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《增广贤文》全文注解

增广贤文》全文注解

(资料收集整理编辑)曾宪荣

标签: 增广贤文

注释

警句

杂谈

导读提示:我在上军校的时候第一次读过《增广贤文》的手抄本,那个时候人年青对其语句的理解还不太深刻,我认为增广贤文虽然来自民间,它不仅仅只是读起来朗朗上口,里面却有很多宝贵的东西,值得我们在社会生活实践中今天学习,它是中国几千年人民在社会生活实践中的经验结晶,其内容十分广泛,从礼义道德、典章制度到风物典故、天文地理,几科无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。其中里面有很多的话对我们有教育和警示作用。《增广贤文》内容通俗易懂,言简意赅;形式多样,生动活泼;富有韵律,读来琅琅上口,便于记诵。这是它在清代和民国年间流传广泛,至今在社会上和民间仍有很大影响。对全文注解进行了全方位、多角度地解构和深邃的叙述。栩栩如生的逼真描绘,丰富了博文艺术的美感和魅惑力!满满意的正能量!很精典,难得的好贴。人的一生是活到学到老,终身学习不可少,知识学不完,学习如赶路,不能慢一步。增广贤文影响着一代又一代人。我们在学习时应取其精华,去其糟粕,从中吸取知识的营养。

今天收集整理编辑增广贤文全文注解,书写搏文、做学问,目的不是为了名利,更不是用增广贤文来忽悠人,而是为了唤醒别人,甚至大众,使人们在社会生活实践中时刻保持警惕,提高认识,减少失误、少走弯路,就像“暗处一灯盏”,这才是一种美德,是人生的一种高度。感觉《增广贤文》全文注解得很不错,很有人生哲理。古人的为人处世之道,至今仍有参考价值。小时候受到长辈的影响,我都基本上学会了,对本人在社会生活实践中怎样为人处事,帮助很大……。增广贤文写很精彩!出于对它的喜爱,90年代初期上军校读书的时候,我利用在军校读书星期天的空闲时间,还在自己的笔记本上认认真真地抄写了一遍。军校读书生活已经过去了40年,人也从青年进入老年了。今天我再次把当年收藏的《增广贤文》全文连同今天的解释一并复制到我的博客,也算是我自己又重新学习了一遍吧!

古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽来自民间,却有很多宝贵的东西,影响着一代又一代人。学习时应取其精华,去其糟粕,从中吸取知识的营养。

增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼义道德、典章制度到风物典故、天文地理,几科无所不含,但中心是讲人生哲学、处世之道。

增广贤文》内容通俗易懂,言简意赅;形式多样,生动活泼;富有韵律,读来琅琅上口,便于记诵。这是它在清代和民国年间流传广泛,至今在民间仍有很大影响的原因之一。

全文:

昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。

观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。

近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。

运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。

画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。

当时若不登高望,谁信东流海洋深。

路遥知马力,事久知人心。

两人一般心,有钱堪买金。一人一般心,无钱堪买针。

相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。

是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客,出路方知少主人。

黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。

贫居闹市无人识,富在深山有远亲。

谁人背后无人说,那个人前不说人。

有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

古人不见今时月,今月曾经照古人。

先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。

莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。

一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一身之计在于勤。

责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。

宁可负我,切莫负人。再三须重事,第一莫欺心。

虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。

远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

山中自有千年树,世上难逢百岁人。

力微休重负,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。

士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。

求人须求英雄汉,济人须济急时无。

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

久住令人嫌,贫来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

同君一夜话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。

庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死工夫。

百年成之不足,一旦坏之有余。

人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。

水太清则无鱼,人太急则无智。知者减半,省者全无。

在家由父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。

宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。

竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如

命里有时终须有,命里无时莫强求。

道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如无。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都市,不会说屋里。

磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多害自己。

知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。

有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。

若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。

使口不如自走,求人不如求己。

小时是兄弟,长大各乡里。妒财莫妒食,怨生莫怨死。

人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。

墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。

贼是小人,智过君子。君子固穷,小人穷斯滥矣。

贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。

宁向直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

晴乾不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。

是非只因多开口,烦恼皆因强出头。

忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐,期公日日忧。人生一世,草生一春。

白发不随老人去,看来又是白头翁。

月到十五光明少,人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。

人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。

有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不傅红粉也风流。

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。

忍一句,息一怒,饶一着,退一步。

三十不豪,四十不富,五十将相寻死路。

生不认魂,死不认尸。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。

人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。

得宠思辱,安居虑危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。

英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

送君千里,终须一别。但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。

见事莫说,问事不知;闲事莫管,无事早归。

假若染就真红色,也被旁人说是非。

善事可作,恶事莫为。许人一物,千金不移。

龙生龙子,虎生豹儿。龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。

一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。

十年窗下无人问,一举成名天下知。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

养儿代老,积谷防饥。鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家,可以无饥矣。

常将有日思无日,莫把无时当有时。

时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事,观看容颜便得知。

官清司吏瘦,神灵庙祝肥。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。

饶人算之本,输人算之机。好言难得,恶语易施。

一言既出,驷马难追。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。

路逢险处须当避,不是才人莫献诗。

三人同行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

少小不努力,老大徒伤悲。人有善愿,天必佑之。

莫吃卯时酒,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。

种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。

见客莫向前,做客莫向后。宁添一斗,莫添一口。

螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。

杀人一万,自损三千;伤人一语,利如刀割。

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。未晚先投宿,鸡鸣早看天。

将相顶头堪走马,公侯肚里好撑船。富人思来年,贫人思眼前。

世上若要人情好,赊去物件莫取钱。死生有命,富贵在天。

击石原有火,不击乃无烟。人学始知道,不学亦徒然。

莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。

君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。

善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。

人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。

凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。

年年防饥,夜夜防盗。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。

因风吹火,用力不多。不因渔父引,怎得见波涛。

无求到处人情好,不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。

入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。

强中自有强中手,恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富,风流不用着衣多。

光阴似箭,日月如梭。天时不如地利,地利不如人和。

黄金未为贵,安乐值钱多。

世上万般皆下品,思量惟有读书高。

世间好语书说尽,天下名山僧占多。

为善最乐,为恶难逃。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

你急他未急,人闲心不闲。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。

既坠釜甑,反顾无益;已覆之水,收之实难。

人生知足何时足,人老偷闲且自闲。

处处绿杨堪系马,家家有路通长安。

见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。

用心计较般般错,退步思量事事难。道路各别,养家一般。

从俭入奢易,从奢入俭难。知音说与知音听,不是知音莫与谈。

点石化为金,人心犹未足。信了肚,卖了无。

他人观花,不涉你目。他人碌碌,不涉你足。

谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟,奈五行不是这般题目。

莫把真心空计较,儿孙自有儿孙富。

与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。

但行好事,莫问前程。河狭水急,人急计生。明知山有虎,莫向虎山行。

路不行不到,事不为不成;人不劝不善,钟不打不鸣。

无钱方断酒,临老始看经。点塔七层,不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

但存方寸地,留与子孙耕。灭却心头火,剔起佛前灯。

惺惺常不足,蒙蒙作公卿。众星朗朗,不如孤月独明。

兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。

牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

欺老莫欺少,欺人心不明。随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。

得忍且忍,得耐且耐;不忍不耐,小事成大。

相论逞英雄,家计渐渐退。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。一人有庆,兆民感赖。

人老心未老,人穷志未穷。人无千日好,花无百日红。

杀人可恕,情理难容。乍富不知新受用,骤贫难改旧家风。

座中客常满,杯中酒不空。屋漏更遭连阴雨,行船又遇顶头风。

笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马,看看又是白头翁。

礼义生于富足,盗贼出于贫穷。天上众星皆拱北,世间无水不朝东。

君子安贫,达人知命。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

顺天者存,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。

夫妻相合好,琴瑟与笙簧。有儿贫不久,无子富不长。

善必寿考,恶必早亡。爽口食多偏作病,快心事过恐生殃。

富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。

贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚,反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿,麝过春山草亦香。

