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鲁迅《随感录六十四》原文及解析

  南北的官僚虽然打仗,南北的人民却很要好,一心一意的在那里“有无相通”(“要好”的表现形式就是“有无相通”,后两段叙述“有无相通”的具体情况)。

  北方人可怜南方人太文弱,便教给他们许多拳脚:什么“八卦拳”“太极拳”,什么“洪家”“侠家”,什么“阴截腿”“抱桩腿”“谭腿”“截脚”,什么“新武术”“旧武术”,什么“实为尽美尽善之体育”,“强国保种尽在于斯”(北方人向南输入“武术”)。

  南方人也可怜北方人太简单了,便送上许多文章:什么“……梦”“……魂”“……痕”“……影”“……泪”,什么“外史”“趣史”“秽史”“秘史”,什么“黑幕”“现形”,什么“淌牌”“吊膀”“拆白”〔2〕,什么“噫嘻卿卿我我”“呜呼燕燕莺莺”“吁嗟风风雨雨”,“耐阿是勒浪覅面孔哉!”(南方人向北的输入“文章”)〔3〕直隶山东的侠客们,勇士们呵!诸公有这许多筋力,大可以做一点神圣的劳作;江苏浙江湖南的才子们,名士们呵!诸公有这许多文才,大可以译几叶有用的新书(分别针对北方和南方的“输入”提出自己的看法和建议)。我们改良点自己,保全些别人;想些互助的方法,收了互害的局面罢(最后对这种“有无相通”做总体评价)!

  〔1〕本篇最初发表于一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六号,署名唐俟。

  〔2〕“淌牌”又作淌白,指女流氓或私娼。吊膀,意为调情。拆白,用异性引诱等手段诈骗财物的流氓行为。这些都是旧时上海一带的俗语。

  〔3〕“耐阿是勒浪覅面孔哉”苏州方言,意思是:“你是不是在不要脸呢!”耐,你;阿是,是否;勒浪,在。

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