《别录》是我国第一部目录学著作,西汉刘向撰。原书20卷,唐末已佚,现有清代洪颐煊、马国翰、姚振宗、严可均等人辑佚本。
刘向(约前77—前6),字子政,本名更生,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、文学家、史学家和目录学家。汉皇族楚元王刘交4世孙。一生经历了西汉昭、宣、元、成4帝,曾任谏大夫、宗正、光禄大夫、中垒校尉等职。著作有《尚书洪范五行传》、《五经通义》、《五经要义》、《世说》、《列女传》、《列仙传》、《新序》、《说苑》等,多佚。原有集,已佚,明人张溥辑有《刘中垒集》。
西汉建国后重视图书收藏,成帝河平三年(前26),诏命谒者陈农求遗书于天下,同时派光禄大夫刘向、步兵校尉任宏、太史令尹咸、侍医李柱国等编校各类图书,而刘向总领其事,“每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之。”(《汉书·艺文志》)即刘向为每一部整理校定的图书编写一篇叙录。刘向前后校书20年,编写了大量的图书叙录。刘向死后,其子刘歆继承父业,别集群书叙录为20卷,最终完成我国目录学史上这部不朽著作。
《别录》原书久佚,今天我们只能从一些辑佚书中的残存片断窥其全豹了。下面以严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》所辑几篇叙录为例,分析《别录》中所收集的各书叙录,大致包括以下内容:
1.著录书名、篇卷数。如《战国策书录》:“所校中《战国策》书……得三十三篇。”《列子书录》:“右新书定著八章。”
2.介绍作者姓名及其小传。如《晏子叙录》:“晏子,名婴,谥平仲,莱人。……博闻强记,通于古今,事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行、尽忠极谏道齐国。……及使诸侯,莫能诎其辞。其博通如此。……齐人以此重之。”
3.略述整理校雠图书经过。其中包括搜罗异本、删去重复、补充短缺、编定篇目、校勘错乱、辨别篇章真伪等。如《晏子叙录》:“臣向言:所校中书《晏子》十一篇,臣向谨与长社尉臣参校雠。太史书五篇,臣向书一篇,臣参书十三篇,凡中外书三十篇,为八百三十八章。除重复二十二篇,六百三十八章,定著八篇二百一十五章。外书无有三十六章,中书无有七十一章,中外皆有以相定。中书以夭为芳,又为备,先为牛,章为长,如此类者多,谨颇略椾。……又有复重,文辞颇异,不敢遗失,复列以为一篇。又有颇不合经术,似非晏子言,疑后世辩士所为者,故亦不敢遗失,复以为一篇。”
4.评价图书思想内容。如说《管子》是“务富国安民,道要言约,可以晓合经义”;说《晏子》是“其书六篇,皆忠谏其君,文章可观,义理可法,皆合六经之义”;说《申子》是“申子学号曰刑名。刑名者,循名以责实。其尊君卑臣,崇上拟下,合于六经也。宣帝好观其君臣篇。”
5.追溯一家一派学术源流。如《左氏传》30卷,“左丘明授曾申,申授吴起,起授其子期,期授楚人铎椒,铎椒作抄撮八卷授虞卿,虞卿作抄撮九卷授荀卿,荀卿授张苍。”又《列子书录》:“列子者,郑人也。与郑缪公同时,盖有道者也。其学本于黄帝、老子,号曰道家。道家者,秉要执本,清虚无为,及其治身接物,务崇不竞,合于六经。……孝景皇帝时,贵黄老术,此书颇行于世,及后遗落,散在民间,未有传者。且多寓言,与庄周相类,故太史公司马迁不为列传。”
6.推荐图书,指导阅读。刘向校书并非停留在对图书客观著录的阶段上,还对图书的内容价值加以主观上的分析、批判和评价,往往用寥寥数语,提出推荐意见,以供读者参考。如说《战国策》“皆可观”,说《列子》“亦有可观者”,说《晏子》“可常置旁御观”。
以上就是刘向所开创的叙录体内容提要的一般体例。刘向以前的目录工作,只是简单地将图书进行分类编目而已,而刘向在对每一部秘府藏书进行认真地整理校雠之后,又为每一部图书编写1篇内容翔实的叙录,少则一二百字,多则千字不等,向读者提供有关图书的书名篇卷、作者传略、校雠经过、图书内容、学术源流和推荐意见等,以方便读者了解和使用图书。这一开创性的目录学方法,是刘向在中国目录学史上的一大贡献。
刘向《别录》的问世,在当时,为学人提供了一部即类求书、因书究学的图书目录,从而提高了目录学的地位和作用,最终使目录学成为读书治学之门径。对于后世,则成为历代编纂各种图书目录的范例。如梁代阮孝绪的《七录》,唐代元行冲等编的《群书四部录》,毋煚的《古今书录》,宋代王尧臣、欧阳修等编的《崇文总目》,晁公武的《郡斋读书志》,陈振孙的《直斋书录解题》,直至清代的《四库全书总目提要》等,无一不遵循刘向《别录》所开创的叙录体内容提要的体例。故史称刘向为我国目录学之祖。