平生只会量人短,何不回头把自量。

见善如不及,见恶如探汤。人贫志短,马瘦毛长。自家心里急,他人未知忙。

贫无义士将金赠,病有高人说药方。

触来莫与竞,事过心头凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。

凡人不可貌相,海水不可斗量。

清清之水为土所防,济济之士为酒所伤。

蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋,或有侯王。

无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。

醉后乾坤大,壶中日月长。万事省先定,浮生空自忙。

千里送毫毛,寄物不可失。一人传虚,百人传实。世事明如镜,前程暗似漆。

良田万顷,日食一升;大厦千间,夜眠八尺。千经万典,孝义为先。

一字入公门,九牛拖不出。衙门八字开,有理无钱莫进来。

富从升合起,贫因不算来。家中无才子,官从何处来。

万事不由人计较,一身都是命安排。急行慢行,前程只有许多路。

人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。

一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。

亏人是祸,饶人是福。天眼恢恢,报应甚速。

圣贤言语,神钦鬼伏。人各有心,心各有见。

口说不如身逢,耳闻不如目见。

养军千日,用在一朝。国清才子贵,家富小儿骄。

利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。

公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。

有钱堪出众,无衣懒出门。为官须作相,及第早争先。

苗从地发,树向枝分。父子合而家不退,兄弟合而家不分。

官有正条,民有私约。闲时不烧香,急时抱佛脚。

幸生太平无事日,恐逢年老不多时。国乱思良将,家贫思贤妻。

池塘积水须防旱,田地深耕足养家。根深不怕风摇动,树正不愁月影斜。

奉劝君子,各宜守己,只此呈示,万无一失。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

其实,《增广贤文》当中的道理有些不切实际,需要你的亲身体会。

古今贤文(志向篇)

山立在地上,人立在志上。月缺不改光,剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想。胸无理想,枉活一世。三军可夺帅,匹夫不可夺志。虎瘦友心在,人穷志不穷。立下凌云志,敢去摘星星。有志周行天下,无志寸步难行。天下无难事,只要肯攀登。

年怕中秋月怕半,男儿立志在少年。船大不怕浪高,志大不怕艰险。没有爬不过的山,没有闯不过的险滩。见异思迁,土堆难翻;专心致志,高峰能攀。无志之人常立志,有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯,知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆,要学青松立山冈。

古今贤文(真理篇)

坚持真理,实事求是。联系实际,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山事事,须问打柴人。百闻不如一见,百见不如一干。伟大出于平凡,理论来自实践。没有调查,没有发言权。兼听则明,偏听则暗。

满招损,谦受益。自满的人学一当十,虚心的人学十当一。孔小不补,孔大受苦。户枢不蠹,流水不腐。闻过则喜,知过必改。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

古今贤文(合作篇)

人心齐,泰山移。独脚难行,孤掌难鸣。水涨船高,柴多火旺。三个臭皮匠,赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙,一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。

知己知彼,将心比心。远水难救近火,远亲不如近邻。美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。海内存知己,天涯若比邻。君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。

古今贤文(劝学篇)

长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空活百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。

身怕不动,及怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。

古今贤文(读书篇)

欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。

好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。读书贵能疑,疑能得教益。默读便于思索,朗读便于记忆。初读好书,如获良友;重读好书,如逢故知。处处留心皆学问,三人同行有我师。

增广贤文》释义

昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。 ­

对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。 ­

观今宜鉴古,无古不成今。 ­

以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。 ­

知己知彼,将心比心。 ­

知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。 ­

酒逢知己饮,诗向会人吟。 ­

酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。 ­

相识满天下,知心能几人。 ­

认识的人很多,可彼此知心的没有几个。一个人一生认识的知心朋友也只有1个。最多2个。其他都是狗肉朋友或者说都是在相互利用对方。世上没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。人与人交往的本质其实就是利益交换。如果你不懂利益交换原则,凡是好处都自己独吞,那么即使惊世的才华也只能沦为无用的白纸!

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。­

人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心。

相逢好似初相识,到老终无怨恨心,人与人每次见面,如果都好像当初刚认识那样,(互相有礼有节)那么,即使相处到老,也始终不会相互有怨恨之心产生了.一般人初识,比较客气拘谨,等到混熟之后,就容易马虎怠慢,以致不和甚至闹翻.所以,这两句话劝人相处应始终讲究礼节,有热情。

