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佛心:尘世中的一点慰藉

佛心:尘世中的一点慰藉

   

    许多次在忙得快崩溃时,总是心里对自己说,忙过这一阵子后我干脆皈依佛门,隐逸世外,再不管这尘世间的诸多烦心事,再不用昼夜不分的忙红了眼,青灯黄卷,法号钟鼓,于屡屡佛香中了却此生算了。

    然而几乎每次都这么想,这么说,也下定决心这么做,只是到了最后,在每一次的忙碌之后除了拼命的休息,竟无心他顾。此后呢,又是下一阵子的忙碌,下一阵子的拼命学习,工作,奋斗。忙碌—休息—忙碌,月复一月,年复一年,次次如此。

    也许这也正应验也佛家的宿命观,我纵与佛纵有万般的缘分,命里注定要如此自强不息,自是入不得法门。也许是我还太年轻了,了却尘缘的时候未到,强求不得……有很多的也许,这些矛盾竟让我习惯甚至是爱上了那种不顾一切的拼命式奋斗。佛心,只是重重重压之下的一缕心灵清风。

    后来真一想,尘世于我太痛苦,又太美好,恨也罢,爱也罢,竟是如此的精彩。这个世间融入了我太多的精魂,太多的向往,有着太多的割舍不下,割舍不下,自然是大大的有悖于佛门了,奈何?大乘佛法核心经典《金刚经》明言需“无相,无我,无法,万物皆空而非空”。想至此处心中甚是惭愧,平生亏欠亲人朋友太多,是为我情欲不能空;自幼立下宏志,为之奋斗至今,总不能忘,是为不无我;与佛法,半知半不知,终不能有所悟,是为不能无法;至于万物皆空而非空,怕我是离得更远,坦白言之,自己常汲汲于名利,莫道一个“空”字,只怕一旦真的让我严守佛规“三月不知肉味”,自己不沦为疯魔才怪……唉,似我这等俗人,怕是遁入空门事更多,也还远远不够格啊。

    也曾私底下同一些亲友谈及如此心愿,大家竟都以玩笑视之。也是,我自幼受学于传统国学,儒家之入世治天下的观念深入骨髓血脉之中,与佛门水火不容。我虽然好读佛经,爱于佛乐,大家不好说我是叶公好龙,至多不过以为是个人的雅好而已。李世民,康熙,毛泽东等人也曾虔心向佛,但李世民,康熙,毛泽东岂能弃天下于不顾而遁入空门呢?笑话!有人笑问我:“天下有哪个室庙敢收你这个‘花’和尚,‘杀’和尚,‘野’和尚,‘狂’和尚呢?”

    我想,或许大家都对了,可能我所向往的不过是一种在万般忙碌下闲听古乐,漫读经书,荡游于天地间的隐逸生活。只是现如今连十万世界中都充斥着全球化,又何来隐逸可言。就连今之佛家,恐也不是我想象中的那般纯净了,其实世上一切纯净俱生于世俗的污浊之中而又紧依于世俗,故而世无真纯净而又无处不有真纯净。只是人心不古,虽是佛门,亦是难逃,鲁迅先生不是早就有言在先么,“和尚摸的,我摸不得?”


    但是我仍执着与佛之精髓,仍喜爱于睡前翻上几页的《般若菠萝蜜心经》而自然入睡,仍喜爱于在一阵子的拼命之后,静听佛乐,身心放松。我的骨髓血脉是“修身齐家治国平天下”是一统中华,遗惠炎黄,所以精诚奋进,自强不息。然而世间哪有那么多的万事如意,一帆风顺可言,我深知,一分成绩结果后便又十分的汗水泪水,百分的辛酸无奈。唯有心若静水,得失不患,岿然不动,精诚向前而不止,到此,也算真个是到了“无相,无我,无法,万物皆空而非空”的境界了。

    其实,我以为佛法与儒学与世俗,不过是殊途同归亦毫无矛盾可言。佛之精髓不过于一个“善”字,为解众生之苦而普渡天下,何等的气魄与胸襟!然而儒学的“修身齐家治国平天下”又何尝不是用世俗政权的杠杠为世人求福求善求太平呢?窃以为,世间最美好之事莫过于万般痛苦万般无奈之后的那点点纯美,美好永不逝。既如此,为至真大善纯美而自强不息造福炎黄方是我平生之真正心愿。为此,纵有万般的艰险痛苦,余将一往而无畏矣!

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