刘玉文
历史记载周公“制礼作乐”，所以总认为我国古代的封建礼教制度，包括不平等的婚姻制度都是从周代开始的。可是从《诗经·召南·摽有梅》这一首诗，改变了我的看法。《摽有梅》的原文：
摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。
暮春时节，梅子黄熟，纷纷坠落。一位青春年华、嫁娶无期的姑娘见此情景，敏锐地感到自己的青春也象纷纷坠落的梅子那样，随着时光的流逝而流逝，便不禁以梅子兴比，唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。本诗用梅子坠落的多少表示青春时光的变换，层层递进感情强烈。
如果翻译成现在的语言，意思是：
树上的梅子往下落，
枝头还有七成果，
追求我的小伙子，
最佳良辰莫错过。
树上的梅子往下落，
枝头还剩三成果，
追求我的小伙子，
今天就是好时刻。
树上的梅子往下落，
提着篮子去收获，
追求我的小伙子呀，
你说句话儿咱就得。
这《诗经·召南》篇中还有一首《野有死麕》诗曰：
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠
不用译成白话文大家就都看明白是咋回事了吧。
《诗经》是经过孔老夫子审定增删的，孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”当然也包括《摽有梅》这首诗。《毛诗序》云：“《摽有梅》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”这句话的意思大概是是男女到了婚龄就及时结婚（或许包括自由恋爱），婚姻嫁娶是不能耽搁的。
《周礼·地官·媒氏》记载：“媒氏掌万民之判。……仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”
政府专职部门负责组织，“令会男女”，且“奔者不禁”，多开放！原来咱们先民的立法中还有这一婚恋习俗。当时的婚俗如此开放，对《摽有梅》这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。怪不得孔老夫子不加禁止，反而赞之曰“思无邪”了。（图片来自网络）
