张希崇（888-939) ，字德峰，幽州蓟县人也。父行简，假蓟州玉田令。希崇少通《左氏春秋》，复癖于吟咏。天佑中，刘守光为燕帅，性残酷，不喜儒士，希崇乃掷笔以自效，守光纳之，渐升为裨将。俄而守光败，唐庄宗命周德威镇其地，希崇以旧籍列于麾下，寻遣率偏师守平州。安巴坚南攻，陷其城，掠希崇而去。安巴坚询希崇，乃知其儒人也，因授元帅府判官，后迁卢龙军行军司马，继改蕃汉都提举使。

人物经历

初仕幽州

唐昭宗天祐年间，刘守光做燕地统帅，性情惨毒残酷，不喜欢文人，张希崇于是弃文投奔刘守光，刘守光接收了他，后来慢慢提升为副将。不久，刘守光吃了败仗，唐庄宗派周德威镇守燕地，张希崇因原载名册被收容在周德威的部下，不久派他率领非主力部队驻守平州。

后仕契丹

辽太祖耶律阿保机向南进攻，攻下平州，俘获了张希崇并带着他离开平州北去。耶律阿保机询问张希崇，才知道他是文人儒生。因此拜封他为元帅府判官。后提升为卢龙军行军司马，接着改任蕃汉都提举使。

弃契丹奔后唐

天成初年，伪平州节度使卢文进南归，契丹国主让张希崇接替了平州节度使的职位，并派心腹领三百边骑监督他。张希崇上任几年后，契丹国主逐渐宠信他。一天，张希崇登上州城楼台，私下盘算谋划说：“从前班超在西陲戍守，不敢擅自回去，是因为接受皇上诏谕的缘故。我现在打算入关回去，决断在于自己。怎么能坦然安心在这种不测之地停留！”于是召集杰出的手下汉人，对他们说：“我困陷在这里，喝奶酪、穿裘皮，活着时不能与亲情故旧相见，死了则变成这穷野荒漠的孤魂野鬼。南望家乡山山水水，过一天就像过一年一样漫长。你们难道不思念家乡？”部下汉人都泪流湿衣，说：“明公打算率领部下全部南归，好的确是好，只是对众多的契丹人怎么办？”张希崇说“：到明天把契丹人头领叫到节度使大帐，先擒住他们，契丹兵失去了统帅将领，部众就一定会分散瓦解。再说，平州离契丹王宫一千多里，等到消息传去，契丹国主再调兵，十天以后才能到达这里，那时我们已经进入汉人地界很远了。用不着因敌众我寡而忧患！”听后，大家都非常高兴。当天，张希崇在郡守府第的旁边空隙地挖了陷阱，贮藏了石灰。第二天，契丹头领与众多的随从来到帅帐，张希崇拿出几坛醇酒给他们喝，把他们灌醉以后，就全部投入石灰坑里淹死了。他们的徒众扎营在城北，张希崇就派人去攻打他们，最后，都溃败突围奔逃而去。张希崇于是率领所管辖的活着的二万多人南归后唐。唐明宗奖励他，任他为汝州防御史。

独守边城

张希崇就任汝州后，派人接母亲来汝州。母亲到了汝州地界，张希崇亲自为母亲抬轿子走了三十多里，看到的人没有不称赞叹服他孝顺的。过了二年，升迁为灵州两使留后。此前，每年戍守灵州的士兵运输粮食要走五百里，有遭受抢劫的忧患。张希崇于是告诉戍边将士，广泛从事开荒种地，屯积粮食。一年多后，军队的粮食大为充足。皇上诏书褒奖他，因此正式授予他镇守一方的旄节。清泰年间，张希崇厌烦了那里不纯的习俗，接连上表请求朝见皇上，末帝下诏准允了他。到了京城不久，朝廷因听说他安定边疆有功，提议在内地安置他，改任为..州节度使。到晋高祖进入洛阳，与契丹将有重要盟约，担心灵武会被契丹攻取，于是又派他出任灵武节度使。张希崇叹息说“：我应该老死在边陲城邑了，命中注定逃不出这个地方。”因此郁郁不得志，积久成疾，最后死在职位上。其时年仅五十二岁。张希崇从小校接连升到开府仪同三司、检校太尉，多次主持一方的军政事务，赐封清河郡公，享受俸禄三千户，赐为清边奉国忠义功臣，也可称得上是荣耀华贵一生的人了。

他的悲叹（1）

张希崇出身贫寒，从小就想改善生存状态，于是，他选择了读书。张希崇年轻时已遍览诸经，特别喜欢读《左氏春秋》，读了几年后，他自认为能辅佐别人成就一番事业了，就走出家门，寻访明主。一不小心，他寻到了卢龙节度使刘守光处。

刘守光对他实话实说：我不喜欢读书人，你若留下来就给我弃文从武，若还抱着你那文人的身份不放，你就走人。

张希崇很是气愤，但为了生存，又不得不留下来。刘守光见他还略懂兵将之道，就让他做了一名偏将，后来，又让他去镇守平州。

平州附近因为有契丹骑兵的马所吃的草，所以，契丹人经常呼啸着来平州喂马。张希崇本来就是个书生，对于打仗虽然略懂，但他并不喜欢。所以，在平州那段时间，他总对着天空长叹。后来，契丹人见平州之地对自己非常重要，就攻陷了平州，张希崇成了俘虏。他本以为契丹人会杀掉他，可当契丹人知道他是个读书人后，居然很优待他，任他为卢龙军行军司马，继续驻守平州。

