《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾隆年间。
《东周列国志》写的是西周结束(前789年)至秦统一六国(前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明,错落有致。每一故事既可独立成篇,又可贯穿一体。人物形象栩栩如生,故事描写引人入胜。
内容简介
《东周列国志》是明代长篇白话历史演义小说。当周宣王轻 易见杀,当褒姒巧遇得活,《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长,人物最多的一部小说,描写春秋战国时代“列国”故事。
《东周列国志》写的是西周末年(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史,正是这样一个时代,所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实,取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。
秦汉前的一些史家为了某种原则立场,对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言,把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的人,很难发觉,更谈不上理解了。这部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出,大家一看便心知眼明,种种是非善恶,忠奸智愚,毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献。
西周王朝的最后一个国王叫周幽王,他是一个昏庸暴虐的国王。西周末期,由于社会矛盾的加剧,王室内部的矛盾也扩大了,褒姒乱政,使得周幽王终于被申侯和犬戎的联合军队攻入王宫后杀死,周王朝鼎盛时代就此结束,历周平王继位后,将王都东迁到洛邑(今河南洛阳),这就是历史上称做东周的开始。周王朝的统治日渐衰落,各诸侯国的势力日益强大,东周社会进入了一个大动荡的时期,中国先秦时代诸侯争霸的“春秋”时期自此开始。这是中国由奴隶制向封建制转变的时期,也是社会经济和文化大发展的时期。
诸侯国的政治、经济发展的不平衡,形成了诸侯国大国争霸的局面,出现了齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王的“春秋五霸”。在这个时期,还出现了像管仲、子产、曹刿、孙武这样著名的历史人物,发生了“城濮之战”这样以弱胜强著名的古代战例,也出现了越王勾践“卧薪尝胆”发奋图强的诸侯国王。中国历史上著名的儒家学派创始人孔子、道家学派创始人老子,也是在春秋末期这个社会大变革时代产生的。
春秋时期最先强大起来的是郑庄公,小说里面把他描写成一个奸诈阴险的小人,因此在里面的历史地位并不高。郑庄之后有齐桓,齐桓公小白得鲍叔牙的帮助,击败管仲辅助的公子纠, 从而成为齐公,后又任管仲为相,因其任人唯信,兼听纳谏,又得管仲鲍叔牙之大才,很快就雄霸天下,九合诸侯。但其结局悲惨,困死宫中,死后各子相争数岁不休,也因此渐渐失去了齐国的霸主之位。齐桓公之后,重耳续伯,自深得民心的申生死后,年青时的晋文公重耳便多有磨难,三十岁上逃走天涯,先后流走齐、楚、秦等无数国家,取齐女秦女为妻。只因一帮志同道合如介子推等人的帮助方幸而得生。秦公三平晋乱,最终还是把他推上了晋国国君的宝坐,老来得国的重耳继承齐桓公的霸业,兢兢业业把国家治理得无比强大。“不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,鸣必惊人”的楚之大鸟,因国乱而三年隐若之后果如他之言,一下飞上了乱世春秋的高空,成为一方霸主,这就是缔造了绝缨大宴的楚庄王。
而后的楚平王昏庸,竟占儿媳为己有,又听谗言,欲死太子也绝后患,因而牢伍奢,诱杀其子,幸得伍员逃得一生,一夜间愁发皆白之后逃离楚国,后落根于吴,也因他的再生,几使楚丘和越国覆灭于吴国之手,这个有着太多传奇的伍子胥,叩开了吴越春秋的大门,吴王阖闾之后,伍子胥荐夫差而得王,然而夫差不听子胥忠言,放回已困多年的越王勾践夫妇,最终导致吴国灭于这个重生后兢兢业业,一心为复仇而卧薪尝胆的人手里。紧接着晋国三分天下为韩、赵、魏。大概春秋时期的历史就到此了,之后的战国史,小说写得相对简单得多,也没有像赵氏孤儿那样纷繁复杂的故事。
《东周列国志》描写战国部分虽然不比春秋部分那么庞大,但也还十分精彩,卫鞅入秦变法,西门豹、吴起的故事等,但给读者记忆深刻的当数孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人,四人皆是鬼谷子的弟子,孙膑、庞涓学兵法,苏秦、张仪习游说。孙膑后为庞涓陷害,几死于魏,佯疯才得脱归齐国,后马陵道万箭射死庞涓。苏秦游说六国联合抗击秦国,即历史上著名的合纵,张仪助秦,后几次破苏秦的合纵之谋。两人皆为游说之仕,小说中,他们算不得什么伟大人物,全为小人之举,苏秦先一贫如洗,后因游说而富贵还家,按小说的观点,其是为了自己而行游说之事,全不顾国家以后的发展,尤其在他后面的日子尤为明显。
结局悲惨自是不必说。苏秦张仪之后,多出如孟尝君、信陵君、平原君、春申君这样的好客之士,在他们门下,养士多达数千人,但所养之士也多无用,不能为国出谋划策,也不能为之身死。当然蔺相如、廉颇这样的大将之才也是有的,白起长平一战坑杀赵卒四十万余。再后期,秦王翦、赵李牧等出现,王翦是秦并吞六国的主力统帅,兵越千里,战功显著。
纵观东周几百年,无外乎一个“乱”字,乱世春秋,父子相残、兄弟相争、父夺子爱,子通其母、兄妹相通等并不足为奇。春秋时期,多有谋国之能臣如管仲、百里奚、先轸、宁俞、赵盾等,也多有谋国之君如郑庄公、齐桓公、晋文公、晋悼公、楚庄王、秦穆公等,但之后,谋国之君和谋国之臣皆越来越少,后几近灭绝,多出将才而无相才者,也多为游说之人,再之后,只剩家养士人的君子,当然如信陵君这些也堪为国才,但所养之士少有用者。再之后,仅剩将领之才了。将领之后呢,就只剩贪赃枉法、卖国卖家的郭开之流,惟秦王政为治国之君,任人唯贤。下面也有一帮如王翦、李斯等的能臣,也难怪秦能并吞六国而统一天下,唉也!
