武则天所创，类似于检举箱，惟武则天可拆看，其他人无法打开。 它有四个口，任何有所企求的人都可将文字投入其中一口。第一口用于自荐和促进农业或人民福利的计划，第二口用于对政府的批评，第三口用于对不公平的诉苦，第四个口则用于报告预兆、预言和密谋。原意可能是对武则天所实行的恐怖统治的后果进行补救和宣扬武后对黎民的关怀。但不久，铜匦不过成了匿名的、但往往是虚假揭发的一个容器。

简介

读音 tóng guǐ

武则天所创，类似于检举箱，惟武则天可拆看，其他人无法打开。

来历

铜匦(guǐ)是武则天当中国惟一的女皇帝时，出现过的新鲜事物，其实就是后来历朝历代都断不了要使用的检举箱。

武则天对这个东西感兴趣，不奇怪，她知道在中国当个女性皇帝，会有多少人反对？她更知道夺得她夫家天下，那些姓李的皇亲国戚，该如何跟她不共戴天？所以在镇压异己时，需要有人检举，有人揭发，尤其在扩大打击面时，更需要有人诬告，有人陷害，这个铜匦就成为武则天的专政工具了。

唐代的铜匦，构造要复杂得多。据《资治通鉴》：“其器共为一室，中有四隔，上各有窍，以受表疏，可入不可出。”看来，古人在设计制造这东西时，挺能动心机。

史载，制作者为侍御史之子鱼保家，此人大概是个投机分子。因为公元684年(光宅元年)，徐敬业举兵反武则天，就是骆宾王做那篇有名的《讨武?檄》的一次失败的军事行动中，鱼保家还曾为徐敬业效力，制作武器。“作刀车及弩，敬业败，仅得免。”

两年以后，他又迎合这位女皇帝的“欲大诛杀以威之，盛开告密之门”的心理，设计了这个新产品呈上御览，不用说，很中意的了，自然赏赐有加。看来，这位待御史之子脑筋相当灵活，转变速度也够迅速的。武则天遂下令用铜浇涛，一匦四口，“其东曰‘延恩’，献赋颁、求仕进者投之；南曰‘招谏’，言朝政得失者投之；西曰‘伸冤’，有冤抑者投之；北曰‘通玄’，言天象灾变及军机秘计者投之。”这种类似邮局信筒分本市、外埠两口投信，以利分拣的办法，能够较快地区分效忠信和举报信，不能不说是一种创见。对那些一心拍马溜须想讨官做的人，等于特快专递一样，简直太方便了。当时还规定：“有告密者，臣下不得问，皆给驿马，供五品食。”这可是十分优渥的待遇了，为了提倡告密，武则天不惜工本，气派也不小。

评价

据《唐六典》：“每日细米二升，面二升三合，酒一升半，羊肉三分，瓜两颗，盐、豉、葱、姜、葵、韭之属各有差”，但当时老百姓的生活状况非常之糟，“是岁，天下大饥，山东、关内尤甚。”所以，“ 四方告密者蜂起，人皆重足屏息”，因为“所言或称旨，则不次除官，无实者不问”，第一，重赏之下，必有勇夫；第二，说错了，也不追究，瞎说八道，还管饭，告密者还有什么顾忌呢？即使造谣诬陷，残害无辜，照样有五品食吃，说不定有五品官做。那么，何乐而不为呢？于是，“朝士人人自危，相见莫敢交言，道路以目。或因入朝密遭掩捕，每朝，辄与家人诀曰：‘未知复相见否？’”这种黑暗持续了将近十几年，直到公元697年(神功元年)，“制狱稍衰”，来俊臣等酷吏被杀，才终于告一段落。最具有闹剧性的，莫过于铜匦的设计者鱼保家了。他以为这样一来，讨了武后的欢心，可以保住自己的身家性命。谁知就在他制作的这种铜匦里，有一封告他“为徐敬业作兵器，杀伤官军甚众”的告密信，揭露了他隐瞒的这段史实。史书用“遂服诛”三个字，结束了这个两面派的故事。“搬起石头砸自己的脚”，这大概叫做“自作自受”了。