云盛典——十佳收视电视剧、最佳导演、最佳编剧、最佳男主角、最佳男配角、内地最受欢迎女演员
主题曲
《远情》
作曲：赵季平
作词：易茗
演唱：谭晶
在这首歌里融入了很多山西民歌的因素，是一首参杂了民歌特色的通俗歌曲，集民歌唱法和通俗唱法于一体的形式也正是她的强项和特色。这首歌就必定要融入电视剧的情感，唱出对主角一生的感慨，唱出了那一段“晋商”创业的血泪史，而这些深刻的感触都为她后来的演唱积淀了深厚的情感。被众多网友誉为“此曲只应天上有”的佳作。
幕后花絮
结缘《乔家大院》
孟凡耀告诉记者，2004年在广州与康红雷导演一起拍摄电视剧《民工》时，北京华晟泰通传媒投资有限公司找到他，告诉他说：两年前就想拍一部以晋商题材为主的电视连续剧，但是一直没有拍成，现在他们手上有一个本子叫《乔家大院》，希望孟凡耀能看一下。孟凡耀欣然答应了，在看完剧本后他非常喜欢。因为在1997年拍完《东方商人》后1998年播出时很受欢迎，而且还获了奖，他想再拍部商人的片子，《东方商人》是儒商的题材，而《乔家大院》是晋商的题材，近年来反映晋商的作品已经不少了，例如《白云谷》《龙票》，都拍得很好。但是孟凡耀拍《乔家大院》的根本原因是看了专门讲晋商的一个八集纪录片，片中展现了一代民族商人如何恪守诚信传统，在民族商业发展史中走过的艰辛历程。
在拍完《民工》后开始运作《乔家大院》，孟凡耀说剧本虽然不错，但还有一定差距。为了体现致庸老人作为一个传奇人物当时的竞争、合作与奋斗，折射当时国家的发展和变迁，“找到编剧沟通之后，我带着他们来大院参观，召开座谈会，他们肯定了我的想法。”
胡玫最初不是《乔家大院》总导演
剧本完成后，孟凡耀见到乔家的后人乔燕和，征求她的意见。他后来又找导演，现在的《乔家大院》众所周知是以胡玫等人而著称，但记者意外地了解到，胡玫并不是最初的导演，而第一任该剧导演是因拍《激情燃烧的岁月》《有泪尽情流》而闻名的我区著名导演康红雷，编剧是《大明宫词》的桂雨清，也就是因为去年9月份桂雨清突然去世，康红雷精神受到影响决定离开《乔家大院》。于是胡玫接过了指挥棒，编剧也换成了该剧的原著作者朱秀海。现在的《乔家大院》完全是按着原著改编的，胡玫在拍摄过程中一边学习晋商文化一边修改细节。
先有复盛公，后有包头城
“ 我知道是先有乔家的老字号才有的包头，晋商不是只有现在人们知道的枯燥的发迹史，他还有很多人们未知的，”孟凡耀如是说。孟凡耀早年在内蒙古广播艺术团的时候来包头演出，了解到包头东河西脑包正是当年晋商云集的地方，晋商从山西到内蒙古再到蒙古国经商，在其长途跋涉的过程中，要有一个休息的地方，他们在当时的包头西脑包的黄土坡下挖了很多窑洞，当作歇脚的地方。后来南来北往的商人越集越多，但最多的还是山西祁县的商人，他们在这里开了旅馆、票号、商铺、马棚、饭店等。再后来就形成了一个大的物贸集散地。孟凡耀说：“现在的包头西脑包已经没有当年的样子了，只得在宁夏找到近似当年西脑包地貌的地方拍摄。”
货通天下、汇通天下
“乔家做了三件大事，货通天下同时解决了汇通天下，解决了中原在当时混乱的情况下南茶北调，解决了丝路，解决了盐路，解决了茶路的问题，”孟凡耀如是说。晋商非常富有时代精神，500年前的晋商创造的辉煌比银行的诞生还早60年，晋商在票号中最先提出诚信。事实上乔家在大院建成后依然兢兢业业，而这种精神也奠定了这个片子将以真实为基础，以乔家的商业为主线、爱情为辅线的结构。
值得一提的是，身为旧时代商人的乔致庸却有着许多现代经营意识，他的一些理念和思想至今仍具有借鉴价值。他认为用人唯才唯贤虽好，但也要把对方的利益考虑进去，否则不利于调动积极性；通过《乔家大院》这部鸿篇巨制，观众会惊奇地发现，当今为商之道中的连锁经营、垄断经营、资本运营等新名词，曾被乔家早早地领会和运用过。乔家父子“以德经商”的理念更是为现代人所推崇。细心的观众通过《乔家大院》不难感受到，以创办钱庄享有盛誉的晋商文化，对后来中国民族商业发展产生的人文关照以及对今天现代儒商文化引发的重新审视，都是既有理性又有观赏性的一面。
《乔家大院》展现真实的历史