目录
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第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤 | 第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯 |
第三回 犬戎主大闹镐京 周平王东迁洛邑 | 第四回 秦文公郊天应梦 郑庄公掘地见母 |
第五回 宠虢公周郑交质助卫逆鲁宋兴兵 | 第六回 卫石碏大义灭亲 郑庄公假命伐宋 |
第七回 公孙阏争车射考叔 公子翬献谄贼隐公 | 第八回 立新君华督行赂 败戎兵郑忽辞婚 |
第九回 齐侯送文姜婚鲁 祝聃射周王中肩 | 第十回 楚熊通僭号称王 郑祭足被胁立庶 |
第十一回 宋庄公贪赂搆兵 郑祭足杀婿逐主 | 第十二回 卫宣公筑台纳媳 高渠弥乘间易君 |
第十三回 鲁桓公夫妇如齐 郑子亹君臣为戮 | 第十四回 卫侯朔抗王入国 齐襄公出猎遇鬼 |
第十五回 雍大夫计杀无知 鲁庄公乾时大战 | 第十六回 释槛囚鲍叔荐仲 战长勺曹刿败齐 |
第十七回 宋国纳赂诛长万 楚王杯酒虏息妫 | 第十八回 曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚 |
第十九回 擒傅瑕厉公复国 杀子颓惠王反正 | 第二十回 晋献公违卜立骊姬 楚成王平乱相子文 |
第二十一回 管夷吾智辨俞儿 齐桓公兵定孤竹 | 第二十二回 公子友两定鲁君 齐皇子独对委蛇 |
第二十三回 卫懿公好鹤亡国 齐桓公兴兵伐楚 | 第二十四回 盟召陵礼款楚大夫会葵邱义戴周天子 |
第二十五回 智荀息假途灭虢 穷百里饲牛拜相 | 第二十六回 歌扊扅百里认妻 获陈宝穆公证梦 |
第二十七回 骊姬巧计杀申生 献公临终嘱荀息 | 第二十八回 里克两弑孤主 穆公一平晋乱 |
第二十九回 晋惠公大诛群臣 管夷吾病榻论相 | 第三十回 秦晋大战龙门山 穆姬登台要大赦 |
第三十一回 晋惠公怒杀庆郑 介子推割股啖君 | 第三十二回 晏蛾儿逾墙殉节 群公子大闹朝堂 |
第三十三回 宋公伐齐纳子昭 楚人伏兵劫盟主 | 第三十四回 宋襄公假仁失众 齐姜氏乘醉遣夫 |
第三十五回 晋重耳周游列国 秦怀嬴重婚公子 | 第三十六回 晋吕郤夜焚公宫 秦穆公再平晋乱 |
第三十七回 介子推守志焚绵上 太叔带怙宠入宫中 | 第三十八回 周襄王避乱居郑 晋文公守信降原 |
第三十九回 柳下惠授词却敌 晋文公伐卫破曹 | 第四十回 先轸诡谋激子玉 晋楚城濮大交兵 |
第四十一回 连谷城子玉自杀 践土坛晋侯主盟 | 第四十二回 周襄王河阳受觐 卫元咺公馆对狱 |
第四十三回 智宁俞假鸩复卫 老烛武缒城说秦 | 第四十四回 叔詹据鼎抗晋侯 弦高假命犒秦军 |
第四十五回 晋襄公墨缞败秦 先元帅免胄殉翟 | 第四十六回 楚商臣宫中弑父 秦穆公崤谷封尸 |
第四十七回 弄玉吹箫双跨凤 赵盾背秦立灵公 | 第四十八回 刺先克五将乱晋 召士会寿余绐秦 |
第四十九回 公子鲍厚施买国 齐懿公竹池遇变 | 第五十回 东 门遂援立子倭 赵宣子桃园强谏 |
第五十一回 责赵盾董狐直笔 诛斗椒绝缨大会 | 第五十二回 公子宋尝鼋构逆 陈灵公衵服戏朝 |
第五十三回 楚庄王纳谏复陈 晋景公出师救郑 | 第五十四回 荀林父纵属亡师 孟侏儒托优悟主 |
第五十五回 华元登床劫子反 老人结草亢杜回 | 第五十六回 萧夫人登台笑客 逢丑父易服免君 |
第五十七回 娶夏姬巫臣逃晋 围下宫程婴匿孤 | 第五十八回 说秦伯魏相迎医 报魏锜养叔献艺 |
第五十九回 宠胥童晋国大乱 诛岸贾赵氏复兴 | 第六十回 智武子分军肆敌 逼阳城三将斗力 |
