八邦寺位于德格县八邦乡政府北300米处的山岗上，海拔3800米，四川省重点文物保护单位。八邦寺，全名八邦圣教法轮寺，为藏传佛教噶举派在康区的主寺，与西藏楚布寺并称为噶举派两大胜地。

该寺是觉巴晋登松干之弟子巴登·祥秋林巴于藏历第三饶迥“土猪年”（公元1179年），在康区创建的第一座止贡噶举派寺院，命名为“巴登祥秋岭”。藏历第五饶迥“铁虎年”（公元1290年），萨迦官员奥洛领兵焚烧止贡寺，史称“止贡之乱”，八邦寺及分寺亦先后被烧毁，复建后该宗为萨迦派。藏历第十二饶迥“火羊年”（公元1727年），在德格土司却吉·丹巴次仁的资助下，由司徒·却吉迥乃以龚垭乡本觉寺为母寺恢复重建了八邦寺，取名“八邦圣教法轮寺”，并改宗伟噶玛噶举派。经过历代活佛的弘法利生，八邦寺成为藏区第二大噶玛噶举法脉传承中心。司徒·却吉迥乃创建佛学院以后，八邦寺不仅成为藏族大小五明学科传播中心，又称为南派藏医和噶玛噶孜画派发祥地。

建筑特色

八邦寺意为「吉祥寺」。据史书记载，八邦寺创建南床高宗时期，至今已有八百多年历史。

八邦寺规模宏大，环境幽静，其建筑沿山而上层层叠叠，取势巧妙。经幡招展，金顶金碧辉煌，十里可见。雄伟壮观。殿堂装饰富丽堂皇，泥塑和壁画刀笔细腻，姿态丰富，形象逼真，栩栩如生，称为康区寺庙建筑之最佳者，有「小布达拉宫」之称。此寺融入了格鲁派寺院、噶举派寺院的建筑风格，形成既有格鲁派寺院宏伟壮丽，又有噶举派细腻神秘的建筑格式。主殿「卓拉空」建于山岗之脊上，为一四合院式的三层建筑，正殿高二十四米，八根粗逾合抱的大柱，俱为千年巨树整树造成，愈增大殿的雄传气势。二楼为活佛住所，雕梁画栋，金碧溢彩。殿内四壁绘满珍贵的壁画，内容包括佛本生故事及六道轮回等，形象生动，色彩绚丽，是著名的藏画「噶日」画派的杰作。八邦寺辖寺甚多，自称为一百零八座。又称大寺三院，小寺五院，讲堂三十五处，禅堂二十五处，分布在印度、不丹、尼泊尔等国，以及西藏、云南、青海等省和康区等地。

该寺历代活佛大多活识高深，重虔心修道，着书立说，各种论着，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。第八世司徒活佛却吉迥乃博学广闻，聪慧异常，一生阅历丰富，学识渊博，著述极多，尤其是藏文文法、藏医药、藏画等方面造诣精深，堪称一代宗师。他创造了著名的噶玛－－八邦画派。该派在传统的藏族绘画技巧中，巧妙地融入汉地画法技巧和风格，成功地发展了藏画「噶日」画派。在他的影响下，八邦寺画师历代辈出，其壁画和唐卡画成为康区藏画的代表，享誉海内外。

经诵咒朝拜者络绎不绝，整个寺院经声终年朗朗。

八帮寺的民族绘画在继承苯波派、门派、噶派绘画基础上，衍行出一枝独特民族画派。盖壁画、崭画、雕刻画、雕塑、堆画、文印画、铸横画、曼荼罗画、细沙画、四文诗画、调片画、酥油画等十二种分派。绘画的原则是：一、画题融天、地、人、神为一统赋以情景故事，集于一帧，相似于中国画“散点透视”的构图；二、强调对称、均衡、疏密的布局关系，偶有倚侧之巧；三、色彩多用三原色、二次色，注重明丽华贵的视觉效果，画风典雅凝重而不失鲜活灵动之美。从而开创德格藏绘画独一无二的风格，遂为藏区绘画的典型代表。

寺址

四川省德格县麦宿区八帮乡