游广陵者,莫不搜访名胜,以侈归口,然雅俗不同致矣。雅人必登平山堂,而俗客必问琼花观。琼花既已不存,又无江山之可眺,久之,俗客亦不至。寂寂亭台,将成废土。丁卯冬,余偶一游之,叹其处闹境而不喧,近市尘而常洁,乃招集名士七十余人,探琼花之遗址。流连久立,明月浮空,恍见淡妆素影,绰约冰壶之内。于是列坐广庭,饮酒赋诗,间以笙歌。夜深景阒,感慨及之。夫前人之兴会,积而成今日之感慨; 今日之感慨,又积而开后贤之兴会。一兴一感,若循环然,虽千百世可知也。而况花之荣枯不常,月之阴晴未定,旦暮之间,兴感每殊。计生平之所兴可感者,盖巳不能纪极矣。今日之集,幸而传也,不过在不能纪极中,多一兴感之迹; 其不传也,并兴与感亦无之,而所谓琼花与明月,固千古处兴感以外耳。
(《湖海集》)
【赏析】本文写琼花观看月,由远及近,层层深入,“卒章显其志”,富有哲理意味而又韵味无穷。文章分四层意思。一是以“欲扬先抑”手法引出琼花观。开头写游广陵者,雅人不去琼花观,只有俗客必去。琼花不存以后,久之,俗客亦不至,琼花观寂寂将成废土。二是丁卯冬,作者偶游其地,叹其处闹境而不喧,近市尘而常洁,乃招名士70余人探琼花遗址,观赏明月之胜景,从而引起感慨。这一节,包含世事物极必反、琼花观因冷落而“因祸得福”,从“俗”变为“雅”之哲理。三是写感兴之意,似王羲之《兰亭集序》中的感慨。四是点明“所谓琼花与明月,固千古处兴感以外耳。”
本文题为《琼花观看月序》,集中写花月3处。一为探琼花之遗址,因无花可写,只能写明月 “流连久立,明月浮空,恍见淡妆素影,绰约冰壶之内”; 二是“况花之荣枯不常,月之阴晴未定,旦暮之间,兴感每殊”; 三是“所谓琼花与明月,固千古处感兴以外耳。”由上可见作者描写明月能得其神韵,但其主旨不在花月本身,而在于抒发自己的兴感,结尾发出自然永恒、人生短促的感触,耐人寻味。
