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《汉书》卷九·元帝纪第九(5)

《汉书》卷九·元帝纪第九(5)

四年春二月,诏曰:“朕承至尊之重,不能烛理百姓,娄遭凶咎。加以边竟不安,师旅在外,【一】赋敛转输,元元骚动,穷困亡聊,犯法抵罪。夫上失其道而绳下以深刑,朕甚痛之。其赦天下,所贷贫民勿收责。”

【一】师古曰:“娄读曰屡。竟读曰境。”

  三月,行幸雍,祠五畤。

  夏六月甲戌,孝宣园东阙灾。

  戊寅晦,日有蚀之。诏曰:“盖闻明王在上,忠贤布职,则群生和乐,方外蒙泽。今朕晻于王道,【一】夙夜忧劳,不通其理,靡瞻不眩,靡听不惑,【二】是以政令多还,民心未得,【三】邪说空进,事亡成功。此天下所著闻也。公卿大夫好恶不同,【四】或缘奸作邪,侵削细民,元元安所归命哉!乃六月晦,日有蚀之。《诗》不云虖?‘今此下民,亦孔之哀!’【五】自今以来,公卿大夫其勉思天戒,慎身修永,以辅朕之不逮。【六】直言尽意,无有所讳。”

【一】师古曰:“晻读与暗同。”

【二】师古曰:“靡,无也。眩,视乱也,音胡眄反。”

【三】李奇曰:“还,反也。《易》曰‘涣汗其大号’,言王者发号施令如汗出,不可复反。”

【四】师古曰:“爱憎各异也。”

【五】师古曰:“《小雅·十月之交》之诗也。孔,甚也。言灾异既多,百姓甚可哀愍。”

【六】师古曰:“《虞书·咎繇谟》云‘慎厥身修思永’,言当慎修其身,思为长久之道。故此诏云慎身修永也。今流俗书本永上有职字者,后人不晓,妄加之耳。”

  九月戊子,罢卫思后园【一】及戾园。冬十月乙丑,罢祖宗廟在郡国者。诸陵分属三辅。【二】以渭城寿陵亭部原上为初陵。【三】诏曰:“安土重迁,黎民之性;【四】骨肉相附,人情所愿也。顷者有司缘臣子之义,奏徙郡国民以奉园陵,令百姓远弃先祖坟墓,破业失产,亲戚别离,人怀思慕之心,家有不安之意。是以东垂被虚耗之害,关中有无聊之民,【五】非久长之策也。《诗》不云虖?‘民亦劳止,迄可小康,惠此中国,以绥四方。’【六】今所为初陵者,勿置县邑,使天下咸安土乐业,亡有动摇之心。布告天下,令明知之。”又罢先后父母奉邑。【七】

【一】服虔曰:“戾太子母也。”

【二】师古曰:“先是诸陵总属太常,今各依其地界属三辅。”

【三】服虔曰:“元帝初置陵,未有名也,故曰初。”

【四】师古曰:“重,难也。”

【五】师古曰:“耗,损也,音呼到反。”

【六】师古曰:“《大雅·民劳》之诗也。止,语助也。迄,至也。康,安也。言人劳已久,至此可以小安逸之。施惠京师,以及四远也。”

【七】应劭曰:“先后为其父母置邑守冢,以奉祭祀,既已久远,又非典制,故罢之。”师古曰:“奉邑,奉音扶用反。”

  五年春正月,行幸甘泉,效泰畤。三月,上幸河东,祠后土。

  秋,颍川水出,流杀人民。吏、从官县被害者与告,【一】士卒遣归。

【一】晋灼曰:“从官,犹从役从军也。”臣瓒曰:“告,休假也。”师古曰:“晋说非也。从官,即上侍从之官也。言凡为吏为从官,其本县有被害者,皆与休告。”

  冬,上幸长杨射熊馆,【一】布车骑,大猎。

【一】师古曰:“射音食亦反。”

  十二月乙酉,毁太上皇、孝惠皇帝寝廟园。

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