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常用俗语谚语集锦:人逢喜事精神爽,月到中...

【人比人得死,货比货得扔】(谚)见“货比货得扔,人比人得死”。

【人比人,气死人】(谚)

人活在世,处境或机遇各不同,差别很大,很难相比。指人必须想得开,不和别人盲目攀比。刘波泳《秦川儿女》一章:“常言说的:‘人比人,气死人。’当个官老爷,手不动,膀不摇,银子钱跟流水一样往他家里跑。要跟他们比……”

○也作①〔人比人,活不成〕。杜鹏程《在和平的日子里》六章:“老张啊,我只是他的助手。这话对别人不好说,有啥办法呢?‘人比人,活不成’,进步慢呗!”②〔人比人,会气死〕。陈若曦《婚》:“想当年,我在班上考第一,人家要靠护航才能过关。二十年后,我仍在工厂里混,他们已经学成返国,占据了要津,当起‘第三梯队’,成为堂堂的‘接班人’了。人比人,会气死了!”

【人不保心,木不保寸】(谚)

人不能担保谁的心都是好的,树也不能担保它寸寸都是好木材。指人心隔肚皮,最难猜测。李果钧《绣花巾》:“‘人不保心,木不保寸’。出门在外,要多加小心,别让坏人暗算了。”

【人不出门,不长见识】(谚)

指人要想见识广,必须走出家门。鲍昌《庚子风云》一部一六章:“不怪人说:‘人不出门,不长见识。’你要是老在静海县抱着土坷拉啃,一辈子只能当个土里鳖。”

【人不辞路,虎不辞山】(谚)

人不能离开道路,就像虎不能离开山冈。指人总要上路,上路总要靠别人帮助。《施公案》一○六回:“常言:‘人不辞路,虎不辞山。’将来众位总有到茂州去的。”张皖《三姊妹》一:“‘人不辞路,虎不辞山’,一辈子说不定谁用着谁。一口剩的,用不着道三谢四的。”

【人不哄地皮,地不哄肚皮】(谚)

人种地肯实实在在出力,土地自然就会多产粮,让人吃饱饭。指种地要勤劳,就能获得丰收。张步真《县委书记》:“是嘛,常言道:‘人不哄地皮,地不哄肚皮。’那么实实在在干了一年,卖了余粮,口粮还吃不完哩!”

【人不解甲,马不停蹄】(惯)

甲:古时打仗穿的盔甲。人不卸掉盔甲,马一直在前行。形容事情紧急,不能停顿或休息。也比喻非常忙碌,顾不上休息。明·孟子若《英雄成败》三折:“这一阵狠厮持,生扭定垓心里。恰便是棋逢敌手难回避,一般儿人不解甲,马不停蹄。”

○也作①〔人不歇脚,马不停蹄〕。曲波《桥隆飙》一〇:“总算摆脱了敌人!我们人不歇脚,马不停蹄,直向我根据地边缘区方向连日继夜急奔。”②〔人不解甲,马不卸鞍〕。苏群《大别山人·老胡蹲点》:“今年插秧时节,社员们忙得人不解甲,马不卸鞍。”

【人不可貌相,海水不可斗量】(谚)见“凡人不可貌相,海水不可斗量”。

【人不能全,车不能圆】(谚)见“哪个人也不全,哪个车轮也不圆”。

【人不凭嘴,狗不凭尾】(谚)

人好不好,不是看他嘴头上如何说道;狗好不好,不是看它见了人尾巴摇得欢不欢。指看人要看他的实际行动。李传锋《退役军犬》:“老朋友,怎么样?我敢保证那教官对它没有看准。‘人不凭嘴,狗不凭尾’,你瞧着吧。”

【人不亲行亲】(谚)

行(犺á狀犵):行业。指同一行业的人,在情感上总是相亲的。王恩厚《三捶两梆子》:“俗话说:‘人不亲行亲。’眼下时代变了,各行各业都讲联合,咱农村手艺人也要改变旧的门户观念,互相协作。”

【人不亲土亲】(谚)

土:乡土,故乡的土地。指本乡本土的乡亲有着天然亲情,即使彼此不多往来,故乡的情谊也会使他们亲热。肖鸣《临河的村庄》七:“俺们不行啊,一个村子住百代,人不亲土还亲啊!”