第六十一回 晋悼公驾楚会萧鱼 孙林父因歌逐献公 | 第六十二回 诸侯同心围齐国 晋臣合计逐栾盈 |
第六十三回 老祁奚力救羊舌 小范鞅智劫魏舒 | 第六十四回 曲沃城栾盈灭族 且于门杞梁死战 |
第六十五回 弑齐光崔庆专权 纳卫衎宁喜擅政 | 第六十六回 杀宁喜子鳟出奔 戳崔杼庆封独相 |
第六十七回 卢蒲癸计逐庆封楚灵王大合诸侯 | 第六十八回 贺傂祁师旷辨新声 散家财陈氏买齐国 |
第六十九回 楚灵王挟诈灭陈蔡 晏平仲巧辩服荆蛮 | 第七十回 杀三兄楚平王即位 劫齐鲁晋昭公寻盟 |
第七十一回 晏平仲二桃杀三士楚平王娶媳逐世子 | 第七十二回 棠公尚捐躯奔父难 伍子胥微服过昭关 |
第七十三回 伍员吹箫乞吴市 专诸进炙刺王僚 | 第七十四回 囊瓦惧谤诛无极 要离贪名刺庆忌 |
第七十五回 孙武子临阵斩美姬 蔡昭侯纳质乞吴师 | 第七十六回 楚昭王弃郢西奔 伍子胥掘墓鞭尸 |
第七十七回 泣秦庭申包胥借兵 退吴师楚昭王返国 | 第七十八回 会夹谷孔子却齐 堕三都闻人伏法 |
第七十九回 归女乐黎弥阻孔子 栖会稽文种通宰嚭 | 第八十回 夫差违谏释越 句践竭力事吴 |
第八十一回 美人计吴宫宠西施 言语科子贡说列国 | 第八十二回 杀子胥夫差争歃 纳蒯聩子路结缨 |
第八十三回 诛芈胜叶公定楚 灭夫差越王称霸 | 第八十四回 智伯决水灌晋阳 豫让击衣报襄子 |
第八十五回 乐羊子怒餟中山羹西门豹乔送河伯妇 | 第八十六回 吴起杀妻求将 邹忌鼓琴取相 |
第八十七回 说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山 | 第八十八回 孙膑佯狂脱祸 庞涓兵败桂陵 |
第八十九回 马陵道万弩射庞涓 咸阳市五牛分商鞅 | 第九十回 苏秦合从相六国 张仪被激往秦邦 |
第九十一回 学让国燕哙召兵 伪献地张仪欺楚 | 第九十二回 赛举鼎秦武王绝胫 莽赴会楚怀王陷秦 |
第九十三回 赵主父饿死沙邱宫 孟尝君偷过函谷关 | 第九十四回 冯谖弹铗客孟尝 齐王纠兵伐桀宋 |
第九十五回 说四国乐毅灭齐 驱火牛田单破燕 | 第九十六回 蔺相如两屈秦王 马服君单解韩围 |
第九十七回 死范睢计逃秦国 假张禄廷辱魏使 | 第九十八回 质平原秦王索魏齐 败长平白起坑赵卒 |
第九十九回 武安君含冤死杜邮吕不韦巧计归异人 | 第一百回 鲁仲连不肯帝秦 信陵君窃符救赵 |
第一百一回 秦王灭周迁九鼎 廉颇败燕杀二将 | 第一百二回 华阴道信陵败蒙骜 胡卢河庞煖斩剧辛 |
第一百三回 李国舅争权除黄歇樊於期传檄讨秦王 | 第一百四回 甘罗童年取高位 嫪毐伪腐乱秦宫 |
第一百五回 茅焦解衣谏秦王 李牧坚壁却桓齮 | 第一百六回 王敖反间杀李牧 田光刎颈荐荆轲 |
第一百七回 献地图荆轲闹秦庭 论兵法王翦代李信 | 第一百八回 兼六国混一舆图 号始皇建立郡县 |
点评鉴赏
春秋末期,由于社会经济、政治和文化进一步发展,各诸侯国的阶级关系发生了根本变化 。长期兼并战争的结果,改变了大国争霸的形势,出现了中国历史上的战国时期,以后又形成了秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩七个大国称雄的局面,史称“战国七雄”。剧烈的统一战争自此开始。频繁的兼并战争,给人民带来了无穷的灾难和痛苦。
《东周列国志》与其他史书一样,以国家的兴亡成败为主题,致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。作者通过人物命运的沉浮,形象地告诉人们,能否注重道义,任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对天意的阐发,天意就是民心。民心存,其政举,民心亡,其政息。这种人本主义的观点,是有进步意义的。
