多年前一部《至尊红颜》，将武则天与李君羡牵扯在了一起，但是很多人大概都认为，这个李君羡其实是电视剧虚构出来的人物，其实不然。李君羡在历史上也是确有其人，只不过和武则天之间没有什么关系，但如果要说的话，还是有一点关系的，那就是李君羡成了武则天的替死鬼，这究竟是怎么回事?
李君羡，洺州武安(今河北邯郸武安县)人，也是瓦岗出身，李密失败后跟了王世充，是王世充贴身卫队一个小队长，但是王世充为人不地道，李君羡很是看不惯，带着自己一帮小弟投奔了李唐，李世民编为自己的贴身卫队小队长。李君羡作战勇猛，每次战斗都是单骑匹马冲入敌阵，李世民赏赐了美人珍宝无数。李世民当了皇帝，封他为武连郡公，担任左武卫将军，守卫玄武门，三个武。
贞观初年，太白金星常常在大白天出现在天空上。太白金星早晨出现在东方时叫启明星，晚上出现在西方时叫长庚星。如果太阳升起后白天也能见到金星，就叫太白昼见，太阳升到中天的午位时还能看见金星，就叫太白经天。太白昼见或者经天，星占主人君懦弱失势，女主强，外夷入侵，战争等。李世民玄武门之变前夜，就出现了一次太白经天，星象官一占卜，得出李世民要造反的结论，李渊把占卜结果拿给李世民看，李世民当晚发动了玄武门之变。当然这都是迷信的说法。
这次的太白昼现太史官一占卜，得出的结论是，会有三个女人像两个太阳一样和皇帝平起平坐。其实说的就是后来的武则天，韦皇后，太平公主。还出现了一句谣言，会有一个姓武的女人称王。李世民听了很不爽。贞观二十二年，李世民请人吃饭，随口问各位将军小名，李君羡自称名叫五娘子，李世民一听懵逼了。大笑道，这是啥女人了，这么生猛。又联想起李君羡的三个武，深恶痛绝。就把李君羡贬到外地，离武远点。结果李君羡到了贬放之地整日和一个修道之士员道信搞在一起装神弄鬼，修炼辟谷之术，于是有人告他谋反，李世民就把他杀了。
那么李世民为何要杀李君羡，疑似应了谶语是一方面，另一方面就是李世民晚年为了给李治扫清障碍，猜忌刻深，所有人都在怀疑之列，就连李靖和尉迟恭都多次被人告发谋反，两人吓得门都不敢出，终日辟谷修仙。李君羡的辟谷修仙其实也是自保之道，但是他没玩好。李靖尉迟恭都在李世民眼皮底下玩，李世民的眼线对他们的行动一清二楚，而且他们都是自己玩，李靖都练成专家级别了，人称药师，尉迟恭的水准也不低。可是李君羡却找了个老师培训，整天嘀嘀咕咕的，这就难免让人怀疑。即使不应谶也活不长。
有人说李君羡给武则天当了替死鬼，要不是他垫了背，死的就是武则天，其实此言差矣。两人根本八竿子打不着，女武者王有好多种解释，可以说是一个姓武的女人，也可以说成别的，李君羡既不姓武，还是男人，也不是被杀了么。如果有人的确精准到就是后宫的姓武的，武则天早就被杀了，还能听李淳风那种杀了以后再出来一个会更厉害的鬼话。武则天之所以没死，是因为占卜的人包括李淳风袁天纲都不能确定这个人是谁在哪儿男的女的。面太广人太多，李世民只能捡沾点边的杀，不能见人就杀。当时的武则天只是一个才人，还是女人，无权无势，还没跟李治搞在一起，无论从哪方面来看都不够格，不应谶，所以才活了下来，跟李君羡毛线关系没有。
贞观十一年，唐太宗听闻武家有个女儿仪态端庄，便召入宫中赐封号为“武媚娘”。看到这想必大家都知道此女子的身份了，就是历史上的第一位女皇帝——武则天。
那时候唐太宗绝对想不到，便一时兴起召进宫做了武才人，多年后竟然一统大唐江山，做起了女帝。那时候唐太宗对武才人毫无戒备，可民间渐传出一谶语“唐朝三代之后，女主武王取代李氏据有天下”。当时也有占卜说，有女皇登基的预兆，“女主武王”是谁?那时候唐太宗终对这件事耿耿于怀，想找出并扼杀，以便保全大唐。但唐太宗一直那种查找预言中的人，一直没找到。
贞观二十二年，唐太宗在宫中宴请武官，行酒令时，要求大家说乳名，武官中的将军李君羡，说到自己的乳名引起了唐太宗的注意，要说这个李君羡也是武则天的替死鬼，最早是李密的下属，后来因厌恶王世充，投靠李渊。自此后跟随李渊征战四方，封为武连县公，按理说李君羡应有大好前途可惜被乳名所害。李君羡乃魁梧的汉子，但是乳名却叫“五娘子”报出乳名之后唐太宗还开玩笑：“你既然是女子，为何如此雄健呢?”
此时的李君羡并未意识到危险，以为只是乳名逗乐了皇帝，但此时唐太宗已经起了杀念，因为，这个李君羡是武连县公，属于武安县，而有“武”字，乳名叫“五娘子”，这些证据都指向了李君羡，认为李君羡就是要夺王位的人，最终找了个罪名就抄了全家。
