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(1).犹历法。

(2).古谓帝王代天理民的顺序。

(3).岁时节候的次序。

(4).推算岁时节候的方法。

(5).指帝王继承的次序。

引证释义

1.犹历法。观测天象以推算年时节候的方法。五纪之一。日月运行经历周天的度数。计算它们的历数,可以确定闰月,调和季节。“五纪:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数。”

《周书 洪范第六》《汉书·律历志下》:“历数之起上矣。”

唐 柳宗元 《舜禹之事》:“﹝ 舜 ﹞合时月,正历数。”

《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“有一人姓 王 名 朔 ,亦善通五行历数之书。”

2.古谓帝王代天理民的顺序。历,也写作“厤”。

《论语·尧曰》:“咨,尔舜 ,天之历数在尔躬。”何晏 集解:“厤数谓列次也。” 邢昺 疏:“ 孔 注《尚书》云:谓天道。谓天厤运之数。帝王易姓而兴,故言厤数谓天道。”

北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·平等寺》:“今天眷明德,民怀奥主,历数允集,歌讼同臻。”

唐 杜甫 《重经昭陵》诗:“草昧英雄起,讴歌历数归。”

清 侯方域 《拟思宗改元追复杨涟等官爵廷臣谢表》:“水德之传一传二,岂独神言赤帝之为 桓 为 灵 ,诚非历数。”

3.岁时节候的次序。

《庄子·寓言》:“天有历数,地有人据。”

晋葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以鸡知将旦,不能究阴阳之历数。”

4.推算岁时节候的方法。

《书·洪范》:“五纪……五曰厤数。” 孔传:“厤数节气之度以为厤,敬授民时。” 孔颖达 疏:“筭日月行道所历,计气朔早晚之数,所以为一岁之厤。”

《后汉书·郅恽传》:“﹝ 郅恽 ﹞及长,理《韩诗》、《严氏春秋》,明天文历数。”

王锡阐 《晓庵新法·自序》:“儒者不知历数,而援虚理以立说。”

5.指帝王继承的次序。古代迷信说法,认为帝位相承和天象运行次序相应。

《论语·尧曰》:“ 尧 曰:‘咨!尔舜 ,天之历数在尔躬。’”

汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“历数在帝,践祚允宜。”

宋 范成大 《秦淮》诗:“经营暨六代,兹地称神州,乃知历数定,昧者徒私忧。”

明 朱元璋 《免朝谒手诏》:“尔察历数,观天文,择主就聘,首陈三策,朕实嘉行。”

厤数

一个一个地举出来:~敌人的罪行 ㄧ当面~对方违反协定的事实。

一一列举;逐个说出。

《资治通鉴·唐代宗大历元年》:“因历数大臣过失。”

宋 欧阳修 《论台谏官唐介等宜早牵复札子》:“昨所能黜台谏五人,惟是 从诲 入台未久,其他四人,出处本末,迹状甚明,可以历数也。”

清王夫之 《姜斋诗话》卷二:“若 杜陵 长篇,有历数月日事者,合为一章。

《大雅》有此体。”《人民文学》1977年第7期:“﹝ 铁人 ﹞历数钻工们如何苦战。”

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