乔燕和是“乔家大院”的第七代传人。她的祖爷爷乔致庸作为晋商中的代表人物之一，一些经商历史、经商故事都有史料记载，有案可查。孟凡耀告诉记者，晋商有500年的辉煌，在中国的经商历史上有浓墨重彩的一笔。晋商就是一个团队，互相之间有竞争、有支持，一起演绎了一段波澜壮阔的历史。可以这样说，晋商不是某一家某一族、某一个人或某几个人的事，形成这么一个团队，出来了这么一群出类拔萃的人物，更不只是乔致庸一个人的事，这个群体的经营理念、商业道德、文化让后人觉得值得总结、深思，值得发掘。
在中国历史上，晋商是一个沉甸甸的名字，那些古老的当铺、钱庄、票号、商号，就是晋商留在历史上的符号和印记，而在三晋大地上已经屹立数百年的乔家大院便是其中的典型代表。《乔家大院》以祁县乔家第三代传人——晋商骄子乔致庸几十年商海拼搏和奋斗的故事为中心，记述了乔致庸弃儒经商，主持“在中堂”家业，以“信义”为本将事业发展到极致，直至“全国凡有麻雀的地方，就有在中堂的买卖”的盛况。通过乔致庸在商业上的巨大成功和在感情上的坎坷波折为依托，充分展示出一代奇商不平凡的一生……乔致庸一生始终遵守着一个商人的信和义，他的一生经历也正是晋商的鼎盛与辉煌的写照。孟凡耀说他们是以尊重事实，尊重历史真实和尊重艺术真实为基础拍成的《乔家大院》。
媒体报道
《乔家大院》创全国收视率冠军
《乔家大院》在中央电视台的热播创造了全国收视率冠军，其中呼市的收视率达到53.4%，太原达到57%多，最高是新疆达到59%多。据悉，这部《乔家大院》是中央电视台有史以来第一部以预购形式购买的电视剧。就此孟凡耀告诉记者，他感觉到拍这部戏沉甸甸的。由于剧中涉及不少山西民俗，为了力求准确，剧组人员无数次调研。其中“诚义礼智信”的内涵贯穿其中，同时他也强调并不局限于乔家，而是体现晋商这一大团队的精神。而贯穿其中的感情线索是乔致庸迫于无奈与大商家陆大可之女完婚，青梅竹马江雪瑛一气之下嫁给另一商家病入膏肓的何继嗣为妻。陆玉菡深爱着自己的丈夫，甚至逼父亲帮助乔家渡过难关。而江雪瑛由爱生恨，她的一生就是为了报复乔致庸而活。乔致庸一生都痛苦挣扎在两个女人之间。故事情节感人，电视剧拍摄手法独特，时刻牵动着观众的心，观众与剧情同悲同喜，是收视率创造新高的主要原因。
相关作品
《乔家大院》原著
作者：朱秀海
本书为央视热播剧《乔家大院》同名原创历史小说，托真人真，以中国清王晚的社会历史为背景，以祁县乔家第三代人--晋商子乔致庸几十年商海拼和奋斗的故事为中心，记述了乔致庸弃儒经商，主持“在堂”家业，以“信义”为本将业发展到极致，直至“全国凡有麻雀的地方，就有在中堂的买”的盛况。通过乔致庸在商业上的巨大成功和在上的坎坷波折为托，充分展示出一代奇不平凡的一生。
本书内容以主人公乔致庸怀抱“救民国”的梦想，与商家同行、达官显贵、慈禧后乃至土匪、太平军之间展开长达一生的错综复杂、波澜迭起的斗争为主线，以他与青梅竹马却由爱生恨的恋人江雪、情深重的夫人陆玉菡之间的缠绵悱恻、痛苦挣的爱恨情仇为副线，众多性格鲜明、可爱可恨的人交织其中，伴随着“一波未平一波又起”的矛盾冲突，将晚清的社会面貌与晋商的风采一展现，而张动人的故事情节扣人心弦，主人公屡屡徘徊在生死一线，让读者伴随着其命运的跌宕起伏，为微笑、扼腕、叹息！
本书独具特色在于并未局限于晋商大院内的家族恩怨，而是把重点放在主人公致庸闯荡天下，开辟商路，为追寻“汇通天下”的理想而积极奋斗永不放弃的历程，以烽烟战火弥漫的晚清社会为背景，场面大气开阔，情节跌宕感人文字充满乡土韵味，亲切平实，带给读者欲不能的阅读享受！
对当今社会而言本书也具有强烈现实意义。浮躁的商业社会里，人们呼唤“中国的商业诚信何处寻”？而纵横天下五百年、横跨欧亚两大洲的晋，他们的诚信、节俭和开拓精神，正是我们民族精神的写照《乔家大院》写的不只是一家一族的故事，而是整个晋商和民族魂魄的精华。以乔致庸为代表折射出的中国晋商的“仁义礼智信”，正是我们社会当今所迫切呼唤的。阅读本书，获得愉悦的阅读享受之余，更有助于对人生的反省与深思。
评论
评《乔家大院》：忆富思穷的现实意义——《山西日报》