张希崇窝火得要死，本来自己不想当武夫，可偏当了；本来自己对异族没有好感，可居然为他们卖力。更让他无法忍受的是，本是他同民族的刘守光不是很喜欢自己，而契丹人对他却非常喜欢，并且恭敬有加。

当李嗣源称帝时，张希崇对手下人说，我们还是逃回中原去吧。

手下人都不敢，他就做思想工作，“契丹兵在平州只有三百人，我们把他的首领杀掉，那些兵肯定会逃跑。从平州到契丹老家有一千多里的路，这些人跑到老家报告，我们早已经在汉界了”。

手下人一听，就跟他一起设计把契丹的小首领杀掉，果然如他所言，那些契丹兵一见主帅死掉，都四散而逃。张希崇把平州内的物资和人口一起献给了李嗣源。李嗣源非常高兴，任命他为汝州防御使。

又是一个武职！张希崇有些受不了了，可受不了的事还在后头，过不久，朝廷又把他迁到宁夏灵州，做灵武节度使。灵州与异族接壤，经常受到异族的搜刮。张希崇真是有泪无处流，有痛无处说。

但作为一个书生，一个一心想要在朝堂上出谋划策，有着远大理想的他只能按照古语所言的那样：既来之，则安之了。

凭着他多年的书本知识积累，他开始屯田，教人耕种。军队有了粮食，打仗也有力气了，李嗣源知道后，大为赞赏。张希崇又训练士卒，向那些落后民族伸出了抚慰的双手，一时之间，回鹘、瓜、沙等民族都派遣使者入后唐进贡。

在那个鸟都不拉屎的地方待了四年后，张希崇实在不想待了。他想回内地，确切地说，他想要入朝参与政事。可是，朝廷认为他简直就是一个治理边疆的天才，不同意他回朝，而是把他扔到了今天的陕西省彬县，任他为邠宁节度使（治邠州新平，今陕西彬县）。

他几乎要哭死，可看了看老母亲，又不能落泪，只能带着老母亲上任。在邠宁节度使任上，他和从前一样，总是闷闷不乐。有事就严肃地处理事情，没有事了就看看书，写写文章。他对母亲的孝顺邠州家喻户晓。并且，他也常常要求别人这样做。刚到邠州时，有一个案子经过了好几个节度使都无法解决。张希崇在看了原告的诉状后，觉得这并不是一件难办的案子。原来，邠州有一户姓郭的人家，收留了一个男孩，将他抚养成人。不料这养子长大后，性格越来越乖戾，根本不听教诲，郭家只得请他离开。后来，郭氏夫妇相继去世，他们亲生的儿子也长大了。郭家的一些亲戚想夺取郭家的财产，便与那个被赶出家门的养子合谋，说他也是郭家亲生的儿子，理应分得遗产。审案的官员换了几任，也搞不清这原告到底是养子还是亲子，官司一拖数年，成了“疑案”。

张希崇看完诉状后，大怒，立即下了判决：“父亲在时就已离开，母亲死时不来送葬。如果是养子，则辜负了二十年的养育之恩；如果是亲子，则犯了悖逆之罪，严重伤害了名教，竟还敢来理论田产！郭氏家产全部由其亲生儿子继承，原告及朋比为奸者，交法官按律定罪。”

他的悲叹（2）

张希崇当了几年邠宁节度使后，后唐被石敬瑭取缔。他向石敬瑭提出回内地，可石敬瑭听说了他的业绩后，又把他派到灵州，做灵武节度使。

张希崇麻木了，并且对入朝参政已经没有兴趣了，他叹息道：“我肯定会老死边疆，这难道就是命？！”

命运第一次垂青了他。938年，善于占星的张希崇发现星象有变，叹道：“毕口大星是边将，难道是我？！”果然是他，第二年刚过完春节，张希崇就死掉了。

张希崇一生都想以文人身份入朝参政，可在武夫皇帝们眼里，他应该是个边疆之才。事实也的确如此，张希崇对边疆的治理是非常好的。从这一方面来讲，他是一个人才。但，只是武人皇帝们眼中的人才。

他自己希望的价值与作用并没有实现和体现。五代的皇帝和藩镇主多持重武轻文之态度，五代时期所有的节度使和刺史都是有军功之人担任的。如果张希崇在刘守光那里以偏将身份立下军功，他不可能被派到平州去。

五代的皇帝和藩镇主不但不喜欢文人，还喜欢杀文人。后唐时的宁江军节度使武夫西方邺因所作所为多不中法度，判官谭善达就对他提出忠告，他却派人诬告谭善达受贿，不经审理就把谭判官扔进了监狱，最后就死在了监狱里。朱温出去游玩时，随口戏称柳木宜为车毂，那群武夫们对这种事情根本不知道，就不说话。随从中的几个文人宾客忙顺口逢迎。朱温像疯狗一样大骂道：“书生辈好顺口玩人，皆此类也！车毂须用夹榆，柳木岂可为之！”骂完，就命部下将左右数十宾客统统砍了脑袋。这样的事情在五代并不新鲜。

相比之下，张希崇要比他们幸运得多。可也正是他的这种幸运，才体现出了其他文人的不幸。

那么，张希崇真的是幸运的吗？如果让一个人一生都担任一个他自己不喜欢的职务，他会不会高兴？尤其重要的是，张希崇不好财不好色，在那个武将位置上，简直就是煎熬。

由此可知，乱世是多么可怕。它可以改变一个人的命运，同时还能改变一个人的理想，乃至一个人的价值观。这才是最可怕的地方！