近水知鱼性,近山识鸟音。 ­

离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。 ­

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。 ­

山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。 ­

运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。 ­

运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。 ­

读书须用意,一字值千金。 ­

读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章。 ­

逢人且说三分话,未可全抛一片心。 ­

对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。 ­

有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。 ­

想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。 ­

画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 ­

了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。 ­

钱财如粪土,仁义值千金。 ­

钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。 ­

流水下滩非有意,白云出岫本无心。 ­

水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。 ­

当时若不登高望,谁信东流海洋深。 ­

当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。 ­

路遥知马力,事久见人心。 ­

路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。 ­

两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。 ­

两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。 ­

相见易得好,久住难为人。 ­

一两次接触容易处理好关系,长期在一起关系就难处了。 ­

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。 ­

马跑不起来都是因为太瘦、没力气;人不能扬眉吐气就是因为穷。 ­

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。 ­

宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。 ­

是亲不是亲,非亲却是亲。 ­

是亲人不当亲人待,不是亲人却当亲人看。 ­

美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。 ­

对故乡的东西倍感美好;对同乡的人倍感亲切。 ­

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。 ­

莺花最怕春光逝流过,我们怎么可以让人白白度过大好时间呢? ­

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。 ­

好友相逢不喝酒,简直太惹人笑话了。 ­

红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。 ­

漂亮的女人休要让她老,风流浪子不要让他贫困。 ­

在家不会迎宾客,出外方知少主人。 ­

在家不会接待客人,出去后才知道这个问题的重要性。 ­

黄金无假,阿魏无真。 ­

黄金没有(不容易)造假,阿魏无真(容易造假)。 ­

客来主不顾,应恐是痴人。 ­

主人见客人来了不去打招呼,恐怕这只能是愚人。 ­

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 ­

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 大意是指,人穷了,就算你生活在闹市中,也没有亲人朋友会过问你,你有钱有权,就算你住在偏远的大山里,也会有人登门拜访。这是一个现实的社会,你对别人有利的时候,就算你住在深山里别人也会厚着脸皮的找上门,当你没落了,对别人没有利的时候,你住在热闹繁华的街市也没有人过问。人穷了住在闹市也没人愿意去,人富了住得再偏远也会有人去登门。

谁人背后无人说,哪个人前不说人。­

什么人背后不被人说,又有谁在别人面前不去议论人呢? ­

有钱道真语,无钱语不真。 ­

有钱人说真话(有人相信),贫穷人说话别人怀疑(不相信)。 ­

不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 ­

不信你到筵席上看看,人人都会向有钱、有身份的人敬酒。 ­

闹里有钱,静处安身。 ­

闹市是赚钱的地方,只有安静的地方才能休养身体。 ­

来如风雨,去似微尘。 ­

来时惊动很大,走时没有任何声响。 ­

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。 ­

长江后浪推动前浪,世上新人层出不穷。 ­

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。 ­

由于近便因而能够占到便宜。 ­

古人不见今时月,今月曾经照古人。 ­

过去的人不会见到今天的月亮,而今天的月亮曾经照耀过过去的人。 ­

先到为君,后到为臣。 ­

先来后到,先入为主。 ­

莫道君行早,更有早行人。 ­

不要说他来得早,有人比他更早。 ­

莫信直中直,须防仁不仁。 ­

不要太相信什么正直无私,对任何人都要提高警惕。 ­

山中有直树,世上无直人。 ­

世间树有直的,而人却没有直的。 ­

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。 ­

自己要先看看自己有没有毛病,不要总是强调他人的影响。 ­

大家都是命,半点不由人。 ­

每个人的一切都是命注定,自己没有办法。这句话宣传天命思想。 ­

一年之计在于春,一日之计在于寅。 ­

一家之计在于和,一生之计在于勤。 ­

一年最好的时光在春天,一天最好的时光在早晨;一家最好的东西是和睦,保护身体最好的办法在于勤劳。

责人之心责己,恕己之心恕人。 ­

用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度对待别人。 ­

守口如瓶,防意如城。 ­

如果嘴严了,一切都会保险的。 ­

宁可人负我,切莫我负人。 ­

宁可别人对不起我,不要我对不起别人。 ­

再三须慎意,第一莫欺心。 ­

再三需要重视的是不要自己欺骗自己。 ­

虎生犹可近,人熟不堪亲。 ­

与没见过的老虎还可以亲近,但与很熟悉的人不能够太亲。 ­

来说是非者,便是是非人。 ­

四处传播是非的人,便是挑拨是非的人。 ­

远水难救近火,远亲不如近邻。 ­

用远水救火是难办到的,再好的亲戚也不如近处的邻居有用。 ­

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”这句《贤文》的意思是:当我们家庭富裕,有酒肉招待别人的时候,称兄道弟的人就很多。当遇到灾难,需要别人帮助的时候却见不到一人,都避之不及。这句《贤文》诠释了世故人情和处世潜规则。众所周知,动物都有趋利避害的本性,人也是一种动物,只不过是一种高级动物,就其本性来说,也是具有趋利避害性的。