据我看来，对外省人炫耀的意义仅此而已。对于省内人为说，回忆一下往晶的繁华与辉煌，借以刺激一下已经有些麻痹的神经，让山西人稍稍振奋起来，这是看完电视之后忆富思穷的现实意义。
穷是难以否认的，就说那个让人提起来不太舒服的GDP，虽然很片面，很不健康，很不绿色，但是我产还是能从表面上就看出来，我们一个省的人民辛苦一年的收成比不上人家一个市，想打肿脸充胖子都没有条件。我们面对列祖列宗的时候，只能惭愧地说，现在没有什么好的办法，只能是靠天吃饭，在地下打几个洞，挖点煤或者铁之类的东西来混日子。也许我们的晋商祖先们会冷笑到牙齿冻结，他们当初可都是靠贸易起家的，后来才几乎把持了中国的金融命脉。你们这样混下去，等到煤和铁挖完的时候，你们还能卖什么？
无言以对，无颜以对。
就拿拍电视来说，如果今天的晋商有叱咤风云的巨擘，那就直接拍他们好了，何必舍今求古、舍近求远？可把现代的晋商筛一遍，还真没有什么可怕的，起码撑不起几十集的连续剧。要说起山西的煤老板，也做过点出风头的事儿，他们曾经一次性订风气了20辆美国悍马汽车，在网上引起了多少口诛笔伐。“山西人大褥套，挣钱还家，买房置地养老少。”新一代的煤老板们，比称人们进步了，他们把房子买到了北京和沿海，挣了家乡的钱，污染了家乡的环境，他们现在嫌家乡脏了，准备跟山西说拜拜了。这一点做得尤其记九泉之下的老祖宗们心寒，他们挣了钱，好歹还留下了不少大院，后人们收拾收拾，挂个牌子就能搞旅游挣钱糊口。如果让我个人发表一点看法，我以为世界上最没有良心的事，莫过于此。
不去说别人了，还是说说我们留下来的人怎么生活吧。穷是穷，可是为什么会穷，需要找找根源，然后再对症下药，穷起直追。
虽然比当年的晋商时期是有些不堪一提了，上点年纪的人都知道，山西在建国初期并不穷，但为什么后来被人家越甩越远了？山西人并不是比以往傻了笨了，也不是比以往懒了，那为什么变得穷了呢？
我想提出一个大胆的观点，穷的责任不在山西人头上。计划经济的年代，山西人当了几十年的“奶妈”，我曾经有些气愤的将山西前些年的经济结构叫做“奶妈经济结构”，到现在为止，这种“奶妈经济”的结构并没有从根本上改观，我们山西省人还在含辛茹苦地哺育着一些省市地区。有没有人为此算过这一笔账？这些年来，山西人无偿地甚至是贴着钱输出了多少“奶”？国家的投入是多少？山西的产出是多少？如果人有敢把这笔账亮出来，那一定是一个惊人的天文数字。
自私地想一想，如果把这个天文数字补贴在山西，山西现在不说富甲天下，应该说在小康的日子里也会过得非常滋润。我们没有这么想，也不能这么想，山西人的大局意识还是有的，既然做了“奶妈”，就应该把孩子们养好养大。虽然我们的容颜枯黄了，我们的采空区塌陷了，我们的水资源也即将枯竭了！
仅从这个意义上来说，那些被养了几十年的，现在已经羽翼丰满的省市，是应该对山西抱有深深的愧意，并应该从心里感恩的。
愧不愧，感不感恩都不提了，那是人家的事儿，强迫不得。我们也不必再揪着历史不放想追讨些利息，那不是老百姓所能做到的，怨天尤人更不值一钱很子。我们只能立足于灾样的大环境下，做力所能及的事，我们忆富思穷的目的，还是想以古为镜，从中找到些实际一些的东西对现在要做的事有所补益。
为什么地处封闭的山西，我们的祖先们可以从容指点江山？为什么能在天南地北落地生根，并且称雄市场，立于不败之地？拂去厚厚的尘土，摩挲那些拼接在一起的历史碎片，我们能清晰地看见两个永远难以磨灭的字：诚信。
诚者成也，不诚者不成也。使奸耍滑也许可以得逞于一时，却不能包打天下。这是我们在忆富思穷之后，所能得到最有意义的东西，这两个字可以刻在现代山西老板们的大班台上，作为创业的锦襄。
知耻而后勇，何况这耻并不是由于我们的不争气造成的，踏踏实实的山西人应该拿出点气魄，甩掉包袱，大步赶路。当年一样扬名天下的渐商已经发力，尤其是温州人，足迹踏遍了世界的每个角落，在他们的眼里，新晋商还根本不值得一提。
看到这里，山西大大小小的老板们，该作何感想？纵不能横扫六合，唯我独尊，也须到潮头击水，鼎足而立，最不济也不要窝在家里，给先人们抹黑。
