赏善罚恶，是一个成语词汇，拼音：shǎng shàn fá è，谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。

成语解释

谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。

《诗·小雅·瞻彼洛矣序》：“《赡彼洛矣》，刺 幽王 也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。”

《汉书·贡禹传》：“ 孝文皇帝 时，贵亷絜，贱贪污，贾人赘壻及吏坐赃者皆禁锢不得为吏，赏善罚恶，不阿亲戚。”

《旧唐书·魏元忠传》：“ 元忠 乃亲附权豪，抑弃寒俊，竟不能赏善罚恶，勉修时政，议者以此少之。”

《新唐书·李泌传》：“夫命者，已然之言。主相造命，不当言命。言命，则不复赏善罚恶矣。”

鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》：“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”

亦作“ 赏善罸否 ”。《隶释·汉平都相蒋君碑》：“赏善罸否，宽猛协中。”

用法

作谓语、宾语、定语；指奖赏好的惩罚坏的。

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赏罚之政，谓赏善罚恶也①。赏以兴功，罚以禁奸②。赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死③；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏④“。故赏不可虚施，罚不可妄加⑤，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨⑥。

（选自《诸葛亮集》）

注释：

①政：政策。谓：说的是。

②兴功：奖励立功。禁奸：杜绝奸邪的行为。

③ “赏赐”二句：通过赏赐，应该使他们知道给予赏赐的原因，那么勇士就知道为什么而死。所施，施行赏赐的原因。所死：死的目的。

④“刑罚”二句：通过刑罚，应该使他们知道施加刑罚的原因，那么做坏事的人就知道应该畏惧什么。所加：施加刑罚的原因。所畏：应当畏惧的事情。

⑤虚施：指无功受赏。妄加：胡乱地施加。

⑥劳臣：有功劳的人。直士：正直的人。恨：不满意。