佛教的主要节日当数旧历四月初八日的佛诞日，也称浴佛节。在这一天除民间的庆祝外，一些佛教界人士更要大肆庆祝一番。如1923年上海佛诞日，留云禅寺的纪念活动，可谓热闹之至。这一年的佛诞日在阳历5月23日，于此前一日的下午7点以后，参加庆祝大会的人已络绎而至了，虽然伴有雷雨，也不见人们退去。在佛诞日那天，到会的有政界代表、商界代表以及善男信女一百多人，此外还有外来的和尚参与庆祝，如普陀前寺退院方丈了余和尚、安徽九华山僧侣慈筏法师，以及上海本地的各寺院方丈住持也有数十人。会上由留云禅寺方丈应干和尚招待来宾，并待以素席。在初八日上午8点，由政界的何护军使亲自拈香，寺里200名僧众，则分班站立在大雄宝殿的石阶上下。
由应干和尚将何护军使迎人大殿之后，即请法师赞礼。赞礼时众人向佛三跪三拜，僧众则齐诵佛号，伴以钟鼓，礼成之后，则由应干和尚将要人迎人后殿，待以茶点。下午3点，由慈筏法师开讲世尊降生因缘，寺内僧众及善男信女听讲的人达数百人。在寺内的各厅堂都悬挂佛像。前方还有湖南方外海山和尚陈列的由印度携归的7件佛像图。
江浙地区也多举行同样的祈祷大会，祈祷和平。特别是北京法源寺的祈祷大会从旧历三月初一日开始一直到佛诞日，这也归功于南北要人、各省军民长官、一些名流的发起、参与，时人对此评论说：“南北已成统一之象，佛法无边，因此一会，果能实现统一，亦未始非佛之法力也。”
此外在佛诞日这一天有些地方还会禁屠三日，如：“淞沪警厅常厅长，前日通令所属各区队云：奉庐宣抚使韩省长，勘代电内开。顷接上海佛教维持会马代电称，四月初八为释迩牟尼佛诞辰，年来各省多停刑一日，禁止屠宰三天，以为纪念。现在神州未靖，兵劫未消，亟应提倡能仁之教，以弭残杀之风，（中略）合行通令该区队一体遵照云云。”
