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故宫博物馆藏品鉴赏——金银锡器(一)

【金累丝嵌珠宝塔】

金累丝嵌珠宝塔,清,通高70厘米,底径38厘米

此塔有三大特色:一是用材名贵,塔身通体为黄金质;二是装饰华丽,遍身嵌饰珍珠、绿松石、青金石等,具有明显的西藏风格的装饰风味;三是形制独特,正中为中心塔,四周围绕着八座小塔,分别代表四方四维八个方向,是藏传佛教空间观念的体现。此塔是典型的胜乐金刚形式。

【鎏金刻人马狩猎纹杯】

鎏金刻人马狩猎纹杯,高7.5厘米,口径5.9厘米,足径3.5厘米

杯铜质,通体鎏金,高圆足。杯身以细线刻人马狩猎图,近口处饰弦纹一道。

唐代酒器多以金、银制品为首选,此缘于统治者对金、银制品的偏爱和社会的富足使得当时金、银铸造业空前发达。此杯镌刻精致,纹饰生动,且受到西域工艺风格的影响。

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【鎏金杯】

鎏金杯,高7.5厘米,口径7厘米,足径3.4厘米。清宫旧藏。

杯撇口,形如倒钟,高圆足。杯身鎏饰金水,通体光素,只在杯身上部饰弦纹一道。

唐代金银器的制作颇为考究,多数作品上饰有精湛的动物或花卉纹样,但此杯通体简洁,无繁复的纹饰,这在传世的唐代金银器中是不多见的。此杯器形明显受到西方风格的影响。

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【朱碧山银槎】

朱碧山银槎,高18厘米,长20厘米

此槎白银制。槎周身作桧柏纹理,形如老树杈枒,屈曲之致,一道人斜坐槎上,道冠云履,长须宽袍,双目凝视手中书卷。正面槎尾上刻“龙槎”二字,杯口下刻行楷“贮玉液而自畅,泛银汉以凌虚。杜本题”十五字,槎下腹部刻楷书“百杯狂李白,一醉老刘伶,知得酒中趣,方留世上名”廿字,槎尾后部刻楷书“至正乙酉,渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之”廿一字,并篆书图章“华玉”二字。

此银槎杯为铸成后加以雕刻,头、手、云履等部分是铸成后接焊的,接焊处混然无迹。这件兼有传统绘画与雕塑特点的工艺品,标志着元代时期铸银工艺的技术高度与艺术水平,对于研究元代艺术发展的历史有很大意义。

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【银方斗式杯】

银方斗式杯,清,最大高4.2 厘米,口径8.2 厘米,底径4.5 厘米,最小高2.8 厘米,口径4.5 厘米,底径2.5厘米。 杯做方斗形,从大渐小,由12件组成,依次套装,严丝合缝。12件杯的内壁均浅刻不同的山水人物图景,若将每件的四壁衔接起来,即为一幅通景故事画。内底阴刻篆体“兰亭修契”、“西园雅集”等,点明画面内容。套杯设计巧妙,构图优美,技艺精湛,令人叹为观止。

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【银镀金寿字火碗】

银镀金寿字火碗,清晚期,高25厘米,直径22.8厘米

火碗银质,由三部分组成,火碗、三角支架和小银酒精碗,每部分可以分开。碗盖及碗身錾刻有寿字,三角支架设计为如意形,都充分体现出清宫器物纹饰上吉祥美好的蕴意。

“寿”字,是人们用来祈求长寿的一个图符。自古至今由“寿”字演化的图案达三百余种。其中有以单字表意的图案,形长者叫“长寿”,形圆者称“圆寿”或“团寿”等,也有多字表意的图案,有“百寿图”、“双百寿图”等,由不同形体的“寿”组成。“寿”字图符在清宫中广泛地运用于日常生活及礼仪生活中。更有将“寿”字图符用于餐食制作中者,清代孔令贻向慈禧太后祝寿四品大碗菜中分别制有“万”、“寿”、“无”、“疆”四字,饽饽四品中则有“寿字油糕”。