○也作①〔人不亲土亲,河不亲水亲〕。马烽等《吕梁英雄传》五七回:“俗话说:‘人不亲土亲,河不亲水亲。’都是邻家邻舍的,一出门就见面。胳膊肘折了总有袖子盖。事情已做到这步天地,大家商量着办吧,怎么着好就怎么着来。”②〔人不亲土亲,心不热血热〕。甫澜涛《风雪察哈尔》九:“乡亲们,东西宝力格虽然隔着一条赛汗河,但还是在同一个小盆地里呀,俗话说‘人不亲土亲,心不热血热’嘛!”

【人不亲艺亲,艺不亲刀把子亲】(谚)

艺:专指习武行。刀把子:习武人手握的刀柄。指人和人即使不熟,但只要同是习武的,便会使人亲热起来。也泛指只要是同行,就有同情心。《包公案》七一回:“常言说:‘人不亲艺亲,艺不亲刀把子亲。’我念你是位武林高手,才一向尊敬你。”

○也作①〔人不亲艺亲,艺不亲刀柄亲〕。段少舫等《朱元璋演义》一四回:“头一刀不还手,念咱们都是武圣人的门生。常言道:‘人不亲艺亲,艺不亲刀柄亲’,‘一笔写不出两个武来’。咱是一家人,因此让你一刀。”②〔人不亲艺亲,艺不亲祖师爷亲〕。祖师爷:创建武艺行的鼻祖。单田芳《燕王剑侠》一四回:“人不亲艺亲,艺不亲祖师爷亲。我是怜悯这身功夫,在你临死前结个鬼缘。”

【人不求人一般高】(谚)

人只要无求于人,自然就不会看人的眉高眼低,就不会低人一等。指人要想在人格上不受制于人,最好是不伸手求人。彭见明《那山、那人、那狗》:“儿子急了说:‘你不知道,将来种子、化肥、农药都要求人家,撕破了脸皮不好办。’‘嘿!我看,没有那么多求人的,人不求人一般高。’”

○也作〔人到无求品自高〕。贾自真《老王家的家风》:“王家大爷八十大几的人了,他不识几个字,但却坚信一条古老的谚语:‘人到无求品自高。’他说:‘只要你向人伸手,你就得低声下气,笑脸向人,那是很卑低的!’”

【人不伤心不落泪】(谚)

伤心:内心痛苦。指人痛哭落泪,是感情受到伤害的表现。薛旭升《龙泉村奇闻》:“常言道:‘人不伤心不落泪。’辛爱彩有生以来第一次感觉到被冷落的滋味,长期形成的自尊心被一斧子砍开,面子全被糟蹋了,她伤心地嚎啕痛哭!”

○也作〔人不落泪不伤心〕。赵新《张王李赵》一○:“‘人不落泪不伤心’!财帛东西一场空,白部长!我娘家的侄儿说媳妇,大洋出了一百八,活脱脱叫人诓了!”

【人不识礼,多走百里】(谚)

指人出门上路,不懂得礼貌地向人问路,就得多走许多冤枉路。也泛指待人粗野没礼貌,必定自己吃亏。孙映泉《书生上路》:“后来那书生走了多少瞎头路,好不容易摸到六合县城。打这以后,六合人就把这件事编成两句话:‘人不识礼,多走百里。’”

【人不说不知,木不钻不透】(谚)见“话不说不知,木不钻不透”。

【人不像人,鬼不像鬼】(惯)

①形容相貌丑陋。明·梁辰鱼《浣纱记》二二出:“〔小净丑〕我们诸暨的美女,都是选来的,在此等候。〔末〕好笑你两个,人不像人,鬼不像鬼,也来怎么?”②形容人受到惊吓、恐吓后难看的样子。明·陆采《怀香记》一八出:“昨夜我官人好端端的在此,被春英这小丫头哄他进去,二更回来,吓得心惊胆战,和衣睡倒。今早看他,人不像人,鬼不像鬼,茶饭不吃,坐卧不安,怎生是好?”③形容人行为不端,不务正业。陈登科《风雷》一部三章:“胡桃子,不讲理,思想坏。人不像人,鬼不像鬼,整天在外边,东集赶到西集,谁不知她。”④形容处在困境中或过着非人的生活。峻青《张玉生》:“我偷偷地翻过墙院,出了黄坎村。家也没敢回,老婆孩子也没能见,就连夜翻山越岭,爬过了长城,到了口外。从此以后,就过起了那种人不像人,鬼不像鬼的日子。”

○也作①〔人不人、鬼不鬼〕。孔厥等《新儿女英雄传》七回:“人家把我弄得人不人、鬼不鬼的,我不干了!”刘绍棠《豆棚瓜架雨如丝》二九章:“花藕娘被家里人折磨了几年,早已不成人样儿,又被根半腿扔进猪圈几天,更是人不人、鬼不鬼。”②〔人弗像人鬼弗像鬼〕。《何典》七回:“你怎么弄得这等人弗像人鬼弗像鬼?”

