三四是汉语词汇，拼音sān sì，出自《北齐书·崔逻传》。

三四（sān sì）为汉语词语。

引证解释

犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。”

表示为数不多。 宋欧阳修《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。”

一二从心所欲，三四不逾矩 。内省不疚，夫何忧何惧？”季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”三四反思，下定论，不是不可做就是可做。一二就放马去做。至于如何做，对于一二来说就是本能。三四的立入禁止，既包括战略，也包括战术。夜里宜多用三四，白天宜多用一二。做的时候不想三四，一二才可以心无旁骛。白天三四用太多，整个人一定会焦虑。一二也会止步不前。一二鱼不可脱于渊，三四国之利器不可以示人一二鱼不可脱于渊，一二是一个人吃饭的家伙。邯郸学步，说的就是一二功能休克。三四国之利器不可示人，因为三四的减法功能，终归是最适合自己的一二的。别人三四和你三四不一样，你用来修理别人，多半就不适当。

三是外四是内。

1.

犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。”

2.

表示为数不多。 宋欧阳修《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。”

3.

一二从心所欲，三四不逾矩 。内省不疚，夫何忧何惧？”季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”三四反思，下定论，不是不可做就是可做。一二就放马去做。至于如何做，对于一二来说就是本能。三四的立入禁止，既包括战略，也包括战术。夜里宜多用三四，白天宜多用一二。做的时候不想三四，一二才可以心无旁骛。白天三四用太多，整个人一定会焦虑。一二也会止步不前。一二鱼不可脱于渊，三四国之利器不可以示人一二鱼不可脱于渊，一二是一个人吃饭的家伙。邯郸学步，说的就是一二功能休克。三四国之利器不可示人，因为三四的减法功能，终归是最适合自己的一二的。别人三四和你三四不一样，你用来修理别人，多半就不适当。

4.

三是外四是内。