一个人有身份有地位的时候朋友很多,但到了危难不行的时候却没人与之交待。 ­

人情似纸张张薄,世事如棋局局新。 ­

人情像纸一样十分脆薄,世界上的事如棋局一样变化万千。 ­

山中也有千年树,世上难逢百岁人。 ­

世间千年以上的树是有的,但百岁以上的人却不多见。 ­

力微休负重,言轻莫劝人。 ­

力气太小的人无法承担太大的重量,说话不被人重视,就不要再去劝解别人。 ­

无钱休入众,遭难莫寻亲。 ­

没有钱不要到人前去,境遇不好的时候,不要去寻亲探友。 ­

平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。 ­

一辈子不要做对不起人的事,世上就不会有恨自己的人。 ­

士者国之宝,儒为席上珍。 ­

读书之人是国家的宝贝,懂得礼义的人是国家的栋梁。 ­

若要断酒法,醒眼看醉人。 ­

要相知道戒酒的办法,清醒时看看喝醉人便知道如何做了。 ­

求人须求英雄汉,济人须济急时无。 ­

求人要求英雄,接济人要接济那些急时没有办法的人。 ­

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。 ­

人最渴是送一滴水就像送甘露一样,人酒醉后再添酒就不应该了。 ­

久住令人贱,频来亲也疏。 ­

长久在人家里住就会被人家嫌弃;人如果穷了亲戚也会疏远你。 ­

酒中不语真君子,财上分明大丈夫。 ­

喝酒时不乱说话是好样的,钱财上清楚才是有作为的人。 ­

出家如初,成佛有余。 ­

像初出家时一样真心诚意,必有诚就; ­

积金千两,不如明解经书。 ­

积攒黄金千两,也不如通晓四书五经。 ­

养子不教如养驴,养女不教如养猪。 ­

养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样;养女不教育的话就像养了一头猪。 ­

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。 ­

有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。 ­

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。 ­

仓库里空虚了日子就会难,子孙愚笨了怎么知晓礼义呢? ­

同君一席话,胜读十年书。 ­

同你(有修养的人)一席话,胜过读了十年书,受益匪浅。 ­

人不通今古,马牛如襟裾。 ­

人如果不读书、不懂礼义,没有知识,与牛马穿上衣服没有两样。 ­

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。 ­

许许多多的人当中,有几个是有作为的人呢。 ­

白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。 ­

为了达到一个目的,不惜散尽黄金,抛弃一切! ­

救人一命,胜造七级浮屠。 ­

救人一条命,胜过建一座七层的佛塔。 ­

城门失火,殃及池鱼。 ­

城门着火,用护城河水救火,水尽鱼死。指受到牵连。 ­

庭前生瑞草,好事不如无。 ­

庭前长出吉祥的草,这种好事不如没有。 ­

欲求生富贵,须下死工夫。 ­

要想得到富贵,必须要用气力下工夫。 ­

百年成之不足,一旦败之有余。 ­

经过多年努力也还不够,一旦毁坏却十分彻底。 ­

人心似铁,官法如炉。 ­

即便人心如铁石,也会在如炉的官法中溶化。 ­

善化不足,恶化有余。 ­

积善不够积恶有余的人必定会遭殃。 ­

水太清则无鱼,人太急则无智。 ­

水如果太清沏了就不会有鱼,人如果脾气太急了就不会有智谋。 ­

善有善报,恶有恶报。 ­

干好事有好的结果,干坏事有坏的报应。 ­

不是不报,日子不到。 ­

不会没有报应的结果,只是时间早迟的问题。 ­

人而无信,不知其可也。 ­

一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。 ­

一人道好,千人传实。 ­

一个人说的情况,不管真假,经很多人一传,似乎便成了真的。 ­

凡事要好,须问三老。 ­

凡事要办好,必须向有学问、有道德的人请教(三老:指古代教化的乡官)。 ­

