源远流长的中国古代文化，到了隋唐五代时期，发展到了一个全面繁荣的新阶段。从公元581年隋朝建立，到907年唐朝灭亡，是我国历史上著名的隋唐盛世，公元907年， 朱温灭唐自立，历史进入了五代十国时期。直到公元960年，北宋王朝建立，国家由分裂重新走向统一。

文化

历史

北周外戚杨坚受禅登基，建立了隋朝，定都长安。杨坚就是隋文帝。他即位后，实行改革。隋文帝崇尚节俭，能以身作则。隋初形成崇尚节俭的社会风气。隋文帝在位20多年的统治史称为“开皇之治”。隋朝大运河，是古代世界上最长的运河。它的开通，大大促进了南北的经济交流。大运河开通后，隋炀帝曾三次从洛阳乘龙舟至江都考察。隋炀帝的改革引起关陇贵族的不满，最终导致大规模的军阀间接造反，最后李渊军阀篡隋自立，并逐步消灭各路军阀。

公元618年，李渊称帝，建立了唐朝，定都长安。李渊就是唐高祖。

公元626年，秦王李世民发动政变，史称“玄武门之变”。不久，高祖退位，李世民做了皇帝，年号贞观。李世民就是我国古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗汲取隋亡的教训，他勤于政事，要大臣廉洁奉公，政府轻徭薄赋，鼓励生产。他在位时期，政治比较清明，经济有所发展，国力逐渐强盛。历史上称当时的统治为“贞观之治”。

公元649年，唐太宗的儿子高宗上位。高宗在位时多病，皇后武则天替他处理政事，逐渐掌了大权。高宗于公元683年去世后，武则天于公元690年称帝，改国号为周。她是中国历史上唯一的女皇帝。武则天继续推行唐太宗发展生产的政策，经常让大臣举荐人才。她统治时期，也有一些弊政，但当代史学家郭沫若称赞她的统治说道：“政启开元，治宏贞观”。

公元705年，她被迫退位。这以后唐朝政局一度动荡，直到唐玄宗时，才又安定下来。唐玄宗李隆基，又称唐明皇，是武则天的孙子，公元712年即位称帝。他有作为，任用熟悉吏治、富于改革精神的姚崇、宋璨为相，励精图治。他统治的前期，政治较安定，经济繁荣发展，唐朝进入全盛时期。中国封建社会呈现前所未有的盛世现象。此时期年号叫“开元”，史称“开元盛世”。

据史料记载，唐朝农业大发展，正是“稻米流脂粟米白”。唐朝的手工业也兴盛起来。如丝绸纺织业，还有闻名于世的唐三彩陶器等。

隋唐时期，我国边疆各族发展较快，呈现“和同为一家”的和睦局面。7世纪前期，吐蕃首领松赞干布几次向唐求婚，唐太宗把文成公主嫁给他。这对加强唐蕃友好和发展边疆经济文化起了重要作用。隋唐时期与外域的贸易往来已有很大发展，隋朝时同十几个国家往来，到唐朝，发展到70多个国家。唐政府鼓励各国商人到中国贸易。那时，唐朝在世界享有很高声望。

隋唐时期，经济的全面繁荣发达昌盛，人们思想解放，充满自信，文学艺术百花齐放，万紫千红。隋唐时期，是我国封建文化的高峰期。有光耀千古的文坛，最突出的是诗歌；有五彩缤纷的艺术，书法和绘画成就辉煌：敦煌莫高窟是世界最大的艺术宝库之一。这些艺术珍品，使得古老的中华民族熠熠生辉。

唐朝经过290年的统治，由盛到衰。公元755年，范阳、平卢节度使安禄山叛乱，史称“安史之乱”。公元907年，朱温灭唐自立，历史进入了五代十国时期。期间中原地区接连出现五个朝代，即梁、唐、晋、汉、周，合称五代。环绕中原地区，主要建立在南方的十个政权，合称十国。直到公元960年，北宋王朝建立，国家由分裂重新走向统一。

变革

公元581年，杨坚代周称帝，建隋朝，是为隋文帝。开皇九年(公元589年)，隋文帝南下灭陈，至此，动乱了400多年的中国又一次进入统一时期。隋朝不幸短命，只传了三帝38年，至公元618年，便被李渊所推翻。隋唐王朝共存327年，是中国封建社会的盛期。

