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心遂三愿,方能成器

独行世间,人人都渴望得到他人的认同,挥洒才华;徜徉人生,个个都期盼获得世人的赞誉,成才成器,所谓“玉不琢,不成器,人不学,不知道”,成才成器的道理已是世道公论。在践行探索的道路上,在“知行合一”的路途中,我遂有感慨:成才成器,离不开“三愿”。

何为“三愿”?一曰遇见慧眼识珠的伯乐;二曰遭逢善于雕琢的良师;三曰具备不断攀登的恒心。有此三愿,成才成器方不为妄言。

潜质,是成才成器的前提

尽管“天生我材必有用”,尽管“这个世界没有垃圾,只有放错位置的资源”,但我们无法否认,欲成器,必先为玉,欲成才,必须具备成才的潜质。在这个维度上,成器就不是少数人的特权,而是芸芸众生的福利,因为每个人都有属于自己的潜质。我们首先需要的,是一位慧眼识珠发现潜质的伯乐。

想当初,大名鼎鼎的和氏璧隐藏在普通的石头中,如果没有楚人卞和执着的鉴定与无怨无悔的推荐,恐怕再无可能成为稀世珍宝;忆往昔,为人类敲开现代电学大门的法拉第,还只是一个在印刷厂埋头干活儿的学徒,如果没有科学家戴维爵士的意外发现,恐怕也无法进行科学的殿堂;看今朝,一个茁壮成长的孩子,如果没有父母长辈的悉心照料耐心发现,恐怕也无法彰显内在独特的潜质,又何谈未来的成才成器

千里马常有而伯乐不常有,人才与珠玉的坯子常有,而悉心发现未来潜质的父母长辈不常有。为何?发现潜质,需要用心,需要用爱。由此,欲成才成器,必须孕育于拳拳爱意之中。因此,有爱的家庭方能孕育人才。

雕琢,是成才成器的手段

人与玉石同样需要雕琢,但却并非殊途同归。玉石即使终身不被雕琢,也不失温润芳华,照样光彩照人;人却会因为外界事物的影响而改变本质,所谓近墨者黑近朱者赤,从君子蜕变为小人也不是天方夜谭。因此,良师的雕琢,才是成才的必要条件。

君不见,缺少了鬼谷子的循循善诱,孙斌和庞涓两位机敏朴实的乡间青年,绝无可能成为纵横诸侯之间的兵家奇才;君不见,缺少了黄石公的煞费苦心面授兵书,那位纯良莽撞的落寞贵族张良,绝无可能成为运筹帷幄决胜千里的开国功臣;君不见,缺少了在曾中堂麾下的日夜受教,那位自持有才孤傲绝伦的“云中鹤”李鸿章,也绝无可能成为后来的治国能臣。

既是雕琢,免不了自尊心受挫频遇逆境,既是雕琢,少不得内心委屈愤懑难平。但是,既是雕琢,必有磨合,既有磨合,必有苦痛。一旦璞玉契合雕琢的精妙,一旦人才明白老师的用心良苦,方才能在成才的道路上一帆风顺。因此,尊师重道,才是成才的必须。

恒心,是成才成器的本质

纵有仲永之才少年成名,纵有孔融的情怀四岁就懂礼仪人伦,倘若坐享其成一味安逸,也无非常人之态碌碌无为。相比自身的恒心,发现潜质与良师雕琢,充其量只是外力,真正能起到决定性作用的,还是自身的积极主动。

曾记否,没有王献之练字涮笔洗黑七口大水缸的苦练,纵然他是“书圣”之子,恐怕也无法享有父子双绝的盛名;曾记否,没有范仲淹划粥苦读的艰苦卓绝,纵然他生在崇尚文化推崇知识的宋代,恐怕也无法成为享誉后世的名臣;曾记否,没有顾炎武读万卷书行万里路的筚路蓝缕,纵使他空怀一腔抱负,也无法吟诵“天下兴亡匹夫有责”的至理名言。

人缺乏艰苦的锤炼,一切宏图大志都只是空中楼阁;玉缺乏时间的陶冶,一切吹捧都只是广告浮夸。唯有主动积极,唯有主观能动,方是成才成器的正途。因此,恒心苦练,才是成才的关键。

由上观之,潜质、雕琢和恒心,乃古今中外成才“三愿”,一切实至名归的名人名家概莫能外。欲成才,欲成器,唯有顺应时代结合实际,除此之外别无他途。

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