《罗织经》
治下卷（上）
这一卷，写的是如何管理下属。按照古代的说法，就是如何御下。
御下，一直是古代皇帝的必修课。武则天正是看完这一卷，说出了那句对于《罗织经》的千古评语：如此机心，朕未必过也。
但是，为臣的权谋太深，也是一种僭越。
来俊臣很快被杀，与这一章的权谋僭越有很大关系 。武则天心想，我那一套全被你看透了，甚至我不会的你都会了，以后怎么驾驭你？杀了吧。
那么，在这一卷中，来俊臣到底泄露了什么天机呢？
甘居人下者鲜。御之失谋，非犯，则篡耳。
开卷第一段，他先抛出总论点：没人愿意屈居于别人之下。
来俊臣的权谋之所以深刻，就是因为他总是用人性来探讨问题。甘居人下者鲜，就是人性。
尤其是今天，本分的人越来越少了，每个人都觉得自己应该是人上人，要把别人踩在脚底，而不是被人踩。
这没有错。这是上进心嘛。
但万丈高楼平地起，还是有地基的。大多数人只看见高楼，看不见地基。因此空有冲天之志，却只能接受折断翅膀的命运。
而懂得打地基的人，早晚必能建起高楼。
正是因为大多数人不愿意屈居人下，所以身在高位者，就要用权谋驾驭下属，如果权谋不到位，就容易被下属反噬，轻则被架空，被冒犯；重则被篡位，被取而代之。
上无威，下生乱。威成于礼，恃以刑，失之纵。私勿与人，谋必辟。幸非一人，专固害。机心信隐，交接靡密，庶下者知威而畏也。
怎么驾驭下属呢？
首先要立威。
我们常说的威信。威在信前。威而无信，必难聚人；信而无威，必难长久。
靠什么立威呢？
靠“礼”，靠“刑”。