唐代末年，黄巢起义失败，藩镇首领纷纷割据。公元907年，朱温代唐，建国为梁，史称后梁。此后，北方先后换了五个朝代(后梁、后唐、后晋、后汉和后周)，史家总称“五代”。南方则在相近的时间出现了九个并列的割据政权，即前蜀、吴、吴越、楚、南汉、闽、南平、后蜀和南唐，这九个割据政权加上与后周同时建都于太原的北汉，被称为“十国”。中国重新陷入战乱阶段。直到公元960年，赵匡胤陈桥兵变，夺取后周政权，建立了宋王朝，中国又一次恢复了统一的局面。

隋唐五代是中国历史上的一个重要时期。唐王朝是中国历史上最强大的封建帝国，政治、经济、文化高度发展，达到中国封建社会的鼎盛阶段。隋代是唐代崛起的前夜，五代十国则是这一时期的衰落期。

隋直承北周之制，但开明的隋文帝杨坚又进行了不少改革。在政治上，他以确立“三省六部制”的政治体制为中心，加强了封建中央集权制；创立了科举制度，用考试的办法选拔官吏，打破了长期沿用的世袭体系；还制定了简便易行的法制。经济上，他采用北朝以来的田亩制，促进了农业的发展；并推动了手工业和商业的繁荣。政治改革，经济发展为社会意识逐渐趋同创造了条件，出现了正统经学和佛教文化同时并存的局面，纠正了北朝以佛教为国教和南朝盛行清谈的偏向，促进了思想文化上南北合流、中外交流的发展。隋朝的艺术有许多新成就，建筑、雕塑、绘画、音乐、舞蹈等都得到了发展。

唐承隋制，在政治上，完善了“三省六部”的政治体制；完备了科举制和教育体系；制定了更加完整的法律。在经济上，实行均田制，奖励垦荒，安定农民生活，使农民进一步摆脱了魏晋时代半农奴式的人身依附状态，取得了相对独立的地位。

唐对商业采取宽松政策，交通便利，货币和度量衡统一，商品贸易和文化交流空前活跃。都城长安有中外商贾“二百二十行”之多，是使臣商旅云集之地，也是一个开放性的国际大城市。唐的手工业也十分发达，既有官营作坊，又有私营作坊，丝绸、金银器、“唐三彩”均已达到炉火纯青的地步。唐朝已不“独尊儒术”，而是让儒、佛、道三教并举，这也在客观上增进了政治的开放和民族的融合，促进了经济和文化艺术的繁荣。唐代国力强大，声威远播东亚，外患少，大多数农民都免除了兵役。在这样一个较为清新自由的空气中，唐朝人充满自信精神，在文化上形成了一种高昂洒脱、豪爽开朗、健康奋进的格调。盛唐前后，无论是散文、诗歌、传奇，还是建筑、音乐、绘画、雕塑、杂技、舞蹈、书法和工艺美术，都取得了突飞猛进的成就，取得了远超秦汉的繁荣。唐代敢于和乐于吸收外来文化和融合国内各民族的文化，其文学艺术无论在内容上，还是形式上，都具有鲜明的时代特色。唐代文化远播海外，对伊朗、日本、高丽、南亚次大陆、阿拉伯、东罗马帝国乃至非洲都有深远的影响。

中晚唐后，藩镇和中央政权日益对立，新旧官僚、宦官与朋党间的专权斗争日益尖锐，终于出现了“五代十国”的动荡。这时期，经济凋敝，人民困苦，只有金陵、成都等地，因为地理位置优越，少有战火侵扰，保持着相对的繁荣和进步。

成就

公元581年至960年，这380年是中国封建制度继续发展并达到繁荣昌盛的隋唐五代时期，亦即中国封建社会的第二个鼎盛期。隋唐社会宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面，为历朝历代所无法比拟。在当时的世界上，中国处在发展的前列，是最文明先进、最繁荣发达、最富庶强大的国家。

