（01）
一个人，要走出多远的路，才能遇到爱与幸福？
——这句话，是我看完《西虹市首富》后的感想。
在法律允许范围内，把自己的身体，开发到极致。
——这是我看电影时，触动最深的台词。
（02）
《西虹市首富》男主角出场时，很接地气。
王多鱼，落魄中年男。
热爱踢球，比赛期间咬人，被禁赛两年。
无以为生。
踢过女足。
做过人体模特……不穿衣服那种。
做过人体盛。身体上摊满了菜，一群大姐手拿筷子，在他身上轻拢慢捻抹复挑。
人生拼到极致，只能出卖身体。
剧中人嘲笑他：在法律范围内，你把自己的身体开发到极致。
——穷人没有尊严。
——出卖自己的身体，是羞耻的。
——感谢贫穷，是富人的游戏。
——真正的贫穷，只有被戏侮，被辱弄。
——这个社会，笑贫不笑娼，可你凭什么嘲笑？对于绝境中挣扎的人，不施以援手，那不怪你，犹自肆意嘲弄，你的良心不疼吗？
算了，继续看电影。
（03）
一贫如洗的王多鱼，极有气骨的拒绝收买。
不要20万，也不允许对方进自己门里俩球。
——结果人家一口气踢进五个。
对方队员，感激的抬起王多鱼，将他抛到半空。
他努力的解释：水平问题……我真的没有打假球。
还不如打假球呢！
然后他才知道，对方所谓的20万收买，其实是他人生第一关的考验：
人品考验。
为啥要考验他的人品？
（04）
人生好比一场电子游戏。
所有的人，都要闯过三关，才能获得最后的奖品：
——爱与幸福。
所有人的第一关，就是人品关。
（05）
人生而平等。
但死掉后，却不平等。
有人留芳千古，有人遗臭万年。
更多的人，云雨巫山枉断肠，身死名没随百草。
——人生不满百，常怀千岁忧。人不止是在死后荣辱不同，在世期间，也有着人品等级差异。
经常有人说：先做人，后做事……说的就是：只有你通过人品关，才能够获得做事机会。
这个人品关，是个怎样的结构？
（06）
人人平等，品分四级：
最次的是残品：不尊重自己，也不尊重别人。这是小人坏人恶人之属。
影片中，女主角的前男友就是这种，所以男主角抱走女主角。
你人品烂，不配有女友……大概就是这么个逻辑。
其次是劣品：不残不疾，但质量极差，特点是自我为中心，不尊重别人。
这个层级，是我们常说的自私者，影片中多数人，都在这一档。
再次是普通品：不残也不劣，但也不突出。特点是以别人为中心，不尊重自己。
这是卑微者流，不偷不抢胆小怕事儿的老实人。
孔子的《论语》称他们为士与君子。男主角和女主角，理所当然的在这个层级……他们必须在这里，不然电影的三观，就会出问题。
——先做人，后做事。
——先做什么人？
——尊重自己，才会在考验前守住底线，不让自己成为穷斯滥的小人。尊重别人，才会有社会合作的意识与智慧，才有资格面对下一关的考验。
（07）
人生挑战第二关：智力关。
只有一道题：
走到高处的人，如何体面的下来。
行至高处，只需要勇气、运气、或是父母敢拼就够了。
但从高处走下来，却是对人品与智力的巨大考验。
影片中，男主角的课题是：要在一个月内败光10个亿，不能赌不能毒不能黄，也不可假慈善之名，把钱送给别人，以此逃避这道作业题。
男主角王多鱼，他必须要：以公正的市场价，购买别人的服务及劳动。
燃鹅——大众的劳动与服务，根本就不值钱。
如果值钱，人品爆棚的男猪脚，何至于血拼到出卖身体？
……我擦这是为啥呀？广大劳动人民，辛辛苦苦劳作付出，你竟说不值钱？
——大众的劳动与服务，必然接近于人类智力的中位线。这就意味着你的服务或劳动，具有同质化、低智化、可替代性的特点。
可替代性的意思就是：有你不多，缺你不少。
——你提供的劳动与服务，市场上俯拾皆是，量大质劣，你凭什么开高价？
