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言语饮食什么意思?言语饮食典故出处介绍

东汉末年,董卓扶持汉献帝刘协上位,之后便挟天子以令诸侯,成为了朝中的实际掌权者。当时有很多人都计划除掉董卓,挽救汉室,曹操都曾暗杀董卓,只是失败了。当时有两位名士也计划暗杀董卓,但还没出手计划便提前泄露,导致被抓入狱。后来其中一人在狱中自杀,还有一人言语饮食反而活了下来。这就是为大家介绍的成语“言语饮食”背后的故事,一起来看看这两位名士分别是谁吧。

今天的三国成语故事见于《三国志•荀攸传》,时间是在献帝永汉元年(公元189年),主人公分别为荀攸和何顒。原文如下:

董卓之乱,关东兵起,卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰:“董卓无道,甚于桀纣,天下皆怨之,虽资强兵,实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓,然后据殽、函,辅王命,以号令天下,此桓文之举也。”事垂就而觉,收颙、攸系狱,颙忧惧自杀,攸言语饮食自若,会卓死得免。

这段记载的大意是:董卓作乱时,关东诸侯起兵,董卓打算迁都长安。荀攸与议郎郑泰及何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼等人密谋说:“董卓的残忍粗暴远胜桀纣,天下人都非常痛恨他。虽然他拥有强大的兵力,但只不过是个一勇之夫。现在首先应当将他杀死来安抚民心,然后再占据崤山、函谷关,辅佐王室,以皇上的号令统治天下,这功劳足以与春秋五霸中的齐桓公、晋文公一样。”

不过,刺杀董卓的计划最终被发觉,没有获得成功,何顒、荀攸也因此被捕入狱。何顒日夜担忧,最终自杀身亡,而荀攸则泰然处之,言行和饮食都与平常一样。后来董卓死了,荀攸才被释放出来。

本文要介绍的三国成语,便是文中提到的“言语饮食”,意为日常的衣食言行。这句成语的最早出处是《易经》中的“君子以慎言语,节饮食。”

何顒与荀攸都是汉末的大名士。何顒是南阳人氏,因反对宦官专权而成名。他也是曹操的伯乐之一,对年轻时期的曹操赞赏有加。至于荀攸,则出自东汉著名的荀氏家族,荀彧的侄子。两人与郑泰、伍琼等人一起密谋刺杀董卓。只可惜这次的刺杀最终失败,何顒与荀攸也受到牵连被抓。不过,在被关押期间,这两人的态度大相径庭,一个被吓得自尽,另一个则泰然自若。

似乎董卓并没有掌握何顒与荀攸参与密谋的真凭实据,要不然荀攸也不至于被关押两年而没有被处死。随着董卓被王允和吕布赐死,荀攸最终得以被释放。

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