孙武在战争控制中的思维流程
作者：韩明林 来源： 发布时间：2011年04月22日
能力和必须具备的知识。将帅之能为军队战斗力的核心，也是控制战争的总把手。
（二）标志——致人而不致于人
孙武在《孙子兵法》中突出地强调，将帅的“善战”就是在驾驭战争的过程中是否能“致人而不致于人”。无论诡道也好，诈立也好，虚实也好，奇正也好，迂直也好，都是围绕着“致人”而作。进攻时他强调：要“避实击虚”，让“敌不知其所守”；防守时要做到“敌不知其所攻”，运动时要“行千里而不劳者，行于无人之地也。”只要做到了这些，就会“敌虽众，可使无斗。”(以上均为《虚实篇》) “不致于人”就是不为利动，不为惑迷，坚定目标信心，耐心寻找战机，以达成功。善战的标志，就在于找出敌人的致命点和抓住关键时机，扭转和控制战争态势，做到“致人而不致于人。”
（三）目的——“胜败之政”
孙武认为，通过拼死激战取得的胜利不是高超的指挥艺术。统兵将帅在作战中要能“胜败之政”（《形篇》）必须做到两个把握：一是对“镒”和“铢”的把握；二是对“势”与“节”的把握。也就是说对战争力量筹备与作战时兵力使用的把握和战争态势（作战态势）和攻防环节的把握。对敌打击，要集中优势兵力，选择敌之性命攸关的部位，“以十攻其一也”（《虚实篇》）。作为指挥作战的将帅，必须“察虚实”、“知五利”、“通九变”、会“造势”、能“任势”。要利用一切可利用的手段，迷惑对方，创造出有利的作战态势，要用“奇正”和以迂为直的战术，改变不利于我的战争态势。将帅只要做到了这两个把握，胜利就像以镒称铢一样会自动倾斜过来，作战进程也就牢牢地把握在手中了。
（四）灵魂—&md
