旧时将农历十月初一称为“十月朝”，有的地方为十月十五（称为“十月半”、“下元节”）。这时候秋收基本结束了，农户们常在这一天做麻糍、炸大薯、油果等食品，庆贺丰收。同时以斋戒供品祭拜祖先及各神灵，并会举行演戏等活动，以答谢它们在本年对农业生产的护佑。
（分宜）农历十月十五日，又称“过月半”，农家做糯米麻籽送亲友，庆贺丰收。
（崇仁）农历十月十五日，又称“十月半”，只有相山、山斜、港下等乡的山区群众，于这天饮酒加餐，吃米糍，并燃香烛、鸣鞭炮，以示欢庆丰收。
（会昌）十月初一为“十月朝”，各斋戒素供，于是日清晨谒祖祠及各坛宇。
（安远）十月孟冬朔旦，晚禾既熟，冬酒初香，村社聚会，饮食征逐，俗曰“十月朝”。百日之劳，一日之泽，家家扶得醉人归。
在演戏祭神娱乐的活动中，有的地方出现了民众聚赌的情形：
（分宜）十月“下元节”，城北每年有建清平醮者，演剧动以月计。借开赌抽头，通宵达旦，四方流氓趋之若鹜，此风至今不息。城南惟七都有建万人缘者，专尚演剧，但限以十年一次，蜂拥不亚城北，今已废除。
另外，人们也常于这天带纸钱、纸衣等到墓地进行祭祖吊丧活动，用彩纸做各种各样的衣服，到坟前焚烧，叫“送寒衣”。特别是本年新丧人家尤其如此。黎川、南城等县民众还会举行如“清明”一样的扫墓活动。
（南昌）十月朔，吊新丧。
（永新）十月朔，作粉糍，割鸡鹜祭墓。新丧者，子、侄、妻、媳着哀绖，清晨率亲戚上冢，杀豕拜奠，名曰“挂新地”。
（黎川）十月一日，谓之“下元”。人家扫坟如“清明”，而杀其礼。以彩纸作衣焚之，谓之“送寒衣”。
（抚州）十月一日，多用冥衣于坟墓烧化，谓之“送寒衣”。人家开炉，烧茶为会。
（南城）十月一日，谓之“下元”。人家扫坟如“清明”，而杀其礼。以彩纸作衣焚之，谓之“送寒衣”。
（南丰）十月朝，制冥衣和楮币焚化，兼扫祖坟。
（资溪）十月一日，旧俗用冥衣、楮钱于各坟墓烧化，谓之“送寒衣”。
（分宜）十月望日亦有上冢者。
都昌县民众认为十月初一日为牛的生日，蒸米糍以喂之：十月朔日，农家皆蒸米糍涂牛角，先食牛，后以食人，谓“牛生日”。
此外，在江西南昌等地，人们还根据十月初一这天的晴雨刮风情况来预示日后的物价高低和产量好坏等：
（南昌）十月初一日，不宜风雨，权受者以风占，量受者以雨占。如初一日竟日大风，则论轻重之物贵，先大后小则始贵终贱，先小后大则始贱终贵，无风则皆贱。量受者占雨亦然。