呃……大众的劳动与服务不能开高价，值钱的又是什么？
——这个问题，恰是投资界的死结。
——是所有的投资人，苦苦追问的终极答案。
然而他们不可能找到答案。
（08）
凭什么饭都没得吃的男主角，能够知道投资界那无数高手，挖地三尺也找不到的终极答案？
因为，男主角人品优良。
——同样也尊重，别人的梦想。
所以男主角将花钱的方向，锁定在梦想领域。
梦想不靠谱，不确定。
投入巨大。但收益……梦想的收益，根本不在投资人的逻辑线上。
所以男猪脚为了完成作业题，疯狂砸钱梦想。
……反而获得巨额收益。
10亿没花掉，又赚了10个亿。
男猪哭成狗：花点钱咋就这么难涅？
看起来，真要想把钱祸害光，就只能遵循投资人的逻辑……认认真真经营，做稳赚不赔的生意。
（09）
为什么男主角的钱，花不光涅？
——因为资本的逻辑，与人性相反！
花钱或是投资，是市场博弈行为，管理学上称之为无限猜度的博弈游戏。无论你怎么想，都是错的，因为对手是因应你的行为，采取反制措施。
一句话，市场分分钟想让你死。
于是男主角认真经营，踏实本份，服务大众，稳赚不赔……20个亿，瞬间败光。
男主角长松一口气。
通过第二关。
过此关，就能拿到300个亿。
然而没有300个亿。
只有更蛋疼的第三关。
（10）
人生第三关：智慧关。
有了人品，有了基本的智商与能力。
最多活得不那么凄惨。
但要获得爱与幸福，还需要智慧。
这一关的法门，早就写在《道德经》中：
老纸说：为学日益，为道日损。
——获得知识、能力与学问，是做加法，每天增加一点点。
——获得智慧，是做减法，每天去掉一点欲望，让智慧从心中浮现。
（11）
为学日益——做人，要拿得起。
为道日损——做事，要放得下。
损之又损，以至于无为——无为，就是勘破人性与世间规律，不强求，不务得，放弃你心中最强的执念，这时候你才会得到。
（12）
智慧的获取，同样是个博弈过程。
——与心中欲望的博弈。
欲望越强，对抗越强，获得的可能性就越低。只有把心中的欲望降至冰点，才能得到世间所有的一切。
莫文蔚曾唱过一首歌：
也许放弃，才能靠近你。不再见你，你才会把我记起。我要试着离开你，不要再想你，虽然这并不是我本意。
你听这悲凉的歌子，是不是感觉人性有点贱？
是以老子说：对付贱贱的人性，必须反其道而行。为者败之，执者失之。将欲取之，必固予之。
（13）
人生的苦：不给你什么，偏想要什么。
人生的规律：越想要什么，偏不给你什么。
人生的智慧：你放弃什么，才会得到什么。
——最后这句话，特指放弃物欲。如果你放弃了人品，那就全弄拧了。
——这，就是博弈！
（14）
酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
其实《西虹市首富》，就是个普通级别的搞笑片。
人家没想弄到这么累。
人生不过是笑笑别人，再笑笑自己，弄那么多道理有毛用？
岂是声能感，心中自不平。我们心里有这些，所以看到了这些。
古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。人性不变，人世间的道理，也未曾变过。至简的大道，恰是与人性逆向而行。太多的人，不愿意委屈自己，所以一生受尽委屈。
不要再委屈自己辣。你之所以委屈，只是因为心中的欲念做祟，没有的想得到，已有的放不下，拨一毛而利天下，都委屈的哭成狗。灭却心头火自凉，只有把带来委屈的炽烈欲望消除，才会以欣然喜悦的心，面对这个世界。才会闯过人生这三道关卡，获得心灵的自由。才会与爱相逢，与幸福邂逅，才会领略到佛陀灵鹫山上，纤指拈花，笑而不语的极尽欢愉。
