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宋仁宗为什么是宋朝最伟大的皇帝?他究竟有哪些贡献?

仁宗赵祯是朝在位时间最久的皇帝,一共有42年。仁宗在位期间,为朝开启了仁宗盛治,这段时期在历史上的影响力甚至超越了贞观之治和开元盛世,所以仁宗也被称为是朝最伟大的皇帝。仁宗在位期间,使得朝各方面都达到了一个全盛时期,这都跟仁宗心情宽厚,懂得时刻约束自己的权利有关,历史上像仁宗这样的皇帝实在太少了。虽然朝军事疲乏,经常受到邻国的挑衅,但在仁宗的治理下,起码保证了百姓的日常生活不会受到威胁。

《知否知否,应是红肥绿瘦》正在热播,主要还是因为冯绍峰和赵丽颖情侣出演的缘故吧,反正非常的热,这个故事的背景是朝,而且电视剧的名字也是朝女词人李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》:

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否,知否?应是绿肥红瘦。

李清照生活在北和南更替期间,而故事的背景显然是发生在北的中期,电视剧的改变去掉了小说中穿越的部分,讲述了一个庶女盛明兰由闺阁少女到侯门主母的成长过程,是一部封建礼制下的女性奋斗故事,《知否知否,应是红肥绿瘦》这个名字就非常的贴切,即使是在封建礼制下,努力奋斗不屈不挠的人也应该得到应有的生活。

这部电视剧是古装剧,很多观众对于朝代背景非常的关注,这有助于我们对于电视剧的了解,故事背景发生在朝无疑,但是发生在哪个皇帝时期呢?盛紘入京就职,上朝的时候,第一次出现了皇帝,但是电视剧中对于皇帝和大臣都是含糊其辞,盛紘见到皇帝被大臣们逼迫着过继宗室之子为皇嗣的场面,十分震惊。而且很多弹幕在评论的时候都说这个皇帝怎么这么昏庸无能被大臣欺负成这样?持这样观点的人还不在少数。

有这样想法的观众,肯定是对朝的制度不了解,或者被清宫剧给误导了,朝虽然不是大一统王朝,却是相对开放的一个朝代,从开国皇帝赵匡胤开始就对文人非常的好,赵匡胤有遗训不杀士大夫,官员的工资相对也比较高,才会出现电视剧中的一幕,实际上,在朝的各个皇帝中,《知否》中的皇帝原型又是最好的,那就是仁宗。

命苦的仁宗

仁宗名赵祯,最初名字是赵受益,当上皇帝以后该名赵祯,主要避免朝臣对皇帝名字避讳,这是朝皇帝的传统,如果说对仁宗没有印象,那么对包拯可谓耳熟能详,包拯当开封府知府时期的皇帝就是仁宗。

仁宗可以说是个苦命的娃,他的母亲是李宸妃,但却不是自己的母亲抚养长大的,而是有其父亲真宗宠爱的美人刘氏,也就是后来的章献明肃皇后抚养长大的,这段经历也是非常的有名,那就是狸猫换太子,仁宗就是故事中的太子,仁宗得知自己的亲生母亲还是在刘太后死了以后,才得知自己真实的身份,但是此时自己的生母已然去世,赵祯号恸顿毁,连日不视朝,下哀痛之诏自责。尊宸妃为皇太后,谥号“庄懿”。

由于刘太后在李宸妃去世以后,听从吕夷简的建议,厚葬李宸妃,这才避免了刘氏被灭门,仁宗还另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后,李氏被追谥为庄懿皇太后,以弥补自己对生母的愧疚之情,对刘太后表示感谢。

仁宗不仅命苦,在当皇帝期间也不容易,仁宗十三岁就当上了皇帝,但是由于年龄小,由刘太后垂帘听政,直到11年后,刘太后去世,二十四岁的仁宗才开始亲政,这11年其实仁宗过的也不容易,因为刘太后其实非常的强势,仁宗虽然是皇帝,但是却不能独立处理朝政,当然刘太后虽然强势,但是也没到汉朝吕后那个程度,否则仁宗也不会给刘太后建设奉慈庙了。

仁宗年幼不知亲生母亲,年老了无子,三个儿子全部夭折,对于仁宗心中的苦,真是吃多少黄连都比不上,最后仁宗很无奈的将濮王赵允让第十三子赵宗实过继,并立为太子,赵宗实就是后来的英宗赵曙。

赵祯不负仁宗这个庙号

在《知否》电视剧中,虽然被大臣们逼着过继立嗣,但是却没有出现天子一怒,血流飘杵的景象,而是非常的无奈,即使宣布了退朝,还是被大臣拉住了,最后只能坐在台阶上无奈的哭泣,其实这件事情,大臣和皇帝都没有错,大臣是为了国家考虑,当然很多大臣肯定也是有私心的,这可是拥立之功啊,而仁宗则是真的心痛,自己的儿子刚死,就被大臣们逼着过继立嗣,任谁也忍受不了这样的威逼,更何况是皇帝呢?但即使这样,仁宗也没有大开杀戒,而也只能对大臣们哭一下,表达下内心的苦。

当然,仅仅是这件事情,肯定不能撑起仁宗这个庙号,孔子把仁作为道德的最高标准,中国四百多位皇帝中,用仁宗这个庙号的很少,也就只有六位,而这六位皇帝也只有赵祯名副其实。

仁宗天性仁孝,宽厚待人,严于律己,而且善于纳谏,这些不限于官员,《知否》电视剧中的皇帝表现,的确是仁宗的真实写照,在真实的历史中,包拯曾经向仁宗纳谏,结果太激动,唾沫都溅到仁宗的脸上,仁宗擦掉继续听取建议,在众多的皇帝中,即使是唐太宗也无法做到。

这是对待官员,对待宫人和老百姓也是如此,《知否》里面老祖母讲了一个关于官家宽厚仁慈的故事,这个故事在史书中也有记载:

有一次,仁宗在御花园赏花,时不时的看下侍从,但是没有说话,侍从们都不知何故,等到仁宗回到宫里,对妃嫔说:赶紧倒水来,朕渴坏了,妃嫔很奇怪,为什么在御花园不让侍从伺候饮水?仁宗回答:朕在赏花的时候发现侍从没带水,如果问的话,肯定有人要责罚了,所以就惹着。可见仁宗的仁慈是发自内心的。

对老百姓也是如此,有一次仁宗处理朝政到深夜,又饿又渴,想喝碗羊肉汤,但是忍着没喝,第二天皇后知道了就劝仁宗:陛下是一国之君,龙体重要,想喝羊肉汤让下人去做就行了。仁宗回答:朕的一时兴起,会被认为是惯例,朕如果要了羊肉汤,御厨会夜夜宰杀,每年要几百只,形成惯例,会让老百姓进贡,不但形成浪费,也会给老百姓造成负担,所以朕忍一时之饿。

用现在的话来说,仁宗真的很接地气,况且朝的皇帝都被称为官家,上至丞相官员,下至黎民百姓都可以称呼皇帝为官家,这在中国历史上也是绝无仅有的。

仁宗是真正做到了“为人君,止于仁”,在封建体制下,能有如此的作为,也是非常难得,赵祯是第一个用仁宗庙号的,也是最名副其实的,看完以上内容,是不是觉得《知否》中皇帝有如此的表现不是窝囊和昏庸,而是在当时的制度下仁的表现。

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