则个源自宋元时期。宋元时期，由于白话的广泛运用，语气词获得较大的发展，新兴的语气词成批出现，频繁运用，所表达的语气十分丰富，十分细腻，不仅表现出陈述、疑问、祈使、感叹的分别，而且能细腻地表现出决断、疑惑、惊愕、嘲讽等各种情态。可以说语气词的使用已成为传情达意的重要手段，大大增强了语言的表现力和感染力

注释

语气助词，用法略表示委婉或商量、祈使、解释等语气。

与现代汉语中“一下”语义接近。

出处

典故

《 水浒传 》第四十五回：“杨雄到申牌时分，回家走一遭，分付石秀道：”贤弟，我今夜却限当牢，不得前来，凡事央你支持则个。”

《 水浒传 》第四十八回：“我因打祝家庄失利，欲求相见则个。”

《朱子语类》卷三八：“若众人到末梢便撒了，圣人则始乎敬，终乎敬，故到末梢又整顿则个。”

《京本通俗小说·碾玉观音》：“你与我叫住那排军，我相问则个。”

《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“丈夫，你耐静则个，我出去便归。”

清代洪升的《长生殿·闻乐》：“我索向月主娘娘覆旨则个。”

用于句尾,有时没什么意思.

比如孙悟空经常说"还请恕罪则个" 其实没有什么太明确的意思,我们读这些书能明白它的意思就行

再比如《武林外传》里面，吕秀才在第八集里说道：“小生不知各位大驾光临，未能远迎，还请宽恕则个。”

则个其实就是“怎样”的意思，只是比“怎么样”、“怎样”的生硬多了许多委婉，或商量、祈求、撒娇的语气。

另外，在金庸的小说中，例如《天龙八部》《射雕英雄传》中，也用此表达谦词之意。

详细介绍

在近代汉语中,“则个”是个昙花一现的虚词。在宋元话本里,出现频率相当高,个别篇高达每万字8.1次(《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》)。

可是到了明末、清初的小说、戏曲中,却几乎敛迹销声了。下面对“则个”的兴衰规律作一些探讨。 “则个”的意义和用法,可以找到八、九种大同小异的训释,归结起来,不出以下四条:一、语尾助词,本身无意义,起加重语气作用。二、表示动作在进行着或将要开始进行,有表示时态的作用。三、常用于祈使句中,表希望、祈使语气。四、用法与“着”“者”“咱”略同。 分析含“则个”的句子会发现,“表动作在进行着”的极为罕见,绝大多数例句都是表示动作“将要开始进行”。