七月初七是我国传统的“七夕节”，亦称“乞巧节”、“女儿节”、“情人节”等。源于古代神话牛郎织女于天河鹊桥相会的动人故事。唐代杜牧写有《七夕》诗：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
因织女美丽灵巧，故“七夕节”夜晚妇女向她乞求智慧和巧艺，民间搭彩楼于庭院，谓之乞巧楼。有的地方以此日为“女儿节”，年轻姑娘举行“慕仙盛会”。江南一带，是日解孩子脖颈上的“五色彩丝”，甩于屋顶，谓之“送健绳”。
广西等地于这天储“双七水”，称用此水洗澡，可以避邪祛病。此外。“七夕节”还有晒书、曝物等习俗。“七夕节”也在一些少数民族中广为流行。
“七夕节”常用的对联有：
翠梭停织穿针夜；银汉横秋乞巧楼。
鹊辞天上穿线月；
萤入人间曝衣楼。
晨起曝衣凭小阁；
宵来设果拜中庭。
银河喜看七夕会；
鹤桥已定百年情。
玉镜人间传合璧；
银河天上渡双星。
云汉秋凉生七夕；
天街夜永耀双星。
《楹联丛话》卷九载：“朱建三生于七月七日，所居之里名百花巷。”清代戏曲家李渔为之撰联云：
七夕是生辰，喜功名事业从心，处处带来天上巧；百花为寿域，羡玉树芝兰绕膝，人人占却眼前春。
〈南亭联话〉卷三载，蔡仰斋夫妇五十双寿，其门下士以“七夕”称祝。对联云：
屈指三秋，天上又逢七夕；
齐眉百岁，人间自有双星。
《楹联述录》载，广东民俗甚重七夕，有以鲜花搭建帘拢床帐亭榭台阁者，清道光进士许祥光撰联云：
帝女合欢，水仙含笑；
牵牛迎梦，翠雀凌霄。
有贺一对新人“七夕节”成婚对联云：
试问夜如何，牛女双星渡河汉；
欲知春几许，凤凰比冀下秦台。
〈师竹庐联话》卷十载，龚子达卒于七月初一七日。有挽联云：
公竟渡河，七夕佳期成永诀；
我将出塞，万方多难且高歌。
意云是清代湖南长沙有名的戏剧演员，时誉为一代名伶。其生日为农历二月上旬，临近花朝节，逝于同治八年七月初七日（1869.8.14）。杨恩寿撰挽联云：
生日近花期，占断二分春色；
佳期辍瓜果。可怜七夕秋风。
顾颇刚是史学家、历史地理学家。其母卒于民国二十三年七月初七日（1934.8.16）。有挽联云：
仙踪归趁星河会；
子舍名成景范才。
“子舍”，诸子所住房舍。借指儿子。“景范”，指清代史学家顾祖禹，字景范。
