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儒林外史蘧公孙是怎样的人物形象 性格特点分析

  《儒林外史》中蘧公孙是怎样的人?

  讽刺小说《儒林外史》中人物,名来旬,字駪夫,其祖南昌太守蘧佑、其父蘧景玉。单以蘧公孙在小说中所占的篇幅,我们就可以说他是小说中一个极为重要的人物。他的主要活动集中于第八回到第十五回之间,在第十七、二八、三三、三四、三五、三六、三七、四二、五四、五六回中也有出现。

  蘧公孙,名来旬,字駪夫,其祖南昌太守蘧祐、其父蘧景玉都颇有文名,是以世人以公孙敬称之。鲁小姐闺名不详,是翰林院鲁编修的千金,蘧公孙的夫人;但吴敬梓先生在书中,婚前婚后皆以“鲁小姐”称之,以示其自成风格,传世不借夫婿之名。《儒林外史》书中,蘧公孙不是很有性格的人物,但其家世来历却交待得非常清楚,所以我们也就多费些笔墨,先从乃祖、乃父那里绕一绕。

  蘧太守在书中出场时,是已卸任的南昌太守。蘧太守为官,奉行无为而治。按照蘧景玉的介绍,“南昌人情,鄙野有余,巧诈不足”,所以蘧太守准的词讼甚少,只要不是纲常伦纪大事,都批到县里去,“务在安辑,与民休息”。于是衙门里“讼简刑清”,不闻后任太守王惠时期的“戥子声,算盘声,板子声”,倒常闻“吟诗声,下棋声,唱曲声”,幕宾先生吟啸自若。作为国家公务人员,蘧太守这种做法算不算是“不作为”,大概争议也比较多,这里不想多讨论这个问题;但有一点是可以肯定的,蘧太守算得上是个清官——大多数年代都比较稀有的物种。蘧太守在南昌为官数年,布衣蔬食,依旧是“儒生行径”,且不恋江湖,却常念故园“几亩薄产,可供饘粥;先人敝庐,可蔽风雨”,所以风尘劳攘时候,每怀长林丰草之思,任期未满便告病回乡。

  蘧公子景玉是有名的贤公子,书中着墨不多,然而“翩然俊雅,举动不群”,“谈言微中,名士风流”,丰姿雅韵,跃然纸上。自古道休官莫问子,是说盼着借老子光的儿子到处都有,而蘧景玉对父亲的急流勇退却是既理解又欣慰。所以王惠赞他“看老世台这等襟怀高旷,尊大人所以得畅然挂冠”,倒也不全是恭维客套。王惠以常人之心,谓蘧公子“不日高甲,老先生正好做封翁享福”,蘧公子却自有一段与众不同的议论,颇见其为人:“人生贤不肖,倒也不在科名。晚生只愿家君早归田里,得以菽水承欢,这是人生至乐之事。”王惠拖延着不肯接班放行,蘧公子便做主以蘧太守历年俸银所积填补了衙门公务上的赤字,因此蘧太守回嘉兴时没带着什么钱财,只“带着公子家眷,装着半船书画”——相形之下,更显出王惠的贪鄙可憎。可惜蘧公子享年不永,回到嘉兴次年,三十八岁上便病故了,让蘧太守痛心得“胸怀冰冷”。几年后蘧公孙路遇因降叛穷途流落的王惠,将收账回来的二百两银子悉数赠与,蘧太守知道后不胜欢喜,并且不夸他是自己的好孙子,而夸他“真可谓汝父之肖子”,足见蘧太守对这个儿子的钟爱、嘉许。

  蘧太守、蘧公子父子两代,一般的淡泊古雅,事迹虽然着墨不多,然都可列上品人物。蘧公孙在这样的熏陶下成长,自然让人有青出于蓝之盼,奈何蘧太守亦未能免俗,与普天下的祖父一般的溺爱孙子,自儿子谢世后更怜惜得紧,不肯让他吃辛苦做举业,捐了个监生,自己也只教他做几首诗,吟咏性情。这倒也无可厚非,毕竟学些乐天知命的道理也是人间正道,正如蘧太守的内侄、两位娄公子所说,与其出一个斫削元气的进士,不如出一个培养阴骘的通儒。然而蘧公孙将《高青丘集诗话》添了自己的名字去刊刻,还遍赠亲友,借此成了众人仰慕的少年名士,说起来是很取巧寡德的行径,而蘧太守知道了竟然“成事不说”,这就当真姑息得紧了,如何成得通儒?!因此,蘧来旬虽然承袭家学,粗通诗赋,建树文名,是一方才子,且心地良善,古道热肠,有周济穷途的善举;但另一方面,却因有慈祖姑息而无严父督导,结果于乃祖、乃父的精华未曾学得周全,却多了些公子哥儿身上常见的散漫、惰怠。虽然不是什么原则性的缺点,但奉祖叔之命入赘鲁府,娶了风格迥异的鲁小姐之后,矛盾就不可避免了。

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