《悲剧的诞生》是德国现代哲学家弗里德里希·威廉·尼采首部较系统的美学与哲学著作，写于1870-1871年，尼采在书中，把日神和酒神两种倾向并作希腊悲剧艺术的根基，从两个方面对悲剧的诞生进行了追根溯源，其中，还将强调个体自由、忘我超越的酒神精神当成整个悲剧艺术的内在核心。
《悲剧的诞生》最独特之处便在于对古希腊酒神现象的极端重视，在书中，尼采一反传统，认为古希腊艺术源自希腊人内心的痛苦与冲突，而非内心的和谐，由此产生了日神冲动与酒神冲动，而悲剧正源自两者的结合。
悲剧是不断迈向日神形象世界的酒神歌队。在悲剧里，一方是酒神的合唱抒情，另一方是日神的舞台梦境。可是酒神却是悲剧的根基。尼采将这种难登大雅之堂的口头传承现象当成是理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术和希腊精神的钥匙，从而提升出一种哲学。
尼采的悲剧世界观强调，只有在酒神状态之中，人们才可以认识到个体生命的灭亡与整体生命的顽强坚毅，由此产生一种快感、一种形而上的宽慰。在悲剧里所体现的人生态度是种非科学、非功利的人生态度。这本书的主旨就在于为人生创造一种纯粹审美的评价，这也是此书所认可的唯一价值。