《东周列国志》所叙述的五百多年之间, 英雄辈出,群星灿烂,千百年后,虽不乏其人,但这一时期的人和事,在历史上最突出,最典型,它几乎是后世是非成败的理论源头,更是后人行世为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。
列国之中,上至君王,下至卿士,守信立身,不惜功名生命的事例,比比皆是。程婴牺牲自己的儿子,救出赵氏孤儿,忍辱偷生,终于复国。豫让因智伯以国士待之,决意以国士报答,在智伯死后,几次为智伯复仇,就义之前,仍请求将智伯仇敌的衣服用剑斩过,以了心愿。田光向燕太子丹举荐荆轲,图谋刺杀秦始皇,为守机密,自刎而死。当时 的忠义之士,往往如此,千百年后仍使人感吧敬慕。勾践身负灭国之耻,心怀复国大志,刚强、勇毅,不计荣辱生死,克制私欲,礼贤下士,以非凡的耐力和恒心,十年生聚,十年教训,终于以少胜多,摧毁强敌,称霸天下。像这样反败为胜、变弱为强的事例,还见于晋文公重耳,吴大夫伍子胥等段落之中。人生立志,应该放眼至高至远之处,当以造福苍生、泽及万世为念,这样的榜样有孔子、管仲、子产。他们的思想以仁爱为根本,他们拥有安定天下、惠及万民的志向,对真理永无止境地追求,引导君王走向内圣外王的正途,施行的政令,富民强国,成为后世政治参照的法则。
与这些正面人生形成鲜明对比的是,小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者,和贪婪、奸诈、阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。
创作背景
春秋战国时期是我国重要的历史时期,列国之间战争的故事历代被人传诵。到了宋元年间,话本小说兴起,这些散乱流传的故事,便成为话本小说创作者进行加工创作的好题材。故而在宋元的讲史话本中,出现了《七国春秋平话》、《秦并六国平话》等。历史延续至明朝嘉靖、万历年间,时值历史小说创作的高潮时期,春秋战国这段波澜壮阔的历史又成为历史小说创作者看好的题材。
明代嘉靖、隆庆年间,余邵鱼始起发轫,根据先代历史书籍的记述,吸取话本成果加工写成《列国志传》,使列国故事初具规模。全书共226节,不计回数,每节随事立题。从商纣起,到秦皇统一天下,较为全面、生动地记载了列国历史。但其中穿插许多与史实严重不符的部分,如秦孝公临潼斗宝等,也充斥着封建伦理道德和天命论的说教。
后由冯梦龙凭据史传,把《列国志传》改编为108回的《新列国志》,于明末刊行。清代乾隆年间,蔡元放(名界,号七都梦夫、野云主人)又作了一番修改,并加了序、读法、详细的评语和简要的注释,改名为《东周列国志》。
作者简介
冯梦龙(1574一1646),明文学家、戏曲家。字犹龙,又字子犹、耳犹,别号龙子犹、顾曲散人、茂苑野史、无碍居士、墨憨斋主人等。长洲(今苏州)人,少为诸生,晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。倡导言情文学,抨击伪道学。
冯梦龙虽工诗文,但主要致力小说、戏曲及其他通俗文学的研究、整理与创作。小说方面,除编撰三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)外,还增补罗贯中的《平妖传》为《新平妖传》,改写余劭鱼《列国志传》为《新列国志》。戏曲方面有《墨憨斋定本传奇》,其中自撰《双雄记》、《万事足》二种,改订汤显祖、李玉、袁于令诸人之作十余种。另编有时调集《挂枝儿》、《山歌》,散曲选集《太霞新奏》,笔记小品《智囊》、《智囊补》、《笑府》、《古今谈概》、《情史类略》等。
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