社会制度先进

公元5世纪至11世纪，是世界中世纪的早期，大致相当于中国的南北朝隋唐五代时期。这时，西欧直至北非、中亚、东亚，都刚刚进入封建社会，比起中国落后了一个社会发展阶段。而东方，如日本，又是在中国封建文化的影响下，才于7世纪中叶开始进行大化革新，逐步确立封建制度的。在世界各地步入封建社会时，隋唐时期的中国，封建制度已发展1000多年，各种政治的、经济的、文化的制度，业已完备，大大影响了世界、特别是东亚周边国家封建化的进程。

生产发展水平

封建社会的主要经济生产部门衣业，在隋唐时期有了较大的发展。农业生产工具锄、铲、镰、犁都有大的改进。水利设施得到修复和新的开凿，而更为广泛和完善。长溯积累的从犁地、播种、施肥、灌溉等一整套的农业生产经验得到推广、良种普遍使用、经济作物得到发展。隋唐五代的农业生产进到了一个新的台阶，农田大批开垦、粮食单产超过汉代一倍，一粒种子可收获20至40粒，最多者达百粒，而欧洲最先进的法兰克王国之单产，仅及中国的1/10至1/20。手工业、商业，欧亚北非各国更是难望中国之项背。

长期统一

自开皇九年（589年），隋重新统一以后，隋唐时期的中国是当时世界上唯一长期保持统一的大国。分裂割据只占短暂的时间。中国是当时世界上最强、最大的国家。世界上其他地区，如西欧、拜占庭、印度等，都处于长期封建割据状态，而由落后族建立的大帝国，极不稳定，旋生旋灭。即如阿拉伯人建立的大食帝国，到8世纪中叶已分成东西两部分，9世纪时，以已格达为中心的阿拉伯帝国也分崩离析了。唯独中国，统一思想深入人心，统一局面基本稳定。唐朝版图超过秦汉，加之统一，集权，给中国经济文化的发展提供了有利的条件，也加深了中国文化对世界历史发展的影响。

文化繁荣发达

隋唐时期，采取开放政策，不仅大量吸收外域的有用文化，而且将中国繁荣发达的传统文化传播到世界各地。中国传统的儒学文化得到了整理，道教文化在政府扶植下有了发展，从印度传入的佛教，受到中国传统文化礼俗的巨大影响而中国化了。在隋唐时期佛教发展达到兴盛的顶峰，佛学水平超过了印度，并使中国取代了印度成为世界佛教的中心。文化政策相对开明，文禁较少，又使这时的科学技术、天文历算进步突出，文学艺术百花齐放、绚丽多彩，诗、词、散文、传奇小说、变文、音乐、舞蹈、书法、绘画、雕塑，都有巨大成就，并影响着后世与世界各国。

文化交流中心

文明先进而富庶强大的中国是当时世界，特别是亚洲各国经济文化交流的中心。隋唐时期的中国与世界的联系进一步加强，长安成为当时的国际大都会，在长安有各国使臣、商人，有胡人所开的店铺。汉唐都有中西交流的丝绸之路，而汉代中外直接交往还只限于中亚、印度，最远的是班超副使甘英到达波斯湾。隋唐时，尤其唐朝，中国与中近东、印度、日本、南洋群岛的联系大大加强。商人、使臣来往不绝。满载货物的商船在南中国海和印度洋上扬帆航驶，大队的骆驼、马匹奔驰在丝绸古道之上，中国的丝绸、瓷器、造纸术、印刷术西传，印度、中亚文化也给中国文化发展以深远的影响，如服饰、习俗、饮食、语言、艺术、科学、历法、数学、医药、各种宗教、物产纷纷传入中国，勇于并善于接受有益新鲜事物的隋唐皇朝和中国人民，通过吸收外域文化，丰富和发展了传统文化。

隋唐五代时期的中国是如此的先进、文明、繁荣、强大，它在世界特别是亚洲历史发展中有着特殊地位，起着巨大的作用，成为当时亚洲的中心，也是世界中心地区之一。亚洲各国人民都企羡中国，“对中国文化无限向往”，“殷切希望政治上要有像中国那样统一的国家组织，经济上要过像汉人那样灿烂的文化生活。”气势宏大壮阔的隋唐五代时期，在中国封建社会历史上、在世界特别是亚洲发展史上的特殊、辉煌的地位，是值得我们自豪的，也是应当予以重视、并深入了解的。