【人不压众,貌不惊人】(惯)

指人的相貌不出众,很普通。《济公全传》一四六回:“长得人不压众,貌不惊人,三分不像人,七分倒像鬼。”

○也作〔衣不压众,貌不惊人〕。衣:衣装,衣饰。刘书琴《呼家将》七○回:“我这矬外孙虽是衣不压众,貌不惊人,没想到会有如此的奇才,真是难得!”

【人不要脸,百事可做】(谚)

人要是不顾脸面,不知廉耻,那就什么样低级下流的事都能做出来。指人必须知耻,然后才能做到行为有格。张作为《原林深处》三章:“‘树要一层皮,人要一块脸’,‘人不要脸,百事可做’。哼,硬是要把我活活气死!”

【人不宜好,狗不宜饱】(谚)

待人不可过好,喂狗不可太饱。指处人处事,贵在适度。李劼人《大波》二部六章:“真是哟!人常说的:‘人不宜好,狗不宜饱。’你们守着一个菜园子,顿顿吃新鲜小菜,还说不爱吃。”

【人不知鬼不觉】(惯)

形容非常隐秘,谁也没有发现。元·马致远《任风子》四折:“我只道人不知鬼不觉,却原来你空叫咱空闹。”《红楼梦》七七回:“依我们的好话,快快收了这样子,倒是人不知鬼不觉的去罢,大家体面些。”老舍《四世同堂》七二:“凡是瑞丰所供出的特务,都人不知鬼不觉的丧了命。”

○也作①〔人不觉,鬼不知〕。《玉支矶》一一回:“我籴的这船米,要载往杭州去粜的,兄何不躲在我船上,人不觉,鬼不知,顺带你到杭州上岸。”②〔神不知,鬼不觉〕。《警世通言》卷三三:“我今与你只得没奈何害了这蛮子性命,神不知,鬼不觉。倘丈夫回来,你与我女儿俱各免得出丑,各无事了。”李晓明等《平原枪声》一一:“肖阳把绳子头往树叉上一扔,然后将绳子猛一拉,哧——地一声,神不知,鬼不觉,武藏便上了天,舌头吐出了半尺长。”

【人不知己罪,牛不知力大】(谚)

人犯了错,往往自己认识不到;牛的力气有多大,牛自己并不知道。指人在错误面前,总是缺乏自知之明。《乾隆皇帝游江南》七三回:“俗话说得好:‘人不知己罪,牛不知力大。’你单责备我任纵门徒杀害你的徒弟,你可知道你的徒弟无恶不作,残害百姓?”

○也作〔人不知己过,牛不知力大〕。王少堂《武松》上六回:“你把小孩子带走后,我们老两口哭了两天没有住嘴。兄弟,‘人不知己过,牛不知力大’,你看你做的事对不对?”

【人吃五谷生百病】(谚)见“吃五谷杂粮,保不住不生病”。

【人愁不要喜悦】(谚)

指人在窘困愁苦之中,和高兴的事就格格不入。明·吴麟征《与彭观民书》:“横陈白屋,弃子草间者比比。谚云‘人愁不要喜悦’,此时求一开口展眉,更不可得矣!”

【人串门子惹是非,狗串门子挨棒棰】(谚)

串门子:到别人家走动游串。人爱串门,总不免要招惹是非;狗爱串门,总不免要受棍棒苦。指串门闲游没有好处。马烽《刘胡兰传·奶奶的“女儿经”》:“哪像你这样,成天起来游门串户。俗话说:‘人串门子惹是非,狗串门子挨棒棰。’以后没事少到外面去跑野马!”

【人到穷时想卖天】(谚)

天是无法卖的,但人到了走投无路的时候,连天也想卖。指人到窘穷无援的时候,便会想入非非,不顾一切。乡村《黄毛丫头》一四:“我家已到了绝路。俗话说:‘人到穷时想卖天。’我不为自己想,也得为老婆儿子想,能看着他们这样折磨下去吗?”

