*作者简介：南郭居士，本名郭军，男，汉族，籍贯甘肃徽县。中国诗歌学会、中华诗词学会、中国金融作家协会、诗刊·子曰诗社会员，「中国诗歌报」诗词创研中心副主编，陇南市诗词学会副秘书长，狗尾草诗人原创艺术团队主创人员。有数百篇文学作品在各类报刊及网络平台发表。著有「南郭词文」，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百联大赛。
如何欣赏和解析古诗词？（上篇）
●南郭居士
中华古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。在这个诗的王国，几千年来，诗歌一直是文学史的主流，从远古至近代诗歌不知其千千万万，虽然因种种原因失传了许多，但保存下来的仍可说是浩如烟海，为我们留下了宝贵的文化和精神财富。
而关于如何欣赏和解析古诗词这个问题，如果回答要全面一些，我想至少应该从三个方面入手。第一是如何欣赏古诗词中的诗句；第二是如何解析一首完整的古诗词；第三是如何解析某个作者的古诗词。因此我将其分为上、中、下三部分来讲，下面是第一部分内容。
欣赏古诗句，又包括一般古诗句和古诗词中的名句两种。我们分开来讲。
一、一般古诗句欣赏
一般古诗句也就是有欣赏价值或者还没有成为著名诗句的一类诗句。每一个诗句都是作者的心血凝结而成，我们去解析、挖掘和欣赏，是对作者劳动成果的尊重和肯定，其实，这个句子也许就是好句或妙句，甚至就是将来的名句。由于这类诗句的内容非常广泛，来源和出处都不尽相同，因此也无法笼统的来讲，下面我通过三个具体例子，为我们传递几种解析的思路。
首先来看头条问答中一个读者提出的问题：“土厚千祥翠，地灵百瑞生”是什么意思？你是如何理解的？
“土厚千祥翠，地灵百瑞生。”字面上看作者是想表达一种百瑞祥和的景象，以表明一方厚土人杰地灵，万物祥瑞。
从平仄分析，格式是“仄仄平平仄， 仄平仄仄平”，显然“地灵百瑞生”孤平了，因此排除了格律诗。
从对仗看，这应该是一幅对联，按对联讲，这是一幅祥瑞之联，平仄如果不考虑孤平的话，也是可以的，适合大多数场合使用，意思也很明显，只是对仗上看也不是太工整，即“翠”对“生”，一个形容词，一个动词。如果要求不高，还是可以用。
当然也有可能是一首诗中的句子。但也只能是古风中的句子了，然而“土厚千祥翠”这句，总是有点别扭，还是这个“翠”字，和千祥组合在一起，就很难解释，除非牵强附会了，比如用“翠千祥”理解。
总之，这句诗虽然字面非常祥瑞，但前句意思牵强，后句孤平，不能算是好诗，除非“千祥翠”有出处或典故。不过笔者觉得，如果把这个“翠”改为另一个“萃”，似乎这句诗就合理了！
接着我们再来看两句（或一首）诗，这是微博中一个微友提出的，他问“母腹租十月，骨肉借七斤。易了千金债，难报赐身恩。”算不算好诗？
在笔者看来，这首诗从立意构思方面还是不错的，前三句都用了数词，能看出作者是用心写了的。
该诗从体裁上讲是古体诗，即古风，押新韵“九文”韵，前两句应用了对仗。意思简明，过渡自然，句句都有份量。因此从文学角度讲也是不错的。但不知道这是组诗中的一部分还是古风中的一部分，或者是独立的一首诗，因此这里作了笼统的解答。
当然把生身养育之恩描写为一场交易，这在人们的思想和情感上是难以接受的，但作为作者的观点是可以保留的，谁又能用世人的想法去左右个人的看法和感受呢？
二、古诗词名句欣赏
如何赏析古诗词中的名句呢？我们要对古诗词中的名句进行赏析，首先就要了解和说明该句的出处，文体，然后要结合当时的社会环境和人文环境，这样才能保证解读的方向是否正确，如果大方向错了，后面的解释便全是无用功。
具体赏析中还要考虑研究作者创作时的境遇、心情等等，不能就诗论诗，任何诗句都包涵作者的主观思想和文化修养，以及诗人的性格和学识等，这样得出的结论才有血有肉，才更贴近真实。
接下来就要根据古诗词的特点进行具体解析，古诗词一般由三个内容组成：（一）、意境 （二）、语言 （三）、形式。诗词具有凝练、抒情、篇幅短小而又丰富的特点，因此既要了解诗中意境，诗句的言外之意，又要靠自己去领悟和想象，甚而体味不著一字，尽得风流的奥妙。
比如解析“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”首先要交代该句出自《诗经》中的《国风·周南·关雎》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中第一首诗中的句子，然后说明它采用了“兴”的表现手法，通常被认为是描写男女恋爱的情歌，再对诗句做详细解释和总结。
再比如，如何对“秦时明月汉时关，万里长征人未还 ”解析。首先说明，句出唐代诗人王昌龄一组边塞诗《出塞二首》中的第一首，由于是七言绝句，较短，若篇幅不限，就有必要把全诗展示，然后交代主题。它是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事的愿望。而本句从描写景物入手，勾勒出一幅冷月边关的苍凉景象。如果想拓展，还可以对诗句的结构和平仄进行分解。最后结合历史和人文展开论述。
古诗词名句非常多而精彩，我们赏析时要弄清楚句子出处的文体，否则会搞出笑话。比如“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 ”出自（唐·李白·南陵别儿童入京），属于古体诗（古风）句。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”出自 （唐·李商隐·夜雨寄北），是格律诗中绝句体裁。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”出自 （宋·辛弃疾·青玉案），属于古诗词中的格律词。而“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 则出自（清·林则徐·对联），但网上有些标明是郑板桥的对联，如果有兴趣，则可以对出处做明确说明。
当然，说了这么多，也只是我一家之言，而写作的表现手法多种多样，不必拘泥于任何一种格式，这些权作古诗句欣赏的一种意见和方法，供大家交流探讨。
下一讲的内容是如何解析一首完整的古诗词，请大家继续关注“炎黄诗词”公众号，大力推广和普及中华诗词文化是笔者义不容辞的责任。