火碗为宫中暖餐具类,是宫廷中用来温热食品的器具。这件银镀金寿字火碗用于皇帝寿筵,做工精致,为清宫典型的御膳器皿之一。

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【金嵌珠錾花杯、盘】

金嵌珠錾花杯、盘,通高7.5厘米,杯径7厘米,盘径19厘米

杯略高,筒状,圆口,上大而下小。杯外壁錾行龙,龙身侧为缠枝莲纹,近足处有海水纹。杯两侧各有一耳,耳上部为莲花托,托上嵌大珍珠一颗,其下为镂空篆字,一耳为“万寿”,一耳为“无疆”,字下有灵芝纹。杯底圈足。

托盘较阔,宽沿,其上錾缠枝莲,四方嵌珍珠4颗。盘内平底,錾8朵莲花,其间4朵嵌珍珠为花心。中部隆起圆形杯座,其上饰龙纹。

这套金质杯盘为清宫内务府造办处所制,豪华富丽,是宫廷举行大宴时供皇帝使用的。带有“万寿无疆”赞词的清代金质酒杯目前还很少见。

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【金錾花高足白玉盖碗】

金錾花高足白玉盖碗,高26厘米,口径14.5厘米。 器由金托、玉碗、金碗盖三部分组成。托较高,下足圈筒式,下粗上细,其外饰凸起的勾莲纹和数排如意纹,并嵌有松石海棠花、如意云。足上为圆形托盘,边沿饰连球纹并嵌松石边线,盘内壁开光,开光内饰缠枝纹并嵌松石花。盘中部泛起圆形碗座,其壁錾勾莲纹并嵌松石梅花。 碗为白玉质,洁白如脂。圆形撇口,外壁素无纹,内壁琢藏文。碗底有“乾隆年制”四字款。碗盖略高,宽沿,中部隆起,饰勾莲纹并嵌松石饰片,上部锤錾莲瓣纹,顶部有花蕾式纽。 清代宫廷使用的盖碗种类很多,金、玉组合的作品则较少。这件盖碗的金工精致,玉质绝佳,托、盖、碗浑为一体,既实用又有很好的陈设效果。

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【金錾云龙纹执壶】

金錾云龙纹执壶,高31.5厘米,腹径16厘米

壶金质,身较高,撇口,细颈。壶口上有一锥形盖,盖面自上而下分为四层,每层亦錾云龙纹,盖下有一锥形榫,插入壶口。颈中部饰一周素箍,其上呈条状分割,内饰云龙纹。壶腹呈球形,以纵向条纹分割,其间亦饰云龙纹,龙尾向上,头朝下,与颈部云龙图案方向相反。壶足似倒置漏斗,圆形,上细而下阔,饰云龙、海水、火焰纹。壶流细而长,整体光素,口沿处錾花,下部饰兽面纹。

这件金执壶的造型借鉴了其它种类的器物,纹饰为浅浮雕,细密而少变化,具有稳定感,是宫廷使用的酒具。

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【青玉柄赤金叉】

青玉柄赤金叉,清,通长19.8厘米,最宽1.6厘米

四棱青玉柄,首作花苞形。金叉上部装饰双面蝙蝠,其下叉股间又焊接一双面古钱。“蝠”、 “福”谐音,古钱中心为一近方形孔眼,图案寓意福在眼前。

明、清以来,工艺品上做吉祥图案十分流行。此外,具有教化意义以及富含文人雅趣的题材也是颇为常见的装饰,如福禄寿三星、樵耕渔读、携琴访友等等,并形成固定的程式,反映了当时人们美好的愿望和期许。

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【青玉柄金匙】

青玉柄金匙,清,通长18.8厘米,最宽3.9厘米

匙两端金制,柄中段套接青玉圆柄。如意云头形金柄端表面双钩开光内錾刻“囍”字。

金、玉的使用历来是地位和财富的象征。在中国历史上,美玉的使用较黄金要早许多,两者在很长一段时间内并行发展。明代服饰、器用上开始流行金、玉并用。皇家用具,极尽奢华之能事,金、玉不仅用于服饰或陈设,也用于饮食器具,展示了金玉满堂的富贵荣华。清代帝王大婚或是太后、皇帝万寿庆典,通常专门制作成套精美的服装、饰品、器用,并分别装饰标志性的“喜”、“囍”或“寿”字。此器錾有“囍”,是清代皇帝与皇后的婚庆用品。

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