【人到事中迷】(谚)

指人在事件变故中最容易陷入迷惘,亟需旁人提醒。郑永昌等《黑虎闹东京》一五回:“况且死尸两边的缝隙塞满了灰布袋,谁也不会想到再去掀掉死尸往下找呼延庆。这就叫‘忙中有错’,‘人到事中迷’。”

○也作①〔人到事中迷,就怕没人提〕。焦文祥《月昏夜暗》:“乱蜂蜇头,我当时已经头脑发胀,不能思考了。多亏月娥从旁提醒说:‘叫车,立刻送医院!’这才有了主张。人说‘人到事中迷,就怕没人提’,真是的!”②〔人到事中迷,就怕不听劝〕。孔厥《新儿女英雄续传》二卷一四章:“人到事中迷,就怕不听劝啊!你还是听听同志们的劝告吧!党员干着,群众瞧着,你想,影响有多大!”③〔人在事中迷,只要有人提〕。朝露《考试》:“我有一个毛病,就是一上考场就昏堂。有的概念,就是提不起头儿。只要有人稍微提一下就行了,可是没法。我不由得想起一句俗谚‘人在事中迷,只要有人提’,好像是说自己。”

【人到一万,无边无沿】(谚)

指人数上万,气势就会非常壮观。陈荫荣等《鲍福闯龙潭》二一回:“常言道:‘人到一万,无边无沿。’这是五万人马,扯地连天的,往北一眼望不到边。”

○也作①〔人马一万,无边无岸;人到十万,彻地连天〕。单田芳等《燕王扫北》三三回:“常言说:‘人马一万,无边无岸;人到十万,彻地连天。’这十万人马真是铺天盖地一般,旌旗飘摆,遮住日光。”②〔人有一万,无边无沿;人有十万,彻地连天〕。单田芳等《明英烈》八回:“俗话说:‘人有一万,无边无沿;人有十万,彻地连天。’天下举子不下万人,都想从两丈多宽的缺口冲出去,也不是容易的。”

【人到知羞处,方知艺不高】(谚)

指人能因为技不如人而感到羞愧,才会深感自己的技艺不高,需要更加刻苦地磨练。钮骠《萧长华先生谈戏曲诀谚》:“爱听‘捧’的人,往往就会满足现状,停步不前。‘人到知羞处,方知艺不高’。做到真正的知羞,没有较高的思想修养,是不可能的。”

【人的名儿,树的影儿】(谚)

什么样的人,就有什么样的名声;什么样的树,就有什么样的荫影。指人的品行决定着人的名声,品行好名声就好,品行坏名声就坏。《金瓶梅词话》八六回:“‘人的名儿,树的影儿’,苍蝇也不钻无缝的蛋。你休把养汉当饭,我如今要打发你上阳关!”《后红楼梦》二六回:“这位牛小姐地根儿贤惠,也是他爱这个名。从来说‘人的名儿,树的影儿’,一些不差的。”

○也作①〔人的名,树的影〕。《济公全传》一五七回:“外面听说济公来了,‘人的名,树的影’,大众一传嚷,传到十家财主耳朵里。”②〔人有名,树有影〕。冯志《敌后武工队》一二章:“常言说:‘人有名,树有影。’侯扒皮、哈巴狗不论走到哪里,臭名儿也跟到哪里。”

人多出韩信】(谚)

韩信:古代杰出的军事家,汉初帮汉高帝刘邦建立帝业的元勋。指人多就会出人才。周立波《暴风骤雨》一部一三:“不能单看几个先进的积极分子。发动群众,越广泛越好。打江山不怕人多,老百姓说:‘人多出韩信。’”

○也作〔人多出孔明〕。孔明:诸葛亮,字孔明,三国蜀汉丞相,历代智慧人物的代表。肖驰《决战之前》六章:“眼睛瞅得准的,不是你也不是我,是咱赵家庄的父老兄弟姐妹们,常说:‘人多出孔明。’”

人多出圣人】(谚)

圣人:品德极高、智慧极广的人,此处偏指智谋深远的人。指人多出智慧。也指群众中蕴藏着大智大慧。王厚选《古城青史》上二四回:“可不,‘人多出圣人’。只要大家肯用脑筋,也许会生出个巧法儿来的。”

○也作①〔人多是圣人〕。曲波《桥隆飙》一八:“你们要知道,‘人多是圣人’,一人看十步,十人看百里,懂吗?”②〔人多出智慧〕。单田芳《燕王剑侠》一四回:“常言道:‘人多出智慧。’张天杰再有主意,也架不住这么多人圈弄啊!”

