《大学》1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。译文：任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。2、自天子以至...(展开)

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学...(展开)

1,民无信不立。2,述而不作，信而好古，窃比于我老彭。3,守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。4,无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则...(展开)

子曰，「素隐，行怪，後世有述焉：吾弗为之矣。」「君子遵道而行，半涂而废：吾弗能已矣。「君子依乎中庸。遯世不见知而不悔：唯圣者能之。」这段话，跟前边孔子谈的“人皆...(展开)

 《生态、平衡、利益》（系列之四）中庸之道是平衡的最高境界文、编/武当书苑（杜文杰） 平衡是存在于自然、社会中最神奇的规律和法则。自然和社会...(展开)

     《中庸》全篇   第一章  『１』天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。『２』道也...(展开)

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，他主张以爱人为本，推行仁政，反对当时的暴君污吏。孔子是伟大的教育家，他是我国历史上私人讲学制度的创始人...(展开)