一样的天，一样的地，一样的日子 ，一样的山西人。未来的全球商界，我们肯定会看到气定神闲、笑谈风云的山西商人，他们会续写晋商的丰采、晋商的传奇、晋商的荣光。
我们只能祈愿这一天早点到来。(文章转自：山西晚报)
阅读链接
http://ent.sina.com.cn/v/m/f/qjdy/index.html
其它
乔致庸原型
乔致庸，字仲登、号晓池，是乔全美之子，乔贵发之孙，乔家第四代人。人称"亮财主"，生于嘉庆二十三年（公元1818年），卒于光绪三十二年（公元1907年），是乔门中最长寿的人。
致庸生有6子，11个孙子。在他执掌家务时，可称得上人丁兴旺，四世同堂了。在他手上，"在中堂"的事业突飞猛进，有了很大的发展。如起先是"复字号"称雄于包头地面，接着有大德通、大德恒两大票号活跃于全国各大商埠及水陆码头。这时"在中堂"的财势已跻身于全省富户前列，家资千万，商业遍布全国。他为了光大门庭，又大兴土木，于同治初年开始，先在老院西侧隔小巷购买了不少房基地皮，又修了一座里五外三的楼院。而且两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构，通天棂门，有阳台走廊。登上阳台，可观全院。阳台前沿，设有扶栏，扶栏上刻有砖雕，砖雕工艺精湛，栩栩如生。明楼竣工后，又在两楼院隔街相望处，陆续兴建了两个横五竖五的四合斗院。四座院落正好位于街巷交叉的四角，为后来连成一体奠定了基础。在他手里建筑的房屋占到现在整个房院的三分之二。
乔致庸人如其名。他待人随和，处世一般。由于他关于计谋，在他执掌农业时，资产越来越多，是"在中堂"殷实家财真正的奠基人。 乔致庸的一生颇有善行，经常救济贫民百姓。特别是在清光绪三年，天遭大旱，赤地千里，寸草不生。民谣有："光绪三年，人死一半"的说法。当时乔致庸曾开仓赈济。对此，光绪八年版《祁县志》有记述，并给予褒奖。
在理家上，他经常告诫儿孙：经商处事要以"信"为重，以信誉得人。其次是"义"，不哄人，不骗人，该得一分得一分，不掐昧心钱。第三才是利，不能把利摆在首位。又诫"骄、贪、懒"三个字。他治家有方，以《朱子治家格言》为准则，把它当作儿孙启蒙的必读课，同时写在屏门上，作为每日的行动规范。 乔致庸还把他亲拟的对联着人写好刻就，挂在内宅门上："求名求利莫求人，须求已。惜衣惜食非惜财，缘惜福"。以此告诫儿孙，注重节俭，不要贪图安逸，坐享祖业。
《乔家大院》的拍摄地。详情参见乔家大院条目
乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北１２公里处的乔家堡村，距省会太原５０公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。
乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。
乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达１０余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将６幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。
1986年，祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆，以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室，2000余件展品，较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。
乔家大院已申报国家级文物保护单位，是山西省十佳旅游景点之一。已接待国内外游客５００万人次，有５０多部电影、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是乔家大院拍摄的。
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