人多讲出理,田多长出米】(谚)

人多了,集思广益,就能争辩出真理,就像种地多了打的米粮就多一样。陆地《美丽的南方》二一:“‘人多讲出理,田多长出米’。让多点人讲,怕什么的?”

○也作〔人多讲出理来,谷多舂出米来〕。马清文《谚语的韵》:“缩尾韵和尾韵一样,大多数用的是普通韵。举例如下:‘宁嫁穷汉子,不嫁孩蛋子’,‘人多讲出理来,谷多舂出米来’。”

人多乱,龙多旱,母鸡多了不下蛋,媳妇多了婆做饭】(谚)见“龙多乃旱”。

人多为强,狗多为王】(谚)

狗要是成了群,就会横行,连恶狼也不敢惹。比喻人马多了,就会形成一个强大的群体,称王称霸。艾芜《偷马贼》:“俗语说得好:‘人多为强,狗多为王。’我一个人,怎么能敌住那么多牛呢?”

人多瞎捣乱,鸡多不下蛋】(谚)

见“鸡多不下蛋,人多吃闲饭”。

人多一技有益,物裕一备有用】(谚)

人多掌握一种技能,总是有好处的;器物能多准备一件,总有用得着的。指人的本事不嫌多,物的备件不可少。冯德英《山菊花》一三章:“人多一技有益,物裕一备有用。想不到,桃子为给丈夫和公爹治伤,去过两次冯子久的济仁堂,学会了一点粗浅的治伤方法,今儿也使上了。”

【人恶鬼不缠】(谚)

恶(è):强横。人要是行为强横,就连鬼也避着,不敢招惹。指无所畏惧的人,能镇住邪恶小人,使其不敢侵犯。刘国胜《老保险丢钱》:“俗话说:‘人恶鬼不缠。’大老五在小偷的眼里竟成了恶人,囊中的钱再多,小偷也不去缠他。”

【人犯王法身无主】(谚)

王法:国家的大法。人要是触犯了国法,就要受法律的制裁,自身也就失去了自由。指人要想保持自主自由,必须畏法守法。单田芳等《百年风云》一九回:“朝贵无可奈何,只好坐在稻草上憋气。心想:怪不得都说‘人犯王法身无主’呢!人要是落到这种地步,也就不是人了。”

【人非草木,谁能无情】(谚)

人不是花草树木,谁能没有感情?指人都是有感情的。《七十二朝人物演义》卷三五:“无论征夫游女,烈士忠臣,个个尽然,人人如此,不为诞妄。总之有句话说:‘人非草木,谁能无情!’”

○也作①〔人非草木,岂能无情〕。《唐祝文周四杰传》九八回:“子畏尽着一天的工夫,在新娘子面前百般开导。开导不听,则继之以长跪;长跪无效,则继之以涕泣。人非草木,岂能无情?”②〔人非草木,孰能无情〕。陈玙《夜幕下的哈尔滨》五六:“中国有句古话,叫‘人非草木,孰能无情’,更何况卢淑娟小姐又是那样一位才貌出众的好姑娘,我怎会视而不见,无动于衷呢?”③〔人非草木,焉能无情〕。艾芜《春天的雾》一五章:“俗话说得好:‘人非草木,焉能无情。’我做舅舅的,也不能责怪你,慢慢来吧。世界上没有一个女人没有缺点,你眼睛该放亮一点。”

【人非圣贤,孰能无过】(谚)

人毕竟不是圣人贤人,谁能生来不犯错误呢?指人人都有局限,免不了要犯错误。语本《左传·宣公二年》 “人谁无过?过而能改,善莫大焉”。郑荣臣《海礁石》一一章:“我们中国有句俗话,说是‘人非圣贤,孰能无过’。我们这些做先生的,也不会一辈子一点错处都没有。我们错了的地方,难道也让学生服从吗?”

○也作〔人非圣贤,谁能无过〕。梁秉堃《谁是强者》:“有错就改,改了就好。我真想抓空去一趟,好好跟他谈谈心,‘人非圣贤,谁能无过’嘛!”

