休养生息，原指战争之后军队的休息；也有陶冶，休息等意思。也能指国家大动荡或大变革以后，减轻人民负担，安定生活，发展生产，恢复元气；或可指在打完战争后军队的休息，调养。

成语

成语 休养生息

拼音： xiū yǎng shēng xī

解释

休养 ：1.谓安定人民生活，使其经济力量得到恢复和发展。

2.休息调养。指使身心得到休息或滋补。

3.犹陶冶。

生息： ①生养繁殖：休养生息|户口生息甚难，而凋耗甚易。

②生活、生存：以前那里建筑过房屋，有人生息在里边|行行求饮食，欲以助生息。

③生利息,收益：将银子存放到钱庄里生息去|田产庄宅，广有生息。

④积聚：生息力量。

⑤生气,活跃的气息：全无生息。

休养生息 ：指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。”

用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。

示例：许其修睦，因以罢兵，庶几～，各正性命，仰合于天心。

★清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十年》。

易错：修养生息

汉初实行

汉朝初期实行休养生息政策

原因：秦末，农民战争动乱。楚汉之争,生灵涂炭,与北方匈奴军事力量对比不占优势，急需时间休养生息,重建家园。

主要措施：实行分封制度；奖励农耕、桑蚕；减租减息；实行以农为先的政策。

作用：使汉朝赢得了宝贵时间,增强了国家实力，出现了文景之治的开国盛世，为汉武帝北驱匈奴奠定了强大的物质基础。

元和十二年，裴度统领大军平淮西时，韩愈和李愬一样都在军中任职。对于平淮西之战，韩愈亲历所见。战事过后，宪宗皇帝点名让韩愈撰文立碑。接到圣谕，韩先生“公退斋戒坐子阁，濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗（李商隐·《平淮西碑》）”。碑文千八百字，如行云流水，如大江出峡，汪洋恣意，一挥而就。文章之华美，所谓“下笔烟飞云动，落纸鸾回凤惊”。勒碑之时，国人视为奇文争相诵之。但是，让韩先生和喜爱韩先生诗文的人料想不到的是，这通立于汝南城北门外的“碑高三丈字如斗，负以灵龟蟠以螭”的平淮西碑，在立好后不久便被李愬的部将石孝忠“长绳百尺拽碑倒，粗沙大石相磨治”（李商隐·《平淮西碑》）了。这还不算，石碑被拽倒之后，仍不解气的石孝忠又亲自挥锤将其砸断。这还得了，平淮西碑是尊圣上旨意立于此地的，拽倒砸碎此碑无疑触犯天条，是罪不能赦的。更为严重的是，当官吏来抓捕他时，他非但不束手就擒，反而动手又打死一名吏卒。

按照常理，作为一名官阶不高的下级军官，石孝忠是不该也不敢如此胆大妄为的，即使是他的顶头上司李愬，充其量也只是一位地方官员，相当于现在的省军区司令员，一般情况下，即使功高盖世，也不敢与当朝丞相争宠论功。况且，平蔡之后，他被封为凉国公，已经宠荣有加了。可偏偏这李愬也不是等闲之辈，尤其是他的老婆，更非同一般的平民女子，乃是当朝皇帝唐宪宗的外甥女。看到自己的老公受了“委屈”，她气不打一处来，一路闹将下来，最终闹得皇舅无计可施，只得下旨让翰林大学士段文昌重写《平淮西碑》立于蔡州，这才息事宁人，了却了一桩麻烦官司。

成语“休养生息”由此而出。