二十五弦，典出《史记》卷二十八〈封禅书〉。“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”二十五弦，古代由二十五根弦组成的一种琴瑟。后以“二十五弦”“素女弦”“五十丝”“破瑟减弦”等指悲伤的曲调，也用以泛指美妙的音乐。

基本信息

词目：二十五弦

拼音：èr shí wǔ xián

注音：ㄦˋ ㄕㄧˊ ㄨˇ ㄒㄧㄢˊ

解释：古代由二十五根弦组成的一种琴瑟。

详细释义

典源

1、《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉

庄子曰：「然则儒墨杨秉四，与夫子为五，果孰是邪？或者若鲁遽者邪？其弟子曰：『我得夫子之道矣，吾能冬爨鼎而夏造冰矣。』鲁遽曰：『是直以阳召阳，以阴召阴，非吾所谓道也。吾示子乎吾道。』于是为之调瑟，废一于堂，废一于室，鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。夫或改调一弦，于五音无当也，鼓之， 二十五弦皆动，未始异于声，而音之君已。且若是者邪？」

2、《史记》卷二十八〈封禅书〉

其春，既灭南越，上有嬖臣李延年以好音见。上善之，下公卿议，曰：「民间祠尚有鼓舞乐，今郊祀而无乐，岂称乎？」公卿曰：「古者祠天地皆有乐，而神祇可得而礼。」或曰：「太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为 二十五弦。」于是塞南越，祷祠太一、后土，始用乐舞，益召歌儿，作 二十五弦及空侯琴瑟自此起。

3、《史记·孝武本纪》：“其年，既灭南越，上有嬖臣李延年以好音见。上善之，下公卿议，曰：“民间祠尚有鼓舞之乐，今郊祠而无乐，岂称乎？”公卿曰：“古者祀天地皆有乐，而神祗可得而礼。”或曰：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”于是塞南越，祷祠泰一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及箜篌瑟自此起。”

用典示例

《淮南子·泰族训》：“琴不鸣，而二十五弦各以其声应。”

唐 钱起 《归雁》诗：“二十五弦弹夜月，不胜清怨郤飞来。”

宋 陈亮 《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》词：“二十五弦多少恨，算世间，那有平分月。”

《汉书·郊祀志上》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”