【人逢喜事精神爽】(谚)

人遇到欢乐喜庆的事,精神就格外兴奋振作。指喜事最能振奋精神。《醒世恒言》卷八:“刘璞见妻子美貌非常,甚是快乐,真是个‘人逢喜事精神爽’,那病早去了几分。”单田芳《燕王剑侠》四○回:“俗话说:‘人逢喜事精神爽。’徐轮经过这几个月的休息,精力相当充沛。”

○也作①〔人逢喜事精神爽,月到中秋分外明〕。《醒世恒言》卷一八:“施复因掘了藏,愈加快活,分外兴头,就吃得个半醺。正是:人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。”②〔人逢运至精神爽,月到秋来光彩新〕。《警世通言》卷二二:“宋全今日财发身发,肤肌充悦,容采光泽,绝无向来枯瘠之容,寒酸之气。正是:人逢运至精神爽,月到秋来光彩新。”③〔人逢喜事精神爽,闷来愁肠瞌睡多〕。魏巍《东方》三部二章:“人常说‘人逢喜事精神爽,闷来愁肠瞌睡多’,一点不假!我今儿个往炕上一仰就睡实了。”

【人各有志,不可相强】(谚)

人的志趣各自不同,不可勉强别人服从自己。指要尊重别人,承认志趣的个性化。《儿女英雄传》四○回:“岂不闻语云:‘人各有志,不可相强。’便是妇人女子的志向,也有个不同。”

○也作①〔人各有志,相强无益〕。南星子《青云直上》二章:“丫头这话说得不错,‘人各有志,相强无益’。只是老弟为什么一定要重回长安,可否说与我们爷儿俩知道?”②〔人各有志,岂能勉强〕。叶山《难分难舍》:“阿贝既然决计南归,势在必行,难以挽留。人常说:‘人各有志,岂能勉强。’但愿青山常在,绿水长流,后会有期。”③〔人各有志莫强求〕。梁波《陈碧娘》二场:“陈碧娘:忠良不求金堂玉马镫,只求国泰民安生。陈植:人各有志莫强求,你我姐弟各奔前程。”

【人过留名,雁过留声】(谚)

人无论到了哪里,都要尽量留下自己的好名声,就像大雁经过哪里,都要留下叫声一样。指人活一世,应留下好名声。《薛丁山征西》六八回:“咱得先报姓名。常言说:‘人过留名,雁过留声。’”

○也作〔人过留名传后世,雁过留声待来春〕。赵博《梁山小将传》五回:“常言说得好:‘人过留名传后世,雁过留声待来春。’这种因小失大、辱没英名的事,我王刚万万不能从命!”

【人过三十不学艺】(谚)

指人的年龄过了三十岁,再从新学习技艺就很难。房光《大山凹》上篇:“五十岁的人了,我也一年不保一年了,我学捏饼?‘人过三十不学艺’哩!”

○也作〔人过四十不学艺〕。陈作诗《人财两空》:“俗话说:‘人过四十不学艺。’眼看要过五十沿儿的‘贪财迷’,凭着他生就的灵气脑瓜儿,半年就学会了开车。”

【人好不如家伙妙】(谚)

家伙:工具的俗称。人再有能耐,也总比不上先进、得力的工具效果好。指要想提高效率,就必须大力发展科技,改进机械工具。王世阁《火网》一○:“他想起自己在国内住院的时候,一天,邓曙光去看他,说起改装高射炮的心情时,老邓说:‘人好不如家伙妙啊!’当时以为老邓是顺嘴说出来的,今天看来就不是偶然的喽。”

○也作①〔人巧不如家什妙〕。王占军《大漠恩仇》一七回:“常言:‘人巧不如家什妙。’我是医生不假,但若没有医疗器械和药,面对伤病员也束手无策啊!”②〔人快还要工具利〕。力夫《二舅》:“专门抽出一晌时间,叫大伙整修工具。俗话说‘人快还要工具利’嘛!”

【人合心马合套】(惯)

合套:同拉一辆车的两匹马,力能使到一起,有很好的配合。指人心想到一起,劲儿使到一处。许俊选《金牛奇传》二:“一家人过日子,讲究的是人合心马合套,只要心往一处想,就能合得来。”

【人哄地皮,地哄肚皮】(谚)

哄:骗。哄地皮:种地懒耕作,不投入。哄肚皮:土地不产粮,没吃食。指种庄稼必须勤快,才能多收获。李满天《水向东流》一四章:“人哄地皮,地哄肚皮。俺看看人家的庄稼,再看看俺家的,哎!人家地里茂腾腾,绿沉沉,俺家地里高的高,低的低,高的是草,低的是苗。”

○也作〔人哄地一时,地哄人一料〕。一料:一茬,即农作物的一季收获。弋建祥《“光杆司令”的教训》:“在事实面前,这些人一下子灵醒了。他们说:‘以后再不能做那“人哄地一时,地哄人一料”的傻事了。’”

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