李商隐七律118首读记之（081）
--李商隐七律《赠郑谠处士》读记
原文：
赠郑谠处士
浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。
寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓轮。
越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。
相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
笔记：
大中十年（856），柳仲郢回京城任职。出于照顾，他给李商隐安排了一个盐铁推官的职位，虽然品阶低，待遇却比较丰厚。此诗或作于大中十一年（857）前后。李商隐与郑谠（dǎng）之间只有一首诗。应是偶逢倾盖之友。题中“处士”，本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。
首联：“浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。”
浪迹：到处流浪。《詶（chóu）谈少府》（唐-李白）：“壮士屈黄绶，浪迹寄沧洲。”《曲江陪郑八丈南史饮》（唐-杜甫）：“近侍即今难浪迹，此身那得更无家。”
江湖：泛指各地。《自述》（宋-陆游）：“浪迹江湖遂终老，此身何啻一浮萍。”
浮云：《维摩经》：“是身如浮云,须臾变灭”。《送友人》（唐-李白）：“浮云游子意，落日故人情。”
大意：浪迹江湖白发时常添新，我就像四处漂浮的一片浮云。
颔联：“寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓轮。”
山观：山中道观。《武陵开元观黄炼师院》（王昌龄）：“山观空虚清静门，从官役吏扰尘暄。”
钓轮：一作钓纶。钓鱼的工具。《西江上送渔父》（唐-温庭筠）：“却逐严光向若耶，钓轮菱棹寄年华。”《上郑员外》（唐-方干）：“潜夫岂合干旌旆，甘棹渔舟下钓纶。”
大意：天冷时你到山观与人对弈，天暖时你到汀洲垂钓。（“随”、“逐”准确。）
颈联：“越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。”
越桂：南越的桂枝。调料。《九歌》（先秦-屈原）：“结桂枝兮延伫(zhù)，羌愈思兮愁人。”(延伫：久立。羌：语气词。)
张翰：晋代文化名人。张翰鲙：在洛阳为官的张翰因不愿卷入晋室八王之乱，借口秋风起辞官。《晋书-张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？’遂命驾而归。”并写下《思吴江歌》：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”
蜀姜：蜀地所产的姜。为调味佳品。《吕氏春秋-本味》：“和之美者，阳朴之薑（姜）。”（阳朴，蜀地名。）
陆机：汉代文化名人。陆机莼：借指家乡特产。《世说新语-言语》（南朝宋-刘义庆）：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆云：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳。’”后因以“陆机莼”借指家乡特产。
大意：你会把南越的桂枝留作烹张翰鲙，也会将蜀地的生姜拿来煮陆机莼。（自甘山野食物，不羡慕奢华的享受。）
尾联：“相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。”
相逢一笑。《齐州送祖三》（唐-王维）：“相逢方一笑，相送还成泣。”
疏放：是指那种不加雕琢、率意挥洒的人生态度或形态。《狂夫》（唐-杜甫）：“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。”《思旧赋》（向秀）：“嵇康志远而疏，吕安心旷而放。”
大意：二人相逢，相互感到彼此皆喜好疏放，感觉倾盖如故，但愿他日扁舟再相逢。（）
这首诗说的是作者自己的状态，也是郑处士的状态。二人都是浪迹江湖。也都不年轻了。作者在幕府之间漂泊，郑处士或更如“一片浮云”。颔联写一年到头都干些什么，无非是看看下棋钓钓鱼。李商隐有没有下棋钓鱼的喜好我们不知道。这里只是对刚认识的朋友述说自己的闲散，说自己已无意仕途。颈联说到吃的。主要是说想在家乡吃家乡的味道。但用了张翰思鲈鱼辞官的典，或可说明这首诗写在盐铁推官辞官后回郑州的闲居期间。尾联有点客套的意思。我们初次相逢，彼此很容易沟通，都是疏放之人。将来扁舟江湖我们也做个伴儿。这首诗没有僻典，语言也比较简单。表达的大约就是一个单身老男人退休后的疏放心态。查了下，“浪迹江湖”这个表达的原始出处还真是这首诗。