若争小可,便失大道。 ­

在一些小事情上争争夺夺,便会失去大的理智。 ­

年年防饥,夜夜防盗。 ­

每年都要防饥荒,每天夜里都要防备有盗贼。意指事事要注意。 ­

学者如禾如稻,不学者如蒿如草。 ­

学习的人像禾苗庄稼一样十分有用,不学习的人像蒿草一样只作柴烧。 ­

遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。 ­

只要有机会喝酒的就喝,只要有玩的地方就玩,指及时行乐。 ­

因风吹火,用力不多。 ­

凭借风力吹火,有点力气就行。指凭借别人的力量达到某种目的。 ­

不因渔父引,怎得见波涛。 ­

没有会水的渔翁帮助,怎么能下水经风浪。 ­

无求到处人情好,不饮从他酒价高。 ­

不到处求人的人,人缘就好;不到处饮酒的人身份也会高。 ­

知事少时烦恼少,识人多处是非多。 ­

知道的事情少烦恼自然也会少,认识的人多可能是非也会多。 ­

入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。 ­

上山不怕伤人的虎,只怕人与人之间两面三刀。 ­

强中更有强中手,恶人须用恶人磨。 ­

强人外边还有强人,坏人自会有人来对付。 ­

会使不在家豪富,风流不用着衣多。 ­

懂得计划的人才不管有钱没钱的家都需要,漂亮的人不在乎穿什么衣服。 ­

光阴似箭,日月如梭。 ­

光阴快得像身出的箭,日月走得像织布机上的梭。指时间过得很快。 ­

天时不如地利,地利不如人和。 ­

时机好不如地域好,地域好不如人团结,只要人能团结,没有办不成的事。 ­

黄金未为贵,安乐值钱多。 ­

黄金没什么可贵的,安静快乐的生活才是最重要的。 ­

世上万般皆下品,思量唯有读书高。 ­

世界上一切都是次要的,只有读书最重要、最高尚。 ­

世间好语书说尽,天下名山僧占多。 ­

世界上的好话让各种书籍都说尽了,天下有名的山多数都让僧侣占去了。 ­

为善最乐,为恶难逃。 ­

多做好人多做善事使人快乐,做坏事有恶行罪责难逃。 ­

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ­

幼羊跪着吃奶,小乌鸦会衔食哺母,只禽与兽都知报恩,而人更应知父母恩,刻尽孝道。 ­

你急他未急,人闲心不闲。 ­

你着急他不着急;人没什么事了,心却闲不住。 ­

隐恶扬善,执其两端。 ­

不讲别人的坏处,多想别人的好处。 ­

妻贤夫祸少,子孝父心宽。 ­

家里有贤惠的妻子,丈夫心烦事就少;儿子如果知孝,父亲可以放宽心了。 ­

既坠釜甑(zèng),反顾无益。 ­

事情到了无法挽回的地步,反悔也没有用处了。 ­

翻覆之水,收之实难。 ­

水已经洒了,怎么可能再收起来呢? ­

人生知足何时足,人老偷闲且是闲。 ­

人一辈子也不会知足,老了能挤点时间就挤点时间清闲一下。 ­

但有绿杨堪系马,处处有路透长安。 ­

哪里都有拴马的树,条条路都可以通向长安城。指没有难得倒人的事情。 ­

见者易,学者难。 ­

在旁边看人家觉得容易,轮到自己学和做就觉得难了。 ­

莫将容易得,便作等闲看。 ­

不要把容易得来的东西,看成平常的事,里面蕴藏着心血与汗水。 ­

用心计较般般错,退步思量事事难。 ­

只要用心想一想,世界上的事情错综复杂,没有不难的事,需要我们小心应付,谨慎思考。 ­

道路各别,养家一般。 ­

走的道路也许各有不同,但维持生活的道理都是一样的。 ­

从俭入奢易,从奢入俭难。 ­

从勤俭到奢侈、享受很容易,但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。 ­

知音说与知音听,不是知音莫与弹。 ­

彼此了解的人容易交流,对不了解的人来说,话不投机,空谈无用。 ­

点石化为金,人心犹未足。 ­

把石头都变成金子,但有的人尚不满足,这里指人心不足。 ­

信了肚,卖了屋。 ­

随着肚子,就把房子卖了也无济于世。 ­

他人观花,不涉你目。 他人碌碌,不涉你足。 ­

花花世界,就像没有看见;忙忙碌碌,不关你事。指目空一切,专心致志。

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