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杨关庆 | 没有谥号的秦始皇和有谥号的武则天

什么是谥号?科普一下:自周朝开始,古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。也就是说,这个谥号是后人给的评价,也算是盖棺定论吧,有好、坏之分,如文、景、庄等,这是褒;厉、灵、炀等,这是贬。

先说秦始皇为什么没有谥号。

秦始皇明确反对给谥号这一做法。他或许是这样想的:我统一六国、开创帝制、建立中央集权政府、实行郡县制、统一度量衡和货币、修长城、击匈奴……这桩桩件件,都是丰功伟绩啊,我就是千古第一帝,不需要让我的后人和臣子对我进行褒贬。再说,“子议父、臣议君”,这不是大逆不道吗?始皇帝看不上眼的东西,说废止便废止了。秦始皇反对“子议父,君议臣”,这在司马迁的《史记》里有记载。

秦始皇去世后,秦二世继位,遵守秦始皇生前定下的规矩,没有给秦始皇上谥号,这很正常。西楚霸王项羽是个大老粗,对谥号这样的虚事应该是不屑一顾,或者是根本就想不到。之后,刘邦灭楚,西汉初立,百废待兴,刘邦这个务实的君王,估计也没有给始皇帝送谥号的雅兴。再之后的历朝历代的君王,想没想过这个事,就不清楚了,但结果很清楚:秦始皇没有谥号。“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。”在毛泽东著名的诗句里,提到秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖四位帝王,唯一没有谥号的便是秦始皇了。

再说武则天

武则天自名武曌,是唐太宗李世民的才人,唐高宗李治的皇后,唐中宗、唐睿宗的皇太后。公元690年,她登上帝位,自称圣神皇帝。公元705年,武则天退位,中宗恢复唐朝,为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月,武则天于上阳宫崩逝,中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

所以,说武则天没有谥号,是不对的。但武则天给自己立了一块无字碑,这倒是个有意思的事。

武则天死后与唐高宗合葬在乾陵,乾陵前面并列两块石碑,东面的那块上面有五千余字,是武则天为歌颂纪念唐高宗所撰写的。西面的这块却未刻一字,据说是武则天给自己立的无字碑。清乾隆年间《雍州金石记》有记载:“碑侧镌龙凤形,其面及阴俱无字。”

武则天为什么要给自己立无字碑呢?有四种说法。第一种说法认为,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论。第四种说法认为,李显位置尴尬,说好吧,母亲却曾害自己丢了皇位;说差吧,那可是亲娘啊。说好说差都不合适,索性一个字也不刻。

公道的说,武则天前后参与和掌握最高权力达五十年之久,不但是中国历史上唯一的女皇帝,也是杰出的女皇帝。她改革科举制度,抑制豪门垄断,使得大量人才进入政治舞台;她奖励农桑、兴修水利,减轻徭役并整顿均田制,做过许多符合民众利益的事。可以说她上承“贞观之治”,下启“开元之治”,功勋卓著。当然,她任用酷吏,奢侈浪费,特别是私生活极为不堪,也多为后人诟病。

虽说秦朝因暴政而短命,但秦始皇千古一帝的地位,谁能有争议呢?而武则天那块无字碑,也矗立在了历史的星空中,闪耀至今。

杨关庆,河北省邱县人.

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