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基诺族禾西卓

  “禾西卓”即“吃新米”,是基诺族的“尝新祭”。这个仪式只有在基诺族祭祀阿嫫杳孛的“喏嫫洛”仪式后才能举行。这个仪式与稻种的来历有关。基诺族认为稻种是狗找到的,所以,他们对狗有一种特殊的感激之情。每天睡觉前,要用饭喂狗。

  据说,很早以前,基诺人还不知道种稻谷,以猎野兽、采野果为生。有时猎不到野兽或采的野菜、野果不够吃,人们就要忍饥挨饿。一天,一个叫腰车的小伙子带着他心爱的猎狗上山打猎。那狗在山上东奔西跑,腰车也跟着狗跑了9座山、9条管,还是未打到一只野兽。傍晚,腰车只好精疲力竭地带着狗回家。

  腰车的母亲见他们回来时满身是土,就上前帮忙拍打。在给狗拍灰时,发现狗身上粘有三粒稻种。她不知道是什么,拿在手上端详了半天,随后就把它随手扔在屋后的一块空地上。过了一段时间,那里长出了三棵绿油油的幼苗。又过了三个月,幼苗发成十多株齐腰高的稻子,还长出了长长的谷穗。等谷穗黄熟后,老阿妈摘了几粒,用手一捻,变成了白白的米粒。老阿妈放进嘴里嚼嚼,咦!又香又甜。她马上告诉了邻居。人们向老阿妈要来谷种,按她说的方法,把稻种扔进地里……稻种越来越多以后,人们除了留下一小部分做籽种外,大部分都拿来当粮食吃。从此,人们就不怕打不到野兽了。当然,。也有说稻种是基诺族的创世神阿膜杳李给的。但不管怎么说,他们择定在祭祀了阿蟆杳李后举行这个以祭祖为中心的祭祀,本身就很能说明问题。

  这一祭祀由各家自己择日举行。虽说“禾西卓”是整个基诺族都要举行的一项祭祀活动,但因主要是祭祀自家的祖先,所以与每一家的忌日有直接的关系。基诺族每家人的忌日不同,所以祭祀祖先的日子也就不同了。但一定要村寨长老卓巴家举行过祭祀后,各家方可进行祭祀

  到了各家择定的祭日的那一天早晨,由家长到自己的地里走一遍,把每块地或每一品种的谷穗摘3支回来,再将地里所种的植物各取一点回来,有果取果,无果取尖……瓜果、谷穗取回来后就杀鸡。一般人家至少杀两只,必须1公1母,是献给去世的父母亲的。白腊泡家则杀7只,除献父母的一对鸡外;还要分别献给铁匠神、莫裴神、白腊泡神、去世的氏族祖先“卓勒”和“卓嫫”。铁匠家,除了祭祀父母外,还要祭铁匠神。有的人家还要祭献兽神和畜神。所以各家祭献的对象不同,祭品鸡的数量也不同。不过,献给父母的这两只鸡只取出肚杂不破开,煮熟后放在铺有芭蕉叶的蔑桌上,再把摘来的谷穗、瓜果蒸熟后摆在祭品桌上。谷穗每种品种取3支,各种瓜果取一点。摆在蔑桌上的祭品,是敬献给寨神和自家祖先神灵的。祭献畜神和兽神的鸡摆在一只簸箕里,再摆上瓜果等东西,并在簸箕上放两根用猪毛、鸡毛、羊毛、牛毛掺棉捻成的线绳。如果这家人中有做铁匠、莫裴或白腊泡的人,还要准备祭祀铁匠神或莫裴神、白腊泡神的祭品,届时都要分别祭祀

  祭品准备好,待太阳落山之前,。全家人都必须赶回家参加祭祀。如届时有人外出未归,这家人就不能举行“尝新祭”。祭祀一般由家长主持,他必须把包头布取下,将自己的衣服搭在左肩上。、祭祀活动由祭祀父母开始,要先请父母之魂前来尝新,并请父母之魂保佑来年庄稼获得丰收。祭词是这样的:

  死去的阿布、阿摸的魂呀!

  我请你来喝酒吃饭;

  尊敬的卓巴、卓色的魂呀!

  我请你来品尝佳肴。

  神圣的白腊泡神啊(或念莫裴神、铁匠神、兽神、畜神。根据祭祀的对象念),我请你来保佑基诺人。

  打野兽不要有困难,

  找鸟虫不要有麻烦。

  地里的庄稼你多保护,

  让我的谷子装满十个仓。

  你要像手皮保护手肉一样,

  保佑我这一年富余平安。

  念完祈祷词后,又接着念祭寨神、畜神{兽神……每念一个就捏团饭放在所献的鸡头处,再取一点鸡肉,舀一点汤水洒上。

  逐个念完后,祭祀就算完毕。此时,让孩子们将两根线绳拿去,一条拴在老母猪的腰上,一条拴在老牛的腰上。然后全家一齐吃团圆饭,能生吃的生吃,不能生吃的蒸熟了吃。将新采来的谷穗蒸熟后插在屋顶的草排上,整个仪式就告结束。如果是铁匠家、莫裴家或白腊泡家,就要先祭祀他们各自所供奉的神灵后,方可祭祀自己的父母。

  “禾西卓”过后,就是基诺族的收获季节了。这时,家家户户忙着清理粮仓,准备割谷子。基诺族认为很早以前,谷子是能飞的,每年谷子成熟后,会自己飞回家来。他们有这样的传说:

  当年,寨子里有一位老阿妈,因家里人口少,每年的陈粮都吃不完。这一年又到了收获季节,她忙着打扫谷仓准备装新谷。可是谷仓里的陈谷还堆在那儿。她一边扫一边埋怨说:你们这些讨厌的陈谷子呀,为什么不自己飞出去呢?你们不腾出地方,新谷子来了住哪儿。真烦死人!谁知老阿妈才说完,谷子就像长了翅膀一样全都从谷仓中飞走了。老阿妈见老谷子不用自己动手打整就飞走了,高兴得说:“好了,这回老谷子不用动手就会自己飞走,新谷子该人仓了。”可是新谷子却再也没有飞来。老谷子走了,新谷子也不来,老阿妈没有了粮食,只好去请教别人怎么办。有个眉须花白的老阿普对她说:“你得罪了谷魂,只有杀鸡宰猪到地里去叫谷魂。把它请回来,再好好待它,它才会再到你家了。”

  于是,基诺族为了谷子不再飞走,收了谷子以后,就要到地去叫谷魂。

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