南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”

简介

洪乔：晋朝人，

释义姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

出处

既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”

晋人殷羡，字洪乔，他曾被任命为豫章太守，在即将离开南京赶去赴任的时候，很多人都托他带信，他把信一一收下。结果殷洪乔来到石头渚（江西赣水西口）时，启开这些书信，发现大多数都是拉关系，跑人情之类的内容，他不由非常反感，于是将信都抛进了水里，并说道：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能做致书邮。”所谓致书邮，就是古代对邮递员的称呼。这句话字面意是：你们这些信哪，能浮着就自己漂过去吧，浮不起来的就沉下去，反正我殷洪乔是不做邮递员的。而深层的理解应该是：“沉者自沉，浮者自浮”不是指书信，而是指那些官员，庸碌无为的人自然会被淘汰，而那些确有才华的人自然会脱颖而出。“殷洪乔不能做致书邮” 是指：我殷洪乔不做你们这些跑官之人的邮差。

因此后人就把托人捎信捎不到的情况，叫做“付诸洪乔”，又名“误付洪乔”，“洪乔莫误”等等，表达了一种“所托非人”的意思。

争议

首先是殷洪乔的做法有待商榷，他撕拆他人信件，有侵犯隐私的嫌疑（当然在那个时代“隐私”这东西还未写进法律条文），并且他言而无信，本来答应别人的事情却并未做到，大大有违儒家“人无信而不立”的教诲。可他因为反感世人纷纷争名逐利，攀附权贵而一怒之下毁信，还是颇具正义感的，其抛书“祈福”（“沉者自沉”云云）的举动颇像一个黑色幽默。可见在魏晋时期，人们的行为大都率性而为，不拘常礼吧，这也使得魏晋风度至今仍然是中国